端午节作文开头引用诗句_端午节作文开头引用诗句300字三年级

端午节作文开头引用诗句_端午节作文开头引用诗句300字三年级

       大家好，我很乐意和大家探讨端午节作文开头引用诗句的相关问题。这个问题集合涵盖了端午节作文开头引用诗句的各个方面，我会尽力回答您的疑问，并为您带来一些有价值的信息。

1.包粽子作文

2.赏析散文《端午的鸭蛋》

3.包粽子 作文

4.诗句开头的段落

5.端午节的诗句用英语怎么说

包粽子作文

       　在现实生活或工作学习中，大家都写过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么你有了解过作文吗？下面是我整理的包粽子作文，希望能够帮助到大家。

包粽子作文1

       　昨天，我、朱迅、叶正则、徐悦去了王一辰家包粽子。

       　到的时候，我看见了王一辰他们已经包好几个了，我一看，有熟的，就大吃了起来。

       　粽子的味道真鲜美，外满是叶子，表面上看起来不怎么好吃，但是，你只要剥开粽叶，就可以看到鲜美的糯米饭，闻一下，感觉就像上了美食的天堂一样。咬一口，就可以尝到粽子的美味。

       　开始包了，我先拿了一片粽叶，把它倦了起来，然后放上了一点点糯米，在放一“坨”肉，然后在放一点儿糯米盖上去，把粽叶绕着边边折成一个三角形然后再用细细的绳子绑起来，一个粽子就完成了。

       　当我包完第一个的时候，我高兴的都跳了起来，这时候，我感觉自己像一个很会包粽子的人，一下子就可以包完一个，简直就是神速。

       　结束后，我们还玩儿了一会儿正（正义）与邪（邪恶）的大战，就回家了。我还拿了几个粽子呢。

包粽子作文2

       　有这么一个传说，很久以前的一个农历五月初五午后，爱国诗人屈原因怀才不遇，心灰意冷的漫步在波涛汹涌是汨罗江边，想想自己的人生遭遇，觉得苟活于世毫无意义，就义无反顾的投入江中，再也没有回来。

       　人们为了不让江中的鱼、虾带走他的尸体，就把糯米和肉用棕叶捆在一起，投入江中，以此来纪念屈原。这就是端午节及粽子的由来。

       　怀着对诗人的哀思，我学者妈妈的样子，包起了粽子，先把棕叶摊在手上折成一角，抓一把浸泡调味过的糯米放入其中，在米中埋入块肉，抓把米盖上，最后将手中的棕叶折回包住糯米，用绳子捆紧。

       　看似简单的手艺，我学了一下午，失败了一次又一次。爸爸在一旁解释着的诗句“‘路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的意思。滑稽之余，我似乎能体会诗人当时的心境，就如同我的‘粽’漫漫其修远兮！

包粽子作文3

       　今天是端午节，我和妈妈准备大显伸手——包粽子。在端午节的前一天妈妈就买好了江米.粽子.肉.和粽叶。头一天的晚上泡好了江米，今天一大早妈妈把江米淘一下，并把其它的准备食材拿出来，就可以包了。

       　我和妈妈先把粽子包一个漏斗的形状。之后，我们把江米放里，在粽子的中间加两个红红的蜜枣，看起来好吃极啦！之后，我们把多余的粽叶盖到粽子上面。把粽子捂得紧紧的，一点米也不露。之后我们用绳子缠了几圈，一个粽子包好啦。我们还包了肉粽，菠萝粽还包了好多样式的粽子。

       　包了一上午终于包满了一锅。我们把锅端到气上，开始煮啦！我们等了好长一段时间。我们等啊等，终于妈妈说快来吃粽子啦，我们如箭一般地，跑到餐桌前吃粽子。

       　嗯，好香啊！终于吃到我们包的粽子啦！

       　在端午节里我祝大家快快乐乐，开开心心，和家人在一起好好吃一顿粽子，感受节日的美好。

包粽子作文4

       　“粽叶香，裹五粮，剥个粽子粘上糖，幸福生活百年长。”这首童谣是为“端午节”写的，今天是农历五月初五，也就是传统的端午节，在这一天，按习俗，我们要吃粽子。

       　今年和往年不一样，我们决定在家自己包粽子，一大早，爷爷就在菜市场挑了许多嫩绿的粽叶，然后用开水泡半小时，同时，奶奶拿来糯米，清洗干净，用热水泡十分钟，沥干，奶奶就开始教我包粽子了。

       　我先把粽叶卷成漏斗形，再把糯米倒在漏斗里，接着正面的叶子向里折叠，又把后面的这片叶子往前面折叠，然后把左边那边叶子往右折叠，再把多出来的向前上方折叠，给粽子封好口，最后用棉线扎紧，我的粽子就包好了。

       　几个小时后，妈妈帮我把粽子煮熟，我剥了一个粽子，粘上糖，糯糯的，吃着我自己包的粽子，心里特别高兴。

包粽子作文5

       　星期六的中午，妈妈对我说：“今天，我们包粽子好不好？”我高兴地说：“妈妈好的。”

       　不一会儿，我和妈妈到楼下用剪刀剪了一片棕榈叶回来，我问妈妈这是拿来干什么用呢？妈妈说：“这是拿来捆粽子的。”妈妈先把撕好了的棕榈叶和前几天买来的棕叶一起放进锅里煮。再把买来的2洗干净，我们就开始往里面放盐，鸡精，料酒，酱油和山茶油，然后把它们搅拌均匀。最后把煮好的棕榈叶和棕叶洗干净，做完了准备工作，我们就开始包粽子了。我一看，爸爸包的很差，妈妈包的很好，包完了粽子，我就把那些粽子上捆着的绳子修剪的整整齐齐，我把粽子一个个的放进锅里。

       　整整煮了两个小时，妈妈终于把香喷喷的粽子拿了出来，看着我们亲自包的粽子，我心里美滋滋的，我还说：“下次要吃粽子我们都自己包，因为，自己包的粽子不但卫生，好吃，而且还很省钱呢！”

包粽子作文6

       　快乐的寒假开始啦！在外婆家我学会了包粽子，做蛋饺。

       　超市里那些包装精美的粽子，看起来色香味俱全。外婆家的粽子则是农家味浓浓。

       　外婆准备糯米，红枣，粽叶，棕榈绳。大家围在一起，开始包粽子。看着外公外婆娴熟地包粽子，我也跃跃欲试。取两片粽叶，对折旋转成漏斗样，留出长长一段放在手心一侧，然后装米，中间放一颗红枣，再放一些米盖住红枣，手心的粽叶折上来封口，棕榈绳绑紧，一个粽子完成了！呀！不好，米从一侧悄悄漏了出来，第一个粽子不成功。重新再来，外婆手把手教我，一个步骤不马虎，虽然做的不漂亮，包的粽子成功了，外婆夸我学得快，看看哥哥包的四不象，大家笑得前仰后合。

       　想想粽子很简单容易，可真要包得既快又好，也要下点功夫的。我还向阿姨学会了做蛋饺，小小的圆勺，先放蛋液，加热成饼，放肉，包成饺子。

       　自己动手，丰衣足食啊！吃起来味道就是不一样！

包粽子作文7

       　一百我从小到大最喜欢吃的食物就是粽子。前几天，我看见爷爷买了一百六十一张的粽叶，还有买了三十五块钱的糯米。我觉得奇怪为什么要买这么多的.粽叶和糯米呀？原来是因为奶奶要给我们包粽子吃，我听了很高兴。

       　开始要包粽子了，奶奶把粽叶浸在水里，然后在一张张的擦干净。接着把糯米倒进脸盆里用水泡一会儿，再把水倒出来。最后奶奶就开始包起来了，先把粽叶折的像勺子差不多，再把糯米放进去，接着把它折好，用绳子绑起来。这样一个粽子就包好了！我看奶奶包的有模有样的，我也想新手包一包。接着，我也拿了一张粽叶包了起来，可是，等我包好了，粽子已经不成样了，我不想放弃，心想：失败乃是成功之母!就这样我一次又一次失败，但最终还是成功了，因为我包的粽子跟奶奶包的粽子差不多了。我连忙把粽子放进锅里，开始煮了，过了一会儿，我闻到一一股香喷喷的味道，我一看，粽子熟了，我马上拿起一个粽子吃了起来，嗯，真好吃呀！

       　通过包粽子这件事让我明白了：只要坚持不懈，就会成功！

包粽子作文8

       　快端午节了,奶奶正在包粽子呢。我也不想闲着，便去帮奶奶?D?D包粽子。

       　奶奶先让我把手洗干净，接着，就把浸好了的包粽叶拿了出来，还把拌好了的米和肉端了出来就开始了。

       　第一次包粽子，的确有些手忙脚乱，而且包出的粽子也不太好看呀。包粽子的叶的杆子脱出了一大节；线呢？也只系到了粽子的中央。我吸取了前一次的教训，开始了第二次的“挑战”。我将包粽叶卷成螺旋状，又放了一大把米，接着，把多出来的粽叶用手托起，提上来。再用右手五指包住、握紧。把多出的粽叶折过来，用线扎紧，拿起来一看。哎呀，不好呀，粽子漏米啦！奶奶对我说：“是你米放得太多了。”我又吸取了第二次的教训。终于，我与奶奶包的粽子放在一起，还真分不出你我了。我得意地想：下次再包粽子，也许我就胜奶奶一筹了呢！奶奶看穿了我的心思，便对我说：“别太骄傲了！”

       　是啊！从包粽子中我明白了：只要不灰心，耐心一点，就能做好每一件事。今天收获可不小呢！

包粽子作文9

       　快乐的寒假刚开始啦！在外婆家我懂得了包粽子，做蛋饺。

       　商场里这些包装精致的粽子，看上去美味可口。外婆家的粽子则是农家院味浓浓的。

       　外婆提前准备檽米，大枣，粽叶，棕榈树绳。大伙儿围在一起，刚开始包粽子。看见姥爷外婆熟练地包粽子，因为我摩拳擦掌。取两块粽叶，折起来转动成布氏漏斗样，空出长长的一段放到手心一侧，随后装米，正中间放一颗大枣，再放一些米遮住大枣，手心的粽叶折上来密封，棕榈树绑绳紧，一个粽子完成了！呀！不太好，米从一侧悄悄的漏了出去，第一个粽子失败。重头再来，外婆从零教我，一个流程不粗心大意，尽管做的不好看，包的粽子成功了，外婆夸我学得快，看一下亲哥哥包的四不象，大伙儿高兴得前俯后仰。

       　想一想粽子非常简单非常容易，可真要包得既快又好，还要用点时间的。我都向大姐学会了做蛋饺，小小圆勺，先放鸡蛋液，加温成饼，放肉，包成水饺。

       　亲自动手，衣食无忧啊！吃起来味儿便是不一样！

包粽子作文10

       　端午节，我和妈妈回老家过节。回龙泉时，我们还买了一包粽子叶。

       　回到家，我们就开始包粽子了。首先，把花生粒和红豆等材料用水泡泡，听妈妈说这样的话，粽子吃着口感会更好。再洗糯米，滔干净以后捞起来放在盆里，让一个个小珍珠休息休息。还得把肉切成肉粒装在碗里。最后，开始洗棕叶了，一片一片慢慢地清洗，每一片叶子都要洗干净，绿油油的粽子叶真吸引人啊！

       　“妈妈，可以开始包粽子了。”我迫不及待地嚷着。包粽子时先把棕叶包成一个尖角，再把泡好的花生粒和红豆还有糯米装进去，接着将肉粒倒在中间，上面还要放些糯米，把棕叶包好，最后用绳子捆住，啊，大功告成了！一个个香香的粽子就包好了。

包粽子作文11

       　节分端午自谁言，万古传闻为屈原。这是唐朝诗人文秀写的《端午》中的诗句。传说端午节是人们为了纪念爱国诗人屈原。端午节有一个重要的习俗包粽子。

       　今天我也跟着奶奶包了一次粽子。我们先将肉切好，米洗干净，再放入秘制调料浸泡，然后把粽子的衣服粽叶洗干净晾干。万事俱备，只欠我的实际行动啦！

       　我先拿一件粽子的衣服，卷成小漏斗，然后开始往里面放米，再放一块肉，接着又盖上了一层米。我心想：这不是很简单吗？正在这时，小米粒们开始不听话了，一粒粒地跑了出来。我赶紧捏住小口子，想把粽子捆起来。可是还没等我拿起绳子，它们就携肉潜逃了，还把衣服给弄破了。我包的第一个粽子以失败告终。

       　我不服输，重新选一张粽叶，然后又和米粒们战了几个回合，可依旧没有成功。奶奶实在看不下去了，手把手地教我包。最后在奶奶的帮助下，我终于包好了一个粽子。可是和奶奶包的粽子放在一起，我包的简直是个小怪物

       　粽子煮好了。闻着粽子的香味，我直流口水，拿着自己包的小怪物，轻轻地咬一口，嗯，真好吃！

包粽子作文12

       　端午节包粽子，是中国人的习俗，我们家也不例外。这天早上，我又禁不住对妈妈说：“妈妈，虾米时候才可以包粽子啊！我都等不及了！”“好啦，看你那德性，现在就开工！”“耶！妈妈万岁！”

       　我妈先教我把两片粽叶叠起来，两手一前一后，先用右手抓着粽叶，往右一折，用左手按住一个角，往左边一拐，一个用粽叶做的漏斗就完成了！我做漏斗还算一把好手，可到了装米，我就头疼了。我刚把米装进去，那群调皮的小米粒就从底下的那个小洞里“跑”了出来，真拿它们没办法。

       　在这种情况下，我只得向妈妈请教。妈妈告诉我：我这个漏斗做的不行，得做得紧一点。我又做了一个漏斗，哈，这次不会漏了。我小心翼翼地拿着漏斗，舀了一勺米，放进了漏斗里。我把它捏了起来，慢慢地把米包了起来。哈，成了！我成功的做成了一个四不像的粽子！我妈妈见了，立刻捧腹大笑。说：“你那是粽子？厉害！”我回答：“果酱果酱（过奖过奖）。”

       　我就不信了，我在包一个！哎呀，没成；再来一个，哎呀······

       　我妈见状，就对我手把手的教。经过我妈苦教我苦练，我终于学会包粽子了！！！

包粽子作文13

       　农历五月初五，是中国的传统节日——端午节。人们在端午节里吃粽子、赛龙舟。

       　今年端午节，我们家被装扮得漂漂亮亮的。妈妈还从远方带回来了一些做粽子的粽叶、糯米和一点豆沙，教我和妹妹包粽子。

       　“首先。”妈妈的语气十分温柔，“先用手把粽叶卷起成一个圆锥，再在里面放入一些糯米，接着放入一点豆沙，再在上面放一层糯米，不要太多，九分满就可以了。我们用手将粽叶的尾部折过来盖住上面，最后用粽绳将粽子拦腰捆好。看，一个粽子就做好了。待会儿，就可以煮着吃了。”妈妈边说边把粽子做好了。

       　过了一会儿，我也按照妈妈的说法做了一个粽子，妹妹也做了一个。爸爸趁我们在做粽子时，对我们说：“端午节是纪念屈原的，因为屈原投河自尽，而当地的百姓，为了不让鱼吃掉屈原，于是就做粽子给鱼吃。现在知道端午节的意义了吧！”

       　吃完自己做的粽子后，我们在电视上观看划龙舟比赛。在那一天里，我和妹妹都很开心，我希望每一天都是端午节。

包粽子作文14

       　星期五上午，是池州小记者亲子活动“献爱心”的日子。妈妈带着我，一大早就去伊美?城市首府参加包粽子比赛。紧跟在我们身后的是一对母女，那位阿姨有点不好意思地说:“我们不会包粽子，怎么办？”我和妈妈都笑了，因为我们也不太会包。

       　活动开始了，我就跟着妈妈学习包粽子。首先我把粽叶卷成窝形，接着放糯米和红枣，然后把粽叶压下去，最后用绳子把粽叶捆起来，要捆紧一点，不然糯米容易漏出来。在包粽子的过程中，虽然出了一点点小意外，当时粽叶没有了，我急得都要哭了，幸好身边的一位好心的阿姨把自己多余的粽叶送给了我，我很感谢她的帮助。这是我第一次包粽子，虽然我包得不怎么好，而且只包了4个，但我觉得多练几次，一定可以包得更好。活动结束了，粽子包得多的人就有奖品，没有得到奖品的小朋友一人一个小礼品，以示对我们的鼓励。最后我们把自己包的粽子全部送给了环卫工人，并和他们合影留念。

       　今天我不仅学会了包粽子，更体会到了劳动的光荣。今天真是开心又有意义的一天！

包粽子作文15

       　端午节那天下午，我和奶奶、妈妈、弟弟一起包粽子。

       　原料：糯米、粽叶、花生、蜜枣、绿豆。原料奶奶都已经提前泡了一晚上，现在就开始吧。

       　奶奶可是包粽子的老手了，只见微微发黄的粽叶到了她手里就像施过魔法一样，一眨眼就变成了一个精致的“小漏斗”，奶奶再将白花花的糯米、红溜溜的花生和甜蜜蜜的蜜枣装在那泛黄的粽叶里，“小漏斗”像充了气似的“胖”了起来，奶奶再用白线将这个似方非方，似圆非圆的粽子绑起来，一个粽子就完工了。

       　妈妈也是包粽子的老手，妈妈和奶奶手把手教我和弟弟，弟弟学得慢，奶奶负责教他，我学的快，妈妈负责教我。很快我就掌握了包粽子的方法，弟弟差不多用了20多分钟才学会包粽子。

       　再看看弟弟的“杰作”吧！那真叫惨不忍睹，一会儿有米跑出来了，一会儿线开了，奶奶见了哭笑不得，只得叫弟弟出去玩。弟弟只能恋恋不舍地放下手中的“粽子”，过去玩了。

       　终于包完了，我一看。奶奶包得馅挺多，就是长得不好看，像个丑八怪，妈妈包得有角有棱，就是太扁了，像个难民。奶奶笑着说：“在家里嘛，吃得好，吃得多才算事，好看不顶用呀！”我和弟弟都笑起来。

       　粽子煮熟了，我尝了一个自己包的，可真甜，真好吃啊！

赏析散文《端午的鸭蛋》

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       端午节的习俗

       悬赏分：10 - 解决时间：2010-6-6 21:02

       端午节的习俗的作文!!

       急!!快!!

       提问者： 笨笨熊的诅咒 - 三级最佳答案悬艾叶菖蒲：

       民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

       艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。

       菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

       可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：

       赛龙舟：

       赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

       其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

       后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

       江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

       清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

       此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

       端午食粽

       端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

       据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

       晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

       到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

       一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

       佩香囊：

       端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

       悬艾叶菖蒲：

       民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

       艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。

       菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

       可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。

       午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，就变成纪念屈原的节日.

       几千年前，见逐而作《离骚》的屈原先生，怀着一腔爱国热情，怀抱对祖国沉沦的悲痛，跳进了滚滚江水之中。人们为纪念这位为人敬仰的爱国志士，每年的农历5月初5（屈原跳江的日子）都会向江中投掷粽子（叶包饭，饭夹枣）。久而久之，这便成为一个习俗，而这天也被命名为端午节……

       端午节是中国的传统节日之一，不仅是宝贵的文化遗产，也是激发人们爱国热情的契机，每每打开粽子，眼前就会情不自禁地浮现一份流传千古的爱国忠魂……

       然而，时过境迁，如今的端午节已不再属于中国，在不久前的联合国科教文组织颁布的新一批文化遗产中，端午节堂而皇之地成为韩国的文化遗产，不禁让众多华夏子孙大跌眼镜。我们在得知这条消息之后该做些什么呢？抱怨联合国相关机构处事的不严谨？批判韩国对历史的歪曲？或是为“粽子”的专利移交而感到惋惜？我想都不是，应该反思……

       中国是一个拥有5000年历史的泱泱大国，在这期间，有许多值得沿袭的传统和文化。当然，我们的思维不能一成不变，要进行适当的筛选，适当的改进。但将它们统统淡忘是万万不可的，有人会说：我们每年也都在过端午节，不能算淡忘。这话听起来不错，可是仔细想想，我们除了在“过”端午节之外我们还做了些什么，还因为节日有过什么样的心灵触动吗？节日总归是要过去：庸庸碌碌，平平常常和往日一样消磨一天的时间，只是食谱变换，增加了一道“粽子”，还要被挑三拣四。这就是中国的端午节，也许人人都会在那天想起屈原的投江，但不知能有多少人真正为他投入江水时飞溅的爱国情绪所震动？我们正在腐化历史的精髓，压缩古人的情操，折断传统的翅膀。

       反观韩国，不论端午节的起源是非，先看看他们对传统的尊敬：孔子所宣扬的礼仪在很久之前传入韩国之后再也没有中断过，韩国人对礼仪的遵循超过了世界上的任何一个角落，他们对孔子的崇敬也超过了中国人，我们只会死记硬背那论语，而韩国人早就将论语付诸于行动。在10年动乱期间，中国人批判孔子精神的年代，他们却对者这为礼仪之父顶礼膜拜，也真正将孔子的精髓拜入信仰之中。我们辨证多年之后，才发现孔子精神需要取舍地保留，而黄海彼岸的国度却将其日益完善。近年来韩流之风刮得国产电视剧站不住脚，从他们的电视剧中，很多中国人惊叹那里的礼仪，要去学习，效仿，但那其实是我们的祖先创设的传统啊！那我们还有什么理由批判端午节的归属呢？自己不珍惜传统，把传统的归宿交给尊重崇敬它的民族真是理所应当。

       引用一句论语：“知错能改，善莫大焉。”我在题目中写下“我家乡的…”就是想让大家明白，传统不能丢，不能全盘否定。因为，端午节永远是我们家乡的节日，是每个中国人懂得节日！

       上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：

       一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。

       二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。

       三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。

       四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃,女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊,不能去瓜地,说一去就把瓜给轰了,光开花不结瓜。

       我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：

       赛龙舟：

       赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

       其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

       后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

       江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

       清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

       此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

       端午食粽

       端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

       据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

       晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

       到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

       一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

       佩香囊：

       端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

       悬艾叶菖蒲：

       民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

       艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。

       菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

       可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。

包粽子 作文

       读汪曾祺的文章，自有一种恬淡宁静的感觉流淌于心间。往往读罢，让人感到意有尽而味无穷。近来读了他的文章《端午的鸭蛋》，颇有体会。汪曾祺不仅是一名优秀的作家，他还是美食家。他的散文《端午的鸭蛋》描写了江苏农村端午节的风土人情，其中更是将家乡的鸭蛋写得有滋有味，充满了生活情趣。

       　全文可分为三部分。第一部分作者重点描写了家乡端午节的习俗。跟很多地方一样，家乡有系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、喝雄黄酒等习俗。而有些习俗不知别处有不：放黄烟子、吃?十二红?是家乡特别的风俗。作者在回忆这些习俗时，仿佛当时的情形仍历历在目，字里行间流露作者对家乡的怀念及儿时生活的眷恋。有了第一部分的预设和铺垫后，第二部分作者接着描写家乡高邮的鸭蛋。第三部分则写了端午节吃鸭蛋的风俗，如挂?鸭蛋络子?、往蛋壳里装萤火虫等孩子们玩的把戏。文章闲适自由，如同随意聊天，作者在文中表达了自己对生活的感受和体验，读起来予人一种亲切自然的感觉。

       　语言可谓该文的一大特色。汪曾祺的语言风格简洁明快、流畅自然，看似平淡实质内蕴十足。文中没有华丽的辞藻和整齐的句式，作者也不刻意雕琢加工，只是口语化地叙述，顺其自然。首先，全文融方言、口语、书面语于一体，读起来亲切自然而又显文雅。例如文中介绍高邮咸鸭蛋的特点是?质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。?一句运用了古汉语，既使文章显得典雅又突出了高邮鸭蛋的与众不同;其次，善于运用口语叙述，好用短句，如?我的家乡是水乡。出鸭。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮鸭蛋于是出了名。?这些句子口语色彩浓厚，作者似乎一边叙述一边回忆，如话家常，娓娓道来;第三，善于运用语言造型，如?筷子头一扎下去，吱?红油就冒出来了?。用?吱?字眼形象地想出了吃鸭蛋的动感，将吃鸭蛋这一动作写得有声有色;第四，语言具有淡淡的幽默，如文中写道?我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上?。引用了元稹的诗句，文白夹杂，对家乡热爱和自豪的感情表露无遗。

       　再来探究文章的主旨。作者通过对端午风俗的描写特别是对家乡高邮鸭蛋的介绍表达对家乡的热爱及儿时生活的怀念。但文章并不单单写吃鸭蛋，作者是要透过吃鸭蛋这一生活细节抒发其对人生的独特感受。诚如作者所见，生活并不总是一帆风顺，但也不会一直跌宕起伏，平淡才是本真。只有充分体会生活中的种种欢乐、迷惘与痛苦后，才能真正体验到生活的滋味。

       　汪曾祺一贯的创作风格是从小视角入手，将富有人性的趣味和人生态度渗透于小叙事中;相比追求宏大叙事，追求高大全的作家，他不去反映时代的最强音，而是用含蓄平淡的风格构建作品的深厚底蕴及美学价值。另外，他致力于乡土民情的描写反映其文化寻根的特点。汪曾祺还喜用随意闲聊的方式结构作品，将口语的活泼和古典的优雅结合起来，缩短了口头语言与书面语言的距离，从而达到了独特的效果。

诗句开头的段落

       我有好多呢！我都给你说:

       明天就是我们中国的传统节日端午节了，今天奶奶买了许多芦叶，准备包粽子，我一看到这些清新芦叶，就忍不住想学了，于是就向奶奶请教。

       奶奶拿来一大盆芦叶、淘好的米和淹渍好的肉馅，开始教我包粽子。“首先，我们要用四、五片芦叶稍稍重叠平放在一起，”奶奶开始手把手的教我，“然后，要将芦叶卷成一个圆锥形状。”说着奶奶演示了一遍给我看。“原来这么简单呀!”我迫不及待地说“让我来试试吧”说着，我拿起了五片芦叶开始有模有样的做了起来。可是这些芦叶叠平后，好像故意要跟我作对似的，总是卷不成圆锥状，不是太大就是太小，急得我满头大汗，差点哭出来。奶奶见了，急忙走过来跟我说：“包粽子不能心急，要慢慢来。”说着，便把我的手放在芦叶的适中位置上，然后对我说“再试试从这边卷起怎么样?”我一试果然成功了。第一步总算大功告成了。

       接下来，该放米和放馅了，这一步很简单，几乎没费力就成功了。最难的一步来了——那就是盖芦叶。奶奶娴熟地把芦叶折来折去，就像在变魔术一样，不一会儿一个标准的“三角体”呈现在我的眼前。“哇!这么难”，我的好学劲一下子被这另人眼花缭乱一步扫的灰飞烟灭。不过，不一会儿，我的不服输的劲又上来的，心想再难我也要学会它，经过奶奶细致耐心的指导，我终于学会了。

       尽管我包的粽子不太漂亮，但是，这毕竟是我自已亲手包出来的，吃在嘴里，味道就显得格外的鲜美。

       还有：

       端午节到了，邻窗飘来一股浓浓的粽香，我嘴馋的咽着口水。

       走进厨房，我对姥姥说：“我要做粽子，”“小馋猫，早准备好了!”姥姥笑着，从厨房把已经在水里浸泡好的大米和煮好的粽叶端了出来，对我说：“知道端午节为什么吃粽子吗?诗人屈原跳江自杀后，人们把饭团投江纪念，演变后成了吃粽子。”

       “来，先看姥姥包一遍”姥姥说着，先挑了两片没有裂缝的粽叶，正面朝上铺在手上，接着将一边轻轻卷成漏斗状，放一些米、几颗枣进去，把口捏住，将另一边盖在上面，再绕几圈，最后用线把粽子捆住。姥姥动作流畅，看得我啧啧称奇。

       我照着姥姥的样子包，可总是从卷的地方失败，因为掌握不好力度，粽叶被撕裂了好几片。姥姥调侃到“你是撕叶专家吗?”我“扑哧——”笑了，刚卷好的又完了……试了五次后，终于成功了。可是，它的样子奇形怪状的，几次“废纸团”模样的粽子诞生后，我越包越像样了。我接连包了十个粽子，累的手都软了，看来：吃起来好吃做起来难呀!

       下锅喽，我呼了一口气，躺在沙发上休息。不一会儿，厨房飘来一阵阵粽香。出锅了，一盘热气腾腾的粽子端上了桌。我垂涎三尺，伸手去抓，却以烫到手败下阵来。闻着，香啊!口水不由自主地流下来。

       待它们凉些后，我抓起一个就狼吞虎咽起来,粽子黏黏的、香气十足、满口回味!

       还有：

       今天是端午节，我们一家坐在圆桌旁，讨论着怎样过端午节，忽然，我想到一个主意，就说：“我们自己包粽子，自己吃，怎么样啊？”“好！”爸妈齐声回答。

       我们把包粽子的外壳，去买来，就开始包粽子了，先把洗净的糯米放入盘中，再加上辅助材料，进行搅拌，等白色的糯米变成**就行，再把壳包成一个造型，把糯米放进里面，压一压，再把另一个角上多出来的一点壳把它包到里面去，就可以了，一个粽子完成了，最后，告诉大家包粽子可难包了，包的不好就要露馅，而且要掌握技巧，我可不会包，妈妈会包，我就学着妈妈的样包来包去，（停，告诉你个秘密，其实我是乱包，但是我还是通过了这关。）根本就不会包，但是，还是混进了锅中，盖上了锅盖，就开始煮了，一分钟、二分钟、十分钟、四十分钟······，哎，终于煮好了，没等妈妈拿上来，一阵香气已经不由自主地向我扑过来了，妈妈把粽子端了上来，我连忙抓了一个，就开始吃，吃一个，两个，这是，爸、妈突然大笑起来，我很奇怪，他们为什么笑，爸爸说：“你自己看看镜子。”我走到镜子面前一看，呀！我变成了一个小花猫。

       希望端午节永远留在我身边，这样天天可以吃到美味可口的粽子了。

       还有最后两个：

       今天是端午节，我和妈妈一大早就开始包粽子。我最喜欢吃糯米红枣的粽子了。妈妈早就把所有的材料都准备好了，我心想：今天又有美味可吃了。

       开始包粽子了，妈妈把米泡好，又把泡米的水倒掉，又往米中加了大红枣。我跟着妈妈学习包粽子，我先弄好了竹叶，把糯米放入竹叶中，又放上大红枣，然后把它包起来用线捆好。等我包好一个的时候，妈妈已经包好了好几个。当我们包完粽子，妈妈煮粽子的时候，我坐在一旁沉思起来。粽子是用来纪念屈原的，这位伟大的爱国人士令万民敬仰！这时我想起了毛主席的诗句：“屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。”

       这时妈妈喊我，粽子已经出锅，我闻到那香喷喷的气味，真有点垂涎三尺啊！

       我不会忘记这个难忘的节日！

       包粽子端午节又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：\"我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。\"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。昨天,我和姐姐去超市买糯米蜜枣和芦苇叶子,准备回家包粽子.端午节当天,妈妈一边给我听写生字一边包粽子,姐姐也参与了包粽子.姐姐包的粽子造型非常好看,妈妈包的可就差远.刚包了一回儿,我姐姐突发奇想,要往粽子里包火腿和海苔,然后姐姐专职包火腿馅粽子,妈妈包花生绿豆葡萄干馅的粽子.姐姐包了十多个,妈妈包了十多个,她俩互不相让.闲话就说到这里,下面我们开始吃粽子,妈妈还做了很多菜和鱼汤.我吃的第一个粽子是海苔馅的,这个端午节我们过得非常愉快.

       好啦！就这些啦，你也要自己想想哦，↖(^ω^)↗加油！

端午节的诗句用英语怎么说

       1. 关于诗句开头段落

        关于诗句开头段落 1. 以诗句开头的作文

        梅花“东风才有又西风， 群木山中叶叶空。

        只有梅花吹不尽， 依然新白抱新红。” 我赞美坚贞的松柏，我赞美勇斗西风的篱菊，我赞美莲花的傲视污泥，可我更赞美梅花的傲雪怒放。

        在百花凋谢之时，唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中。数九隆冬，地冻天寒，那傲雪而放的梅花，开得那么鲜丽。股股清香，沁人心脾。

        那花白里透红，花瓣润滑透明，像琥铂或碧玉雕成，有点冰清玉洁的雅致。有的艳如朝霞，有的白似瑞雪，还有的绿如碧玉。梅花开或有早有迟，在同一颗梅树上，可以看到花开的各种形态。有的含羞待放，粉红的花苞鲜嫩可爱；有的刚刚绽放，就有几只小蜜蜂钻了进去，贪婪的吮吸着花粉；有的盛开许久，粉红柔嫩的花瓣若人喜爱；先前热热闹闹开过的梅花，如今花瓣以凋谢。风吹花落，你不用担心花瓣会摔破，梅花不是娇贵的花，愈是寒冷，愈是风气雪压，它开得愈精神，愈秀气。古人有句话说的好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”吹拂它的不是轻柔的春风，而是凛冽的寒风；滋润它的不是清凉甘甜的雨水，而是寒气逼人的冰雪；照耀它的不是灿烂的阳光，而是严寒里的一缕残阳。只有具有挑战的生活，才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳香，面对如絮飘舞的白雪，她笑得更灿烂了。它从不与百花争夺明媚的春天，也从不炫耀自己的美丽，它有着一副傲骨，也从不骄傲自大。每当寒冬的清晨，一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来。

        它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家赞美它，更以它的冰肌玉骨，凌寒留香被喻为民族的精华为世人所重。梅花以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人立志奋发的激励。

        梅花的色，艳丽而不妖。

        梅花的香，清幽而淡雅。

        梅花的姿，苍古而清秀。

        难道，这不正是我们的建筑工人么？他们无论严寒酷暑，无论刮风下雨，无论天寒地冻，他们都在自己的工作岗位上认真的工作着。

        我要学习梅花，我要做一个像梅花一样的人。

        2. 有关古诗开头的句子

        “离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，，春风吹又生。”多么顽强的草啊！天街小雨润如酥， 草色遥看近却无；多么渺小的草呀！种豆南山下，草盛豆苗稀。都么旺盛的草呀！

        “鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。”一千多年前的唐代诗人张建封在《竞渡歌》中这样描写了龙舟上健儿奋力拼搏的英姿豪气。

        你看，引用诗句开头有这样几个好处：一是用三言两语就进入正题，不拖泥带水。二是能增强气势，给读者一种强烈的感受。三是诗句意蕴丰厚，能够充分拓展文章的内涵。像这样的开头展示了划龙舟的激烈场面，就为下文介绍端午节的风俗做了很好的铺垫。

        “五月五日午，天师骑艾虎；薄剑斩百邪，鬼魅入虎口。”端午前后，梅雨霏霏，空气潮湿，疾疫猖獗，菖蒲之叶似钟馗之剑，相传可以斩妖驱魔。事实上，艾叶和菖蒲散发出来的阵阵药香，也确实可达到防疫驱瘟之目的。

        这里引用古民谣，不仅描述了菖蒲叶的形状和作用，而且蕴含一个民间传说，为端午节家家户户挂艾叶和菖蒲叶的风俗传统做了一个介绍。

       1. 关于端午节的诗句和名言英语

        关于端午节的诗句和名言英语 1.有关端午节的英语诗句

        Clothing is also the official name, the Dragon Boat Festival is Enrong.

        Wind of Ge with fine, light snow, Hong Luo stack.

        - Tang Du Fu's "Dragon Boat Festival Day gift clothes "

        官衣亦有名，端午被恩荣。

        细葛含风软，香罗叠雪轻。

        ——唐 杜甫《端午日赐衣》

        2.有关端午节的英语诗句

        Clothing is also the official name, the Dragon Boat Festival is Enrong.

        Wind of Ge with fine, light snow, Hong Luo stack.

        - Tang Du Fu's "Dragon Boat Festival Day gift clothes "

        官衣亦有名，端午被恩荣。

        细葛含风软，香罗叠雪轻。

        ——唐 杜甫《端午日赐衣》

        3.急求有关端午节诗句的英文版

        诗词作品 五月五日 （宋·梅尧臣） 屈氏已沉死，楚人哀不容。

        何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 端午 （唐·文秀） 节分端午自谁言，万古传闻为屈原 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 和端午 （张耒） 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 已酉端午 （贝琼） 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 端午 （唐·李隆基） 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。 竞渡诗 （唐·卢肇） 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 乙卯重五诗（南宋·陆游）重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 七律 端午 （老舍）端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 浣溪沙 （宋·苏轼）轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂， 小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 端阳采撷（许文通）玉粽袭香千舸竞， 艾叶黄酒可驱邪。 骑父稚子香囊佩， 粉俏媳妇把景撷。 六幺令·天中节 （宋·苏轼）

        端午

        虎符缠臂，佳节又端午。 门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。 粽叶香飘十里，对酒携樽俎。 龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。 感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。 异客垂涕**，鬓白知几许？ 朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。 汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。 满江红·端阳前作（不详）千载悠悠，成习俗，天中端午。 逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。 万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。 祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。 奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。 叹家亡国破，汨罗归处。 志洁行廉争日月，辞微文约传千古。 子沉江，鹤驾泪**，何其苦。 菩萨蛮（宋·陈与义） 包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。 渔家傲 （宋·欧阳修） 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。

        4.急求有关端午节诗句的英文版

        Insummer,.ThedragonboatWuCheng-"4,.Thedragonboat--,Officerdressisfamous,thedragon-boatfestivalandgrace.Thesoft,.Dufu,thedragon-boatfestival-tanggivenclothing",.,dear.,turbulenceinhetian'svoicecrashing.Therain鬐Liedragon,.Qiancuiweiemissary-systeminflow,JieGanlifejenn-airpoints.First,.Liuyuxitanginto"-"Afterdeath,.Colourofpolitics,.Nowadays,.Inthesummer,,butaround.Addwhite-headed,,.,tang,",.ChuJiangemptylaugh,.--5longJiaovirtualasked,.--Colorednewsilktie,goldplate,.Abram'sseason,.Thefish'ssong,ouyangxiu,proud(baked),,.Floating,elderemptyspiritSOB.Now,.ChuShantabbies,heritageintointo.Inthesongdynasty,,isawine,song.Inthesongdynasty,-boatfestivalYoujun,Lightcolorline,..Inthesongdynasty,"Don'tbreakintodust,.Inthesongdynasty,sushiUSESdragonboat"Smallgroupofice,.ZhangLei-song"disorder",.,.ZhangLei-song"anddragon-boatfestival"Thegroupofprosperity,nordrink,calamus,carvedpersonal.Thedisorder--boatfestivalsuffered。

        5.谁有关于端午节的英语古诗

        Festival Song (excerpt) (Tang) Zhang Jian closure on May 5 that the weather was fine, tellurium Xiao Yang Hua Jiang around Eagle; Shijun not a vegetarian County, on the morning Jiang Wen-Harmony; Shijun, they are both accurate, MA Reply was before the red flag; cross-strait Luoyipubi incense, silver hairpin, as Rushuang blade; drum three times a red flag, the two-Yuechu to float; Zhao Ying Wo-million-sword, drum split wave Lei-ming 1000; Drum gradually radical superscript nearly two headings such as Wang Lung blink; slopes were called Thunderbolt panic, linked to success Choi Jung halo；抢water before the ship has been winning, losing ground after the ship air play torsion.。

        6.端午节英文诗词

        醉花荫李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽.佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透.东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖.莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！To the Tune of Intoxicated Under the Shadow of FlowersLi QingzhaoLight mists and heavy clouds,melancholy the long dreary day.In the golden censerthe burning incense is dying away.It is again timefor the lovely Double-Ninth Festival;The coolness of midnightpenetrates my screen of sheer silkand chills my pillow of jade.After drinking wine at twilightunder the chrysanthemum hedge,My sleeves are perfumedby the fragrance of the plants.Oh,I cannot say it is not endearing,Only,when the west wind stir the curtain,I see that I am more gracilethan the yellow flowers.。

        7.有没有关于端午的词句 英语

        Calls back from the dead&quot。

        （《渔父》）the green water is clear，与日月兮齐光。 （《九歌·东君》） blue cloud clothes Bai Nishang. (&quot：蝉翼为重， will sigh alone forever increases the wound, long will not have certainly forever；) 心郁郁之忧思兮；Nine Song · Ritual Soul" Slandering person high。

        （《九歌·湘夫人》）Yuan has zhi the sweet wine to have the orchid. (&quot。 （《九歌·湘夫人》）Curls the autumn wind? (&quot. (&quot。

        （《九章·怀沙》） world muddy not I know, although remote its what wound;Nine Chapters · Ford River&quot, Lu Xiannan alone afterward？（《天问》）the at dusk thunder and lightning；） 余处幽篁兮终不见天。 （《渔父》） The whole world is all muddy I alone clear，思公子兮徒离忧；） 青云衣兮白霓裳， with livelihood uneven light;Calls back from the dead"Nine Song · Big Department Life&quot，瓦釜雷鸣；Nine Chapters · Pulled out Think&quot，高驰兮冲天，故将愁苦而终穷；） 沅有芷兮醴有兰. （"） 乘龙兮辚辚， sad sad。

        （《九章·抽思》） once did not know that right and wrong of the road, but the unhesitating;Nine Song · Big Department Life"Nine Song · Hunan Madame&quot! (&quot, thinks of the son not to dare the word, heart of the human not with my heart with, south referred to the month and a row star。 （《九章·涉江》） Yu Jiangdong, spreads high soars to the heavens；） 举世皆浊我独清. （&quot。

        （《招魂》） a item of extremely great distance，每逢佳节倍思亲； The yellow clock damages and throws away. （") 吾不能变心以从俗兮，独永叹乎增伤！ （"） 何灵魂之信直兮，虽僻远其何伤. （&quot。 （《九章·涉江》）and the world with long-lived，固将重昏而终身；Nine Chapters · Pull out Think&quot！（《招魂》）the soul return，南指月与列星， Le Mo is happy the new dear friend, lifts the long arrow to shoot the day wolf；黄钟毁弃，贤士无名。

        （《九歌·大司命》）Sad not sad lives leaves depart? (&quot，人之心不与吾心同；) 与天地兮同寿，可以濯吾缨. （&quot，可以濯吾足， turns over to what sorrow，洞庭波兮木叶下；Old fisherman&quot. (&quot。 （《九歌·大司命》）While the dragon rattle rattle；） 目极千里兮；） 薄暮雷电， thousand honored are light, virtuous gentleman nameless. (&quot, but is unclear, under the Tungting lake wave wooden leaf, solidifies the heavy dusk and lifelong。

        （《九歌·礼魂》）the cymbidium virens fall chrysanthemum;Nine Chapters · Pull out Think&quot, may the oar I ying，归何忧，路险难兮独后来，乐莫乐兮新相知."） 魂兮归来；） 风飒飒兮木萧萧， the people all are drunk I to awake alone;Nine Chapters · Ford River&quot, thinks on festival time kisses;Nine Song · Mountain Ghost&quot. (&quot；谗人高张： The cicada wing is heavy；) 苟余心之端直兮. （&quot。 （《九歌·山鬼》）-odd place secluded bamboo grove is not finally every day，伤心悲；Old fisherman&quot！ （《九章·抽思》）Letter of the what soul is straight. The green water is muddy. (&quot. (&quot，举长矢兮射天狼， but finally poor。

        （《九章·抽思》） the heart elegant worry;Nine Song · East Mr, therefore anxiety。（卜居）The world is muddy. (&quot，思公子兮未敢言，众人皆醉我独醒；) 余将董道而不豫兮， thinks of the son person to leave sorrow;Nine Chapters · Ford River&quot. (&quot，遍插茱萸少一人 Wang Wei on September 9 recalled that Shandong Brother in the foreign land is a stranger alone，长无绝兮终古；) 世溷浊而不清；Nine Song · Mountain Ghost"Nine Chapters · Ford River&quot？ （《九章·涉江》） the careless -odd heart straightforward;Nine Song · Hunan Madame"） 曾不知路之曲直兮；） 沧浪之水清兮。

        遥知兄弟登高处. （"） 世溷浊莫吾知，人心不可谓兮， may the oar I fully。 （《九章·涉江》）I cannot break faith follow custom, will of the people not；） 悲莫悲兮生别离。

        沧浪之水浊兮. （Bo Ju） 王维 九月九日忆山东兄弟 独在异乡为异客；Day Asks&quot。 （《九歌·山鬼》）the wind soughs wooden whinny, unworthy person in a high position. remote knows brothers to ascend the high place袅袅兮秋风；Nine Chapter of · Bosom Sands"） 春兰兮秋菊，千钧为轻。

        8.谁有关于端午节的英语古诗

        The Dragon Boat Festival The Dragon Boat Festival, also called Double Fifth Festival, is celebrated on the fifth day of the fifth moon of the lunar calendar. It is one of the most important Chinese festivals, the other two being the Autumn Moon Festival and Chinese New Year. The origin of this summer festival centers around a scholarly government official named Chu Yuan. He was a good and respected man, but because of the misdeeds of jealous rivals he eventually fell into disfavor in the emperor's court. Unable to regain the respect of the emperor, in his sorrow Chu Yuan threw himself into the Mi Low river. Because of their admiration for Chu Yuan, the local people living adjacent to the Mi Lo River rushed into their boats to search for him while throwing rice into the waters to appease the river dragons. Although they were unable to find Chu Yuan, their efforts are still commemorated today during the Dragon Boat Festival. ■ 风俗习惯 Dragon Boat race Traditions At the center of this festival are the dragon boat races. Competing teams drive their colorful dragon boats forward to the rhythm of beating drums. These exciting races were inspired by the villager's valiant attempts to rescue Chu Yuan from the Mi Lo river. This tradition has remained unbroken for centuries. Tzung Tzu A very popular dish during the Dragon Boat festival is tzung tzu. This tasty dish consists of rice dumplings with meat, peanut, egg yolk, or other fillings wrapped in bamboo leaves. The tradition of tzung tzu is meant to remind us of the village fishermen scattering rice across the water of the Mi Low river in order to appease the river dragons so that they would not devour Chu Yuan. Ay Taso The time of year of the Dragon Boat Festival, the fifth lunar moon, has more significance than just the story of Chu Yuan. Many Chinese consider this time of year an especially dangerous time when extra efforts must be made to protect their family from illness. Families will hang various herbs, called Ay Tsao, on their door for protection. The drinking of realgar wine is thought to remove poisons from the body. Hsiang Bao are also worn. These sachets contain various fragrant medicinal herbs thought to protect the wearer from illness.。

        9.关于端午节的英语作文 写一句翻译一句

        1.端午节

        Dragon Boat Festival, often known as Tuen Ng Festival or Duan Wu Festival, is a traditional Chinese festival held on the fifth day of the fifth month of the Chinese calendar.

        龙舟节，又名为端午节 是中国的一个传统节日， 他在农历第五个月份的第五天。

        Dragon Boat festival memorializes the Chinese poet Qu Yuan.

        端午节是为了纪念中国诗人屈原所设立的节日

        He committed suicide by drowning himself in a river because he was disgusted by the corruption of the Chu government.

        他由于厌恶古代朝廷的贪腐而投江自杀

        People sat on dragon boats, and tried to scare the fishes away by the thundering sound of drums.

        人们坐在船头，击鼓以吓走鱼虾

        Hence, toady we sail the dragon boats to celebrate this festival.

        所以我们现在用赛龙舟来庆祝这个节日

        Also, people eat zongzi (the food originally intended to feed the fishes) in memory of Qu's dramatic death.

        人们也吃粽子来怀念屈原之死

        希望能帮到你！

       好了，今天我们就此结束对“端午节作文开头引用诗句”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。