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不知足者常乐作文记叙文_不知足者常乐作文600字
ysladmin 2024-05-19 人已围观
简介不知足者常乐作文记叙文_不知足者常乐作文600字 不知足者常乐作文记叙文一直是人们关注的焦点,而它的今日更新更是备受瞩目。今天,我将与大家分享关于不知足者常乐作文记叙文的最新动态,希望能为大家提供一些有用的信息。1.知足常乐优秀作文2.
不知足者常乐作文记叙文一直是人们关注的焦点,而它的今日更新更是备受瞩目。今天,我将与大家分享关于不知足者常乐作文记叙文的最新动态,希望能为大家提供一些有用的信息。
1.知足常乐优秀作文
2.阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的作文,给个思路也行,在线等,急!
3.不知足者常乐内因和外因是什么
4.懂得知足议论文作文
5.以“满足与不满足”为话题的作文
知足常乐优秀作文
在学习、工作或生活中,大家都写过作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。你所见过的作文是什么样的呢?下面是我帮大家整理的知足常乐优秀作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。 知足常乐优秀作文1春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的,就是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。
不知足常悲。有句俗语说得好:人心不足蛇吞象。蛇吞象,受苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后悔。
知足常乐。多想一下自己拥有什么,你会学会知足,同时,你也会快乐起来。唐伯虎曾写下不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。苏轼的一蓑烟雨任平生豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩?还记得那个奉旨填词的柳三变吗?你且去浅斟低唱,何要浮名?皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。
人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自己拥有的,比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西,怎么会不快乐呢?
知足常乐优秀作文2有一句俗话叫做“知足者常乐”,自我从学完了语文书上《怀疑与学问》这一课,我就对这句话有所怀疑了。
在学习《怀疑与学问》这篇课文的时候,我惊异的发现,原来有那么多的地方值得我们怀疑,同时也了解到了怀疑的重要性。从那时起我就开始怀疑知足者是否常乐。经过很多事例的验证,才证实了我的怀疑是正确的。
“知足者常乐”从某种意义上讲并不为过,但我并不对他持肯定的态度,因为我认为知足者并不都是常乐的。陶渊明是一个很典型的'知足常乐者,他很满足现壮,安乐的生活,但有些知足的人确笑不到最后。我以前看到过这样一个故事,说的就是很久以前有两个人,一个有钱另一个确很穷,他们俩同时都买了个小官当,穷的那个人比较有志气,就想把官做大了,但是有钱的确不那么想,他觉得一天无幽无虑的生活挺好,就放弃了生官的机会,结果穷人做了大官,有钱的小官由于一些地方不公证,结果被那个穷大官给免了职。从这里就验证了我的怀疑“知足者未必常乐”。
还有一个我身上的事例,我就是因为太满足做一个中等生,所以导致现在的结果,连中等生都占不上,我觉得这完全都是由于我太满足于眼前的成绩,满足于那点点的几分,失去了理想,没有了动力,失去了追求的信念。我觉得我们不应该满足于现壮,我们要拼搏,为自己的理想而奋斗,只有那样我们才能创造更美好的成绩,才能把我们的祖国建设的更加美好。
同学们去随意的发挥吧,新世纪需要这样的人才,让我们为了自己的目标争取吧。随着现代科技的发展,知足常乐的人已经被淘汰了,“知足常乐”因此也成为了贬义词,所以不要让“知足常乐”这样的坏名声落到我们的身上。
知足常乐优秀作文3也许,随着社会的进步,我们的追求也越来越高了。想要的东西有很多,只可惜我们却无能为力。也许,有自己的想法了,有了贪心。也许,生活并不美好吧!不是所有的事物都随心所想,随心所欲。但这一切不是我们想要的。因为这并不属于我们。想要的事物太多,那便只能是空想。现在无需想的太多。做好自己就好。知足者常乐,看淡世界。看淡一切!心如止水,做好此时!
空想
也许,我们想要的事物太多,也许我们太爱攀比。但这样的我们真的好吗?这样的我们,想的多了,脑子便会烦。每天想要的那么多。可惜永却远实现不了。那便只是空想。自己就会堕落。生活就会充满很多的遗憾,但我们先爱要做的只能是珍惜。珍惜来之不易的生活。愿我们一切安好,知足者常乐。做好现在,努力去迎接未来的某一天。现在很重要,请懂得来之不易的生活!
知足
人生总会有遗憾,因为有好多都来不及去实现。因为那些我们实现不了。实现不了的,那就只是空想了,空想的世界就像是虚幻的世界,则是一个虚假的世界。这样的世界其实不是我们所想要的。人生总会有遗憾,总会有很多的心愿。去寻找一个真实的世界,唯有真实世界才值得我们拥有!知足者常乐,愿我们一切安好,愿我们人生知足!
人生有太多的追求,但有些追求却是永远不会实现的。因为他们离我们太遥远了,而且也只是空想。空想后的却只是一片空。醒来之后,原来就只是梦一场!学会适当的追求,学会适应。学会在自己能力的范围下要求自己!凭空只是空想,愿我们知足,摆正位置,做好现在!
知足者常乐,愿我们一切安好!
知足常乐优秀作文4“命里有时终须有,命里无时莫强求。”即便是你一生中最渴望得到的东西,你与它无缘,或是它在山的另一边,你却在山的这一头都是强求不来的。如果你懂得知足,你则将常乐。
有一民间故事:胡九韶家境贫困,一面努力努力教书,一面耕作,但仅可温饱。每天黄昏时,他都要到门口焚香,向天拜九拜,感谢上天赐给他一天的清福。妻子常笑他:“一天三餐都是菜粥,怎谈清福呢?”他说:“我首先很庆幸生在太平盛世无战乱。又庆幸我们家能有饭吃有衣穿不至于挨饿受冻。第三庆幸家里无病人,狱中无囚犯,这何不是清福呢?”正是因为他这种知足的心态,所以他一生都是满意的,虽然没有当多大的官,但正如他所说,不至挨饿受冻不至老残病死便足矣,这样他将会一生都快乐!
传说八仙中的吕洞宾下凡见一少年坐在地上哭,他问:“你为何要哭?遇何困难了吗?”少年说:“我母亲卧病在床,无钱医治,本想做工赚钱,可母亲无人照顾。”吕洞宾很高兴,难得世间有如此孝顺之子。于是他将路边的一个石头变成了金子给孝子,他却摇头。吕洞宾更欣喜这孝子竟是不贪恋黄金的君子,吕洞宾向他问为何不要,他答:“你给我的黄金总有用完之时,我只要你的金手指,想用便一指,遍地都是黄金。”吕洞宾失望,飘然而去。
倘若少年不要这枚黄金,也许吕洞宾会执意要给他帮助,让他们一生快乐吧!但也是因为小孩的贪恋让吕洞宾放弃原始的“慈善”之心!
人的欲望是个无底洞,永远都没有能补满的那一天,即使完成了最初的梦想也不会忘我的兴奋,因为心底里会有另一个声音,在说:“只达到这个地方,离……还有好远呢!”
罗马哲学家塞尼逊有句名言:“人最大的财富,是在于无欲。”这里所讲的“无欲”并不是真正的完全没有想要的,而是指“没有过多的想要的,没有无止尽的想要的东西,”这就是人最大的财富,只有知足了,才会永远而带笑容,永远——快乐!
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一是修身之道和生活之道。在生活中可以看到同样的艰苦的条件下,有的人一蹶不振,有的人却奋起,因为立志在其中起到重要作用。立志就是人们不断提高自己的修养。一个有坚定信念的和远大志向的人,会认为人生的全部意义。就在于为自己的理想做出不懈的努力。志不立天下则无可成之事。常乐更是无从谈起。 二是成才之道和求知之道。博学多闻总让人敬慕。韦编三绝的孔子,读书破万卷的杜甫,马背书馆的顾炎武,正是由于他们对知识的不知足,才有了成就,才会有爱因斯坦对科学永不停歇。 我对生活常抱乐趣。难道不知足者不应该常乐吗?所以我方的观点是不知足常乐。 们常说:“知足者常乐”。意思是容易满足的人总是很快乐的。我却认为:在人类社会不断发展中,只有不知足者才会常乐。 物质生活上要想常乐就必须“不知足”。试想,如果原始人对生活都那么知足,就只能停留在茹毛饮血、刀耕火种,土处穴居的水平,何乐之有?如果人们都有满足于现状,油灯就不会被电灯代替,折扇也不会被电扇代替,更不会出现代替畜力的汽车,生活得不到改善,社会将停滞不前,快乐从何而来?人类的文明与进步从何而来?可见,知足者不常乐。恰恰相反,正是有了不知足的精神,才促进了生产力的发展;促进了科技的进步,促进了社会财富的日益积累;促进了人类文明的不断飞跃,使得人们常乐! 对于人生的奋斗目标,则更是不知足者常乐。高尔基说过:“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。”一个不断进取的人在工作、学习上永不知足,才能不断前进,取得成就,才能成为一个对社会有益的人。而这些,不都是一个人真正常乐的基本条件吗?不知足的精神,这无形的动力,推动人类进步,推动文明前进,推动社会发展,使每个不知足者常乐。当然,不知足者常乐,并不是对成功不予肯定,也不是说让人对私利贪得无厌,而是指不满足现有成绩,不安于现状。任何事物都是不断变化、发展的,知足而不求发展,就会被淘汰。 只有不知足,才会发展、进步,才会适应自然,才会常乐! “人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”, 借酒消愁,以醉为乐。那酒醒之后呢?又将陷入无边无际的忧愁中……知足者,乐一时矣。“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷”,不知足者,常乐也。“登东山而小鲁,登泰山而小天下。”如果你是满足于登上东山,看到的将是有限的鲁地,怎能像登上泰山之巅那样把天下尽收眼底,心胸无比宽阔呢?不知足,是一股挑战生活的执著追求,是始终如一的人生信念。 “满招损,谦得益。”秦始皇的一统中国,就是因为无数次的不满足,所以无数次地改革,无数次地完善。倘若总是知足,今天或许还是刀耕火种。追求的过程是快乐的,尽管有坎坷有风雨,但我们总是在往前不断走着,败而无憾。世间,没有哪项伟绩会从天而降,没有哪段人生能一帆风顺。荀子曰:“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。” 只有怀揣一颗不知足的心,不懈追求,才得以常乐。 贾岛吟诗,反复推敲。欧阳修行文“为求一字稳,耐得半宵寒”。正因为不知足,才百倦不殆地长期磨练,才有了千古绝唱,传咏至今。爱迪生一生有一千多种发明。正因为不知足,才不断地钻研,成功。一位奥运会田径老将花十年苦苦训练,仅仅加快了1秒多。对于知足者,这微不足道的1秒钟根本不值一提。但却成就了一位冠军。跑道上一秒的刹那正是用十年的不满足精神底蕴磨砺出来的。不要停止追寻的脚步,不要熄灭前进的灯火。沧海桑田,世事变迁,山外更有山,楼外还有楼,只有永不满足,历史的车轮才能滚滚向前。 知足者,目光短浅;知足者,固步自封。知足,使人愚昧,斗志消磨,给人带来“常忧”而不是“常乐”。“夜郎自大”、“井底之蛙”和鲁迅笔下的阿Q不都是 “知足者”吗?正是这种“知足”铸成了大错。人生,只有不知足,才能超越;灵魂,只有不知足,才能达到一个高度,进入一种境界。
不知足者常乐内因和外因是什么
常言说:“环境不易改变,不如改变我们自己。”我想“改变自己”就是改变心态。 人,总是活在起起伏伏、跌跌宕宕中,如果风平浪静,似乎没有什么趣味,经历过大喜大悲、饱受过痛苦之后实现的理想使我们获得的快乐是最值得回忆与品味的。读过这本书之后,我忽然感觉到,从古至今,被人们所铭记的伟人不都是经过大风大浪之后才有所成就的吗?确实,他们被人们铭记的不仅仅是他们的贡献,更重要的是他们面对困难、挫折的心态。 人,在不知足中有绝对的追求,在自得其乐中有相对的满足。知足,使得人在自我释放和自我克制之间似乎砌筑了一个生命安顿的心理平台,实际上,在许多时候我们是不满足现状的,比如在学习上我们对自己的成绩不满意,或者在社会上不满足工作中已取得的成就。可是,有时我们又学会了知足,比如对生活的知足、对现有条件的知足等等,这些看起来似乎有些复杂。人是否应该懂得知足呢?或者说该如何不满足呢?带着这些问题,我走进了阅读中,从而了解了许多,更给了我许多的启示:“在绝对的意义上不因为知足而放弃承担,不因为常乐而安乐。”如此书写的人生虽不算亮丽,但普通人却因此而活得有滋有味。 知足是一种境界,知足的人总是笑对人生,在知足的人眼里,世界上没有解决不了的问题,没有趟不过的河流,他们会为自己找到合适的台阶,绝不会庸人自扰;知足是一种大度,“大肚”可装天下事,在他们眼中过分的争夺与索取都显得多余,在天平上,再也没有比知足更容易求得心理平衡的砝码了;知足是一种宽容,因知足才会得到一个安宁的生存环境,同时还因此产生许多快乐,即知足者常乐。 我希望做一个知足的人,但我又感到如果人没有欲望是否就没有追求呢?我很疑惑,如果没有追求,社会不就继续停留在茹毛饮血的时代了吗?而现在的社会飞速发展,竞争激烈,甚至于不择手段,因此,我倡导知足,但是在知足中奋勇向前,成为“笑到最后的人,”这是我的目标。 希望可以帮到
懂得知足议论文作文
个人思想、社会压力。
不知足者常乐表明了一种时时进取,不满足现状的积极态度,它引导人们不断向好的方向努力奋斗,锐意进取,从而推动社会的发展。内因是验证了一句俗话说越有钱就越想有钱,思想上不知足与现状为未来长久的享乐而努力。外因就是随着社会形式的发展生活压力逐渐增大导致人们被迫进取奋斗。
人们常说“知足者常乐”,是指一种生活态度,“知足”在对待物质享受上不失为一种优秀品质。但是“知足”,往往安于现状。在许多方面“不知足者常乐”更是一种值得提倡的精神。如事业上的“不知足”是奋斗者的哲学、开拓者的写照。正是由于他们不安于现状,才得以在奋斗中尝到创造的乐趣,在开拓中享受成功的喜悦。高尔基曾经说过:“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。”
以“满足与不满足”为话题的作文
学会知足,学会淡泊名利,金钱和地位,你才能离成功更进一步,下面是我为大家整理的懂得知足议论文作文,欢迎参考~ 篇一:懂得知足议论文作文春去秋来,花开花落。岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。
不知足者常悲。有些人常常想做一些不可能的事,这样只会折磨自己,刻意去追求自己没有的,只会独生郁闷,自寻烦恼。追逐名利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己幸福,却在追逐名利的过程中丧失了原来的纯真和快乐。即便最终获得了成功,拥有了名和利,也无法获得心灵上的满足和快乐,何苦呢?很多人为了名利舍弃亲情、友情,成功之后的落寞让他们明白,自己已经失去了人生最重要的东西。但是失去的东西,再也无法找回,他们只能空悲叹。不知足者常悲,因此我们要学会知足,不要等到失去的时候才后悔莫及,独自悲哀。
知足者常乐。多想一下自己拥有什么,要学会知足,这样你才能获得快乐。苏轼“一蓑烟雨任平生”,他的豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他没有自怨自艾,而是以豁达的胸襟来面对这一切,让人如何不敬佩?还记得陶渊明在官场的生活吗?他年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志,又因家境贫寒,29岁时走上仕途,但做官的时间很短。他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗,他决定还家归隐。回到自己的老家宅院,他不是寻找一种姿态,而是在回归一种生活——过起了自由闲适的田园生活。虽然他们在仕途上没有取得太大的成就,但他们为后人留下了无尽的文学财富。不要老想着你没有什么,而要想到你拥有什么,你才会快乐。
曾经听过这样一句话:生活给予我们千百种生活方式,既然我们选择了其中,那么就走下去。如何走是你自己的事情,走到何时也是你自己的事情,既然都是你自己做主,干嘛要对不起自己,干嘛要临阵逃脱?你逃离的不是你的生活,而是真正的自己。也许一生真的不长,但是亦不必仓促地要把生活的滋味尝遍。不如在缤纷的红尘里,留一份从容,把颜色还给岁月,把纯粹交给自己。简单的拾得,平凡的你我,也许不需要明白太多,只要知足常乐就好。
人生就像一场梦,要做个好梦,就带着微笑,多看看自己拥有的,比如亲情、友情。如果你懂得这些东西的珍贵,怎么会不快乐呢?做人要知足常乐!
篇二:懂得知足议论文作文等,老想自己没有什么,没有什么,就是痛苦的渊薮,而知足,才是快乐之源。
人的欲望是无止境的,多了还想多,有一百万了,就想有一千万、一万万……正所谓欲壑难填、人心不足蛇吞象。总想如何让自己多起来,自然就要劳神费思、投机钻营、挖空心思,甚至会去不择手段等等,这样的`话,人还会快乐么?还有快乐么?无论他得到了还是没有得到,都不会快乐,都只能是痛苦。
在我们这个社会里,这样的例子是举不胜举的。就在我们住的这个小区,有个富豪经常出入(大家猜,是出入其一个情人的住处),富豪表面看上去是光鲜的、排场的,可实际上,他痛苦不堪,为什么?听说,子女在你死我活地争夺他的财产、三个情人都要他天天陪伴、老婆这边又要想办法遮掩安抚、生意场上又明争暗斗……这个富豪还不到六十岁,可是他全身的“零件”都基本上出现了毛病。如果说这个例子不典型,那么,再看看香港富豪们的家产风波,先后有女富豪龚如心的家财争夺战,有富豪何鸿燊的家财争夺战,有郭炳江、郭炳联、郭炳湘兄弟的家财争夺战,甚至你别看李jia诚表面上早早对家产作出分配安排,其实他的两个儿子也在暗地里争夺……不能说以上这些富豪不富有,可是他们快乐么?
衡量快不快乐的标准,决不能只看财富只看拥有,而主要看观念。知足的人,往往就是快乐的人。
邻居刘大爷,鳏夫一个,穷困不堪。家里除了一台黑白电视剧外,基本上是家徒四壁。可是,刘大爷整天乐呵呵的,有说有笑,还经常帮助周围的人,有人开玩笑说:“刘大爷,你不觉得你活得窝囊么?”刘大爷却毫不掩饰地说:“我是穷,但我不偷不抢,我靠自己劳动吃饭,我满足,我开心,我有什么好窝囊的?”
是啊,知足的人,寡欲的人,什么明争暗斗呀、斤斤计较呀,患得患失呀……统统都与他无关,他满足于自己的拥有,高高兴兴,快快乐乐,幸福赛神仙。
古人云:知足者贫贱亦乐,不知足者富贵亦忧。知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困(希腊谚语)良田万顷,日食一升;广厦千间,夜眠七尺。一饱之需,何必八珍九鼎?七尺之躯,安用千门万户?知足常乐,快乐之源也。
篇三:懂得知足议论文作文人生苦短,岁月流长,为什么不知足常乐呢?
人生长则百年,短则数十寒暑,一切不过云烟过往,为什么不知足常乐呢?
人世间一切荣华富贵,功名利禄,都会随身亡命殒,为什么不知足常乐呢?
明朝民间有位教书先生胡九韶,他家境贫寒,仅仅只可以衣食温饱,可他每天黄昏是都要到门口焚香向天九拜,感谢上天赐给他一天的清福。“人生如月,月满则亏”。妻子笑他:“一天三餐皆为清菜粥,怎可算得上是清福”?胡九韶回之:“我首先庆幸我生在太平盛世,又庆幸我家人能有衣着,有饭吃,在庆幸我家人无病无灾祸”。非是只有胡九韶懂得知足常乐,我们又岂是不知晓此理吗?史公曾言:“故而不知止,失其所有欲,有而不知足,失其所以有。”有个朋友,有份安宁,有处容身,忘记名利,忘记繁华,忘记贪欲。知足常乐。
“饭疏食饮水,曲肱而视之,乐亦在其中矣,不义而富且贵,与我如浮云”。孔子的圣贤是因其知足常乐而升华。
“知足常足,终身不辱,知止常止,终生不耻”。老子亦是明白了知足常乐方显的其超凡脱俗。
“知足者贫多贱亦乐,不知足者富贵亦忧”。
普希金的《渔夫与鱼》的故事,我相信大家并不陌生,故事中的老太婆总是不满足,向小金鱼提出来一个又一个的要求,老太婆无休止的追求变成了贪欲,从最初的清苦,继而拥有辉煌与繁华,最终回到了从前。人们追求美好的生活,其本身并没有错,但关键是要适度——知足常乐。失去知足常乐的心,演变为过度的贪婪。“幸福的最大障碍就是期待过多的幸福”。
“一饱之需,何必八珍九鼎?七尺之躯,安用千门万户”?若和珅明白这个道理,就不会因为贪 污而落得遗臭万年的下场。
“清虚静泰,少私寡欲,旷然无忧虑,寂然无思虑。”如果多尔衮懂得这个道理,则不会在死后还惨遭鞭尸。
“人心不足蛇吞象”假如韩信知晓这个道理了,则就不会以“引颈找砍”的悲剧收尾。
芸芸众生,绿水青山,名胜古迹,放下心,知足常乐,便会拨开云雾见天晴,云蒸霞蔚。
知足者常乐
欲望无止境,如果任其膨胀下去,必将后患无穷。
老子在《道德经》中说:"祸莫大于不知足。"讲的是知足常乐的道理。孟子说:"养心莫善于寡欲;其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。"说的也是知足常乐的道理。知足常乐,可以说为每个人所熟知,但在现实中又有几人能做到这一点呢?许多人不可谓不聪明,但却由于不知足,贪心过重,为外物所役使,终日奔波于名利场中,每日抑郁沉闷,不知人生之乐。
知足者才能常乐。"人心不足蛇吞象",人有了贪欲,就永远不会满足,不满足,就会感到欠缺,高兴不起来。贝蒂·戴维斯在她的回忆录《孤独的生活》中曾写道:"任何目标的达到,都不会带来满足,成功必然会引出新的目标。正如吃下去的苹果都带有种子一样,这些都是永无止境的。"除非你真正懂得常乐的秘诀,否则将永远不会满足于自己所拥有的。
有一个人,偶然在地上捡到一张千元大钞,他得到这笔意外之财以后,总是低着头走路,希望还能有这样的运气。
久而久之,低头走路成了他的一种生活习惯。若干年后,据他自己统计,总共拾到纽扣近四万颗,针四万多根,钱则仅有几百块,可是他却成了一个严重驼背的人,而且在过去的几年中,他没有好好地去欣赏落日的绮丽、幼童的欢颜、大地的鸟语花香。
不知足的可怕之处,不仅在于摧毁有形的东西,而且能搅乱你的内心世界。你的自尊,你的原则,都可能在贪心面前垮掉。
人的不知足,往往由比较而来。同样,人要知足,也可以由比较得到。人的欲望如同黑洞一样,没有填满的时候,任由其膨胀,则会由此生出许多烦恼。如果能多看一下不如自己的人,和他们比一下,而不是一味地和比自己强的人比较,那么一切不平之心也许就会安宁。我们不妨抱一种"比下有余"的人生态度。
有这样一个故事:有个青年人常为自己的贫穷而牢骚满腹。
"你具有如此丰富的财富,为什么还发牢骚?"一位智者问他说。
"它到底在哪里?"青年人急切地问。
"你的一双眼睛,只要能给我你的一双眼睛,我就可以把你想得到的东西都给你。"
"不,我不能失去眼睛!"青年人回答。
"好,那么,让我要你的一双手吧!对此,我用一袋黄金作补偿。"智者又说。
"不,我也不能失去双手。"
"既然有一双眼睛,你就可以学习;既然有一双手,你就可以劳动。现在,你自己看到了吧,你有多么丰富的财富啊!"智者微笑着说道。
一个人对事事都感到不知足,是一件十分容易的事,并不需要主观上的任何功力,因为不知足正是人的欲望的一大特征。所以,不知足是自然的、顺情的,仿佛骑手信马由缰不费力。知足,倒是自觉的、顽强的、坚毅的和勉为其难的。当你步行在街道上看到一辆辆擦身而过的漂亮轿车时,当你身居斗室望着窗外一幢幢摩天大楼的闪闪灯火时,因羡慕、嫉妒油然而生的不知足,无需吹灰之力便不招自至了。而要摆脱这些情绪的纠缠,今晚依然知足地卧床酣睡,明晨照样知足地挤车上班,却是很不容易的事。
好了,关于“不知足者常乐作文记叙文”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“不知足者常乐作文记叙文”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。
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