美丽的西双版纳作文350字_美丽的西双版纳作文300字

美丽的西双版纳作文350字_美丽的西双版纳作文300字

       现在，我将着重为大家解答有关美丽的西双版纳作文350字的问题，希望我的回答能够给大家带来一些启发。关于美丽的西双版纳作文350字的话题，我们开始讨论吧。

1.不同地区、不同民族的风俗习惯的作文

2.美丽的西双版纳教案

3.给我一份400字作文，内容自定

4.野象谷景色描写作文

不同地区、不同民族的风俗习惯的作文

       这里只有点傣族的风俗

       傣族，中国少数民族之一。主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州和耿马、孟连、景谷、新平、金平、元江、双江等地，现有人口1075128人。主要从事农业。寺塔和竹楼、竹桥显示出别具一格的建筑艺术。傣族是一个有着悠久历史的民族，其先民汉晋时期被称为“滇越”、“掸”、“擅”、“僚”、“鸠僚”，同时其分布地区亦被称之为“乘象国”；唐宋时期被称为“茫蛮”、“金齿”、“银齿”、“白衣”等；元明时期被称为“白衣”、“百夷”等；清以后被称为“摆夷”或“摆衣”。“傣”为本民族自称。按分布地区又有“傣力”、“傣雅”、“傣那”、“傣绷”、“傣端”等自称，新中国成立以后根据本民族意愿统一称为傣族。此外，不同地区的傣族，因其风俗习惯、服饰特点的差异，分别被称为“旱傣”、“水傣”和“花腰傣”。

       傣族有自己的语言和文字。傣语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。傣文来源于梵文字母的拼音文字，原有傣力、傣那、傣绷、金平四种，现通行西双版纳和德宏两种文字。

       美丽的西双版纳

       西双版纳傣族自治州位于我国西南边陲，这里聚居着傣、哈尼、布朗、基诺、拉祜、瑶等十几个少数民族。唐宋时期属南诏、大理地方管辖；宋淳熙年间（公元1180年），傣族首领叭真以景洪为中心，建立了名为“景龙金殿圆”的勐泐地方；元朝设车里军民总管府；明清改为车里宣慰司；民国时期设立思普沿边总局，后改为思普殖边总办公署；1953年1月23日建立自治区，1955年6月改为自治州，辖有景洪、勐海、勐腊三个县，总面积为19220平方公里。

       相传有个叫帕雅拉吾的傣族首领，为了捉到一只金色的鹿，翻过了九千九百九十九座高山，蹚过了九千九百九十九条大河，眼前现出一泓美丽的金湖，金鹿跃入金湖，刹时湖面莲花盛开，湖边林木苍翠，百鸟啼鸣。帕雅拉吾深深地爱上了这“美好而神奇的乐土”——勐巴拉纳西，这就是今日的西双版纳。西双版纳，傣语意为“十二千田”。“西双”即十二，“版纳”为一千块田。公元1570年，车里宣慰使刀应勐将其管辖区域划成十二个田赋单位，每个“版纳”为一份田赋额。后来，他又以此为基础，建立了十二个行政区。

       西双版纳风光旖旎，物产丰富，生长着两万多种植物，仅热带高等植物就有大约5千种，占全国总数的六分之一。这里不仅是植物王国，也是天然动物园，有珍禽异兽200多种。同时也是“南药之乡”、“普洱茶”的原产地。

       有趣的傣语地名

       类似“西双版纳”这样的傣语地名在傣族地区多不胜数，但其汉语字面意义与其实际含意相差甚远，所以对这些地名千万不能望文生义，“勐龙飞龙没有龙，弄岛冰岛未见岛，姐告姐相非姐妹，南京不是石头城”的打油诗就是对这种状况的说明。傣语“龙”是大，勐龙、飞龙是“大坝子”、“大树荫”；“岛”为青苔，弄岛、冰岛是“长青苔的水塘”和“长青苔的角落”；“姐”为城，姐告、姐相是“老城”、“宝石城”；云南省镇源县有南京乡、南京街，瑞丽县有南京里，其实傣语中“南”为江河、水源、“京”为吃，“里”为好，“南京”就是有水吃的地方，“南京里”就是有好水吃的地方。

       西双版纳州府所在地景洪，是黎明之城的意思，“景”为城镇，“洪”为黎明。传说佛主释迦牟尼四处巡游传教，当抵达该地时，正是夜尽天晓，雄鸡啼鸣的时候，于是佛主便将此地命名为“黎明之城”。佛祖继续前行，走到今景洪庄洪路时，正值早餐时分，于是便有：“庄洪路”之称。“庄洪路”为傣汉语混用地名，“庄洪”为傣语，意为头道餐即早餐，“路”是汉语。佛主绕过勐养蹬上基诺山的曼坡时，回首眺望，发现还有一小块地方自己没有走到，于是惊呼“勐养囡！”——还剩下一小块地方！此地便有了勐养或小勐养之称。“勐”为地方，“养”为剩余，“囡”为小。以上地名来源于佛教，不难看出傣族人民对佛主的敬仰与崇拜之情。

       还有一些与环自然境、物产有关的傣语地名。嘎栋区的曼浓罕，意为“金湖寨”。“曼”为寨，“浓”为湖，“罕”为金子。据传，此地原有一湖，常有金马鹿前来饮水，遂得此名。这便让人联想到帕雅拉吾追逐金鹿来到神奇的西双版纳的传说，也许这里就是当初金鹿跃入的金湖吧。勐海县的勐混，意思是河水倒流的地方，“勐”是地方，“混”是倒退。勐混县境内有一条河叫南混河，意思是转道而流的河。传说南混河原本从格朗河流向东南，佛祖经游此地，用神杖向西一指，河水便转道向西倒退流去。于是就有了“南混”、“勐混”之称。还有勐腊，意为产茶之地；勐仑，意为软石之地；磨黑，意为“盐井”；磨整，意为“铅井”等等。

       习俗/礼仪

       傣族人忌讳外人骑马、赶牛、挑担和乱着头发进寨子；进入傣家竹楼，要把鞋脱在门外，而且在屋内走路要轻；不能坐在火塘上方或跨过火塘，不能进入主人内室，不能坐门槛；不能移动火塘上的三脚架，也不能用脚踏火；忌讳在家里吹口哨、剪指甲；不准用衣服当枕头或坐枕头；晒衣服时，上衣要晒在高处，裤子和裙子要晒在低处；进佛寺要脱鞋，忌讳摸小和尚的头，佛像等佛家圣物。

       傣族普遍信仰小乘佛教，不少节日与佛教活动有关。在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日，届时要大摆筵席，宴请僧侣和亲朋好友，以泼水的方式互致祝贺。泼水节期间，除酒、菜要丰盛外，各种傣族风味小吃也很多。傣族较重要的节日还有关门节、开门节，均为小乘佛教节日。新平、元江、景谷、金平等地傣族过春节、端午节、中秋节等，内容与活动都和当地汉族一样。

       在西双版纳傣族中，一家盖房，全寨都要来帮助，新房落成要贺新房，先上楼的是小伙子，抬着牛头，唱祝福歌，壮年男子抬箱子，已婚妇女抱被褥，姑娘们端着饭菜依次而上，然后在火塘上支好三脚架，摆上桌子，置酒备菜，唱贺新房歌，乡亲们还要给主人送一些象征吉祥的礼物。

       傣族还供奉自己村寨的社神，傣族人称为“去拉曼”，意思为保护神，每年要祭拜两次，栽秧前祭拜是为了祈求丰收，秋收后祭拜是为了感恩。各家备贡品送入供奉社神的房内，待念完祭词后，大家共食。新加入社的成员，要用鸡、酒和腊肉条供奉社神。在元江、新平等地的傣族，普遍崇拜龙树、龙神，元江傣族每年农历三月祭龙树时，全村要杀红牛，杀前在红牛身上用白灰画成花纹，还要在牛身上披红绿布。同月还要杀猪祭“天公地母”以求保佑牲畜平安。

       婚俗

       “赶摆黄焖鸡”是西双版纳男女青年以食传言的求恋方式，即姑娘把黄焖鸡拿到市场上出售，如果买者恰恰是姑娘的意中人，姑娘就会主动拿出凳子，让其坐在自己身旁，通过交谈，如双方情投意合，两人就端着鸡，拎着凳子到树林里互吐衷情；如买者不是姑娘的意中人，姑娘就会加倍要价。

       “吃小酒”，在男女订婚时，男方挑着酒菜去女方家请客，当客人散去后，男方由三个男伴陪同和女方及女方的三个女伴，共摆一桌共饭。“吃小酒”讲吃三道菜：第一道是热的；第二道要盐多；第三道要有甜食。表示火热、深厚和甜蜜。 新房落成要贺新房，先上楼的是小伙子，抬着牛头，唱祝福歌，壮年男子抬箱子，已婚妇女抱被褥，姑娘们端着饭菜依次而上，然后在火塘上支好三脚架，摆桌置酒备菜，唱贺新房歌，乡亲们还要给主人送一些象征吉祥的礼物。

       婚礼之日双方家里都要举行婚礼，大都先在女家进行。婚宴时，席桌上要铺上绿色的芭蕉叶，菜肴有象征吉祥的血旺（白旺）、年糕及各式菜。宴前新郎、新娘要做拴线仪式，即由主婚人用一根白线绕过双方的肩，又用两根白线分别拴在新郎、新娘的手腕上，象征纯洁，然后由高龄老人将糯米饭捏成三角形蘸上盐，置于火塘上的三脚架的顶点上，任其火烧后自然脱落，象征爱情像铁一样坚实。

       服饰

       傣族有"旱傣"、"水傣"、"花腰傣"之分，其不同的装饰代表着其支系的服饰文化。尤其是新平"花腰傣"服饰和金平清代傣族服饰很有文化价值。

       傣族服饰淡雅美观，既讲究实用，又有很强的装饰意味，颇能体现出热爱生活，崇尚中和之美的民族个性。各地男子的服饰差别不大，一般常穿无领对襟或大襟小袖短衫，下着长管裤，以白布、水红布或蓝布包头。

       傣族妇女的服饰，因地区而异。西双版纳的傣族妇女上着各色紧身内衣，外罩紧身无领窄袖短衫，下穿彩色统裙，长及脚面，并用精美的银质腰带束裙；德宏一带的傣族妇女，一部分也穿大统裙短上衣，色彩艳丽，一部分(如潞西、盈江等地)则穿白色或其它浅色的大襟短衫，下着长裤，束一绣花围腰，婚后改穿对襟短衫和统裙；新平、元江一带的"花腰傣"，上穿开襟短衫，着黑裙，裙上以彩色布条和银泡装饰，缀成各式图案，光彩耀目。各种傣族妇女服饰均能显出女性的秀美窈窕之姿。

       傣族妇女均爱留长发，束于头顶，有的以梳子或鲜花为饰，有的包头巾，有的戴高筒形帽，有的戴一顶尖顶大斗笠，各呈其秀，各显其美，颇为别致。

       食俗

       以大米和糯米为主食。德宏的傣族主食粳米，西双版纳的傣族则主食糯米。通常是现舂现吃，民间认为：粳米和糯米只有现吃现舂，才不失其原有的色泽和香味，因而不食或很少食用隔夜米，习惯用手捏饭吃。 所有佐餐菜肴及小吃均以酸味为主，如酸笋、酸豌豆粉、酸肉及野生的酸果；喜欢吃干酸菜，据说傣族之所以常食酸味菜肴，是因常吃不易消化的糯米食品，而酸味食有助于消化。

       日常肉食有猪、牛、鸡鸭，不食或少食羊肉，居住在内地的傣族喜食狗肉，善作烤鸡、烧鸡，极喜鱼、虾、蟹、螺蛳、青苔等水产品。以青苔入菜，是傣族特有的风味菜肴。烹鱼，多做成酸鱼或烤成香茅草鱼，此外还做成鱼剁糁（即用鱼烤后捶成泥，与大芫荽等调成）、鱼冻、火烧鱼、白汁黄鳝等。吃螃蟹时，一般都将螃蟹连壳带肉剁成蟹酱沾饭吃，傣族称这种螃蟹酱为“螃蟹喃咪布”。

       苦瓜是产量最高、食用最多的日常蔬菜。除苦瓜外，西双版纳还有一种苦笋，因此傣族风味中还有一种苦的风味，较有代表性的苦味菜肴是用牛胆汁等配料烹制的牛撒皮凉菜拼盘。

       傣族地区潮湿炎热，昆虫种类繁多，用昆虫为原料制作的风味菜肴和小吃，是傣族食物构成的一个重要部分。常食用的昆虫有蝉、竹虫、大蜘蛛、田鳖、蚂蚁蛋等。 傣族人嗜酒，但酒的度数不高，是自家酿制的，味香甜。茶是当地特产，但傣族只喝不加香料的大叶茶。喝时只在火上略炒至焦，冲泡而饮略带糊味。嚼食槟榔，拌以烟草、石灰，终日不断。 较典型的食品有狗肉汤锅、猪肉干巴、腌蛋、干黄鳝等。

       节庆

       傣族的重大节日是傣历新年——泼水节、关门节和开门节。“泼水节”是傣族人民送旧迎新的传统节日，时间在公历四月中旬。节日期间的主要活动是祭祀拜祖、堆沙、泼水、丢包、赛龙船、放火花及歌舞狂欢等。 傣族普遍信仰小乘佛教，不少节日与佛教活动有关。在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日，届时要赕佛，并大摆筵席，宴请僧侣和亲朋好友，以泼水的方式互致祝贺。泼水节期间，除酒、菜要丰盛外，各种傣族风味小吃也很多。较重要的节日还有关门节、开门节，均为小乘佛教节日。

       傣族的天文历法

       西双版纳傣族常用的算术叫“维萨算”，受汉族的影响较多，也有其它民族的影响。傣文算术书中的乘法口诀，有从汉族口诀翻译的，也有其它民族的；使用时要用本民族语言。傣族算术没有加、减、乘、除符号；计算方法是从左至右，边计算，边将已计算过的数码擦掉，最后剩下得数。善于计算又懂得历法的人，能用这种方法准确地推算出闰年、闰月和日月食。?

       傣族把历法叫“祖腊萨哈”或“萨哈拉乍”，有很多记载和研究历法的书籍。常见的历法书有两种：一种是推算节令时间的，其中列有很多表格，把很多年历书的主要内容都排列在上面；另一种是年历。傣历和公历纪元相差638年，即公历的639年为傣历的元年。傣历以六月为岁首，至第二年六月为一周年，由于闰年和闰月，年节在六月的哪一天不固定，有时也可能延至七月。傣历年节要过三天或四天，第一天为除夕，是即将过去的一年的最后一天，第三天或第四天为新的一年开始的第一天，其余的一天或两天既不属旧的一年，也不属新的一年。傣历有闰年，也有闰月，平年十二个月，单数月为大月，每月三十天；双数月为小月，每月二十九天，一年共三百五十四天。每隔三至六年闰年一次，固定在八月，这年八月为三十天。闰月是两年或三年一闰，十九年七闰，固定闰九月，是三十天，这一年又称双九月。傣历的一月称登景，二月称登甘。傣历是按月亮的圆缺周期为一个月的。因此，每个月的日序和汉族农历的日序基本一致。傣历还把每个月的上半月的每天依次叫做月上一日，月上二日……；把下半月的每天依次叫做月下一日、月下二日……。十五日月亮圆称登柄，月末一日称登达。傣族一月为四周，每周有七天或八天的计日法。傣历和农历一样，用干支纪年和纪日；不过傣族十二地支所代表的对象和汉族不完全相同，如“子”不以表鼠而代表大象，“辰”不代表龙，而代表蛟或大蛇。?

       傣族根据当地气温特点，把一年分为三个季节，傣历一至四月为冷季，五至八月为热季，九至十二月为雨季。实际上一年明显地只分旱季和雨季。德宏、耿马、新平、元江等地，主要使用汉族的农历。

美丽的西双版纳教案

       呃，我们也要写。。 你可以参考。。 泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣历新年，相当于公历的四月中旬，节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水！水！水！”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面真是十分壮观。

        泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。

        泼水节期间还要进行划龙舟比赛。比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中，劈波斩浪，奋勇向前，把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。

        泼水节源于印度，曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区，时间约在十三世纪末至十四世纪初，距今有700年历史。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大，泼水节的习谷也日益广泛。泼水节为傣历新年的庆祝活动，一般在阳历4月13日至4月15日之间。届时人们先至佛寺浴佛，然后互相泼水，用飞溅的水花表示真诚的祝福。到处欢声笑语，充满了节日气氛。

        泼水节另一项引人注目的活动是划龙舟，跳象脚鼓舞和孔雀舞。那时傣族新年的第三天，傣语称之为“麦帕雅晚玛”，节日的气氛达到了高潮。穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。 泼水节的活动内容丰富，其它的还有放高升、斗鸡、跳孔雀舞等，人们身着盛装，喜气洋洋，场面极为热烈!

        泼水节来临，傣家人便忙着杀猪，杀鸡、酿酒，还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。

        泼水节历时三日。第一天，划龙舟、放高升、文艺表演；第二天泼水；第三天，男女青年在一块进行丢包和物资交流。

        泼水节一般在风光旖旎的澜沧江畔举行。当晨曦映红“黎明之城”的时候，各族群众便穿着盛装，从四面八方汇聚这里。一声号令，一支支高升腾空而起，直穿云霄，一艘艘龙舟箭一般，直冲对岸。此时，千万只金竹“（上竹下必）”一起吹奏,铓锣、象脚鼓一齐敲响，澜沧江两岸顿时变成欢乐的海洋。

        当泼水刚开始时，彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语，一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，人们用铜钵、脸盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戏追逐，只觉得，迎面的水，背后的水，尽情地泼来，一个个从头到脚全身湿透，但人们兴高烈，到处充满欢声笑语。一段水的洗礼过后，人们便围成圆圈，在（钅芒）锣和象脚鼓的伴奏下，不分民族，不分年龄，不分职业，翩翩起舞。激动时，人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声。有的男子边跳边饮酒，如醉如痴，通宵达旦。

        “丢包”最富浪漫色彩，往往是傣族未婚青年的专场游戏。“包”是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗。丢包时，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再掷给姑娘，并借此传递感情。如此，花包飞来飞去，最后感情交流到一定程度，双方悄悄退出丢包场，找一个幽静的地方依肩私语去了。

        泼水节上，青年们端水洒泼，犹似银花怒放。

        傣、阿昌、德昂、布朗、佤等族的传统节日。傣语称新年为“京比迈”，泼水节为“厚南”。所以泼水节是傣历年新旧交替的标志。

        泼水节一般在公历四月中旬，傣历六月，为期三至五天。第一天叫“腕多桑利”，意为除夕，最后一天叫“腕叭腕玛”，意为“日子之王到来之日”，为新年元旦。中间叫“腕脑”，意为“空日”。每逢节日，都要进行泼水、丢包、划龙舟、放高升、拜佛、赶摆等活动。

        节日第一天清晨，人们来鲜花绿叶到佛寺供奉，并在寺院中堆沙造塔四、五座，世俗众生围塔而坐，聆听佛爷念经，然后又将佛像抬到院中，全寨妇女担来碧澄清水为佛像洗尘。佛寺礼毕，青年男女退出互相泼水为戏，于是群众性的泼水活动就开始了。人们用铜钵、脸盆以至水桶盛水，拥出大街小巷，嫔戏追逐，逢人便泼。民间认为，这是吉祥的水，祝福的水，可以消灾除病，所以人们尽情地泼，尽情地浇，不论泼者还是被泼者，虽然从头到脚全身湿透，但还是高兴异常。只见一朵朵水花在人群中盛开，在阳光的映射下形成一道道彩虹，到处充满了欢声笑语。

        除了泼水，还有群众性的歌舞活动。上至七八十岁的老人，下至七八岁的娃娃，穿上节日盛装，来到村中广场，男女老少围成一圈，合着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”，有的跳“玉腊呵”，有的即兴而作，边唱边跳，动作优美，节奏鲜明，歌声动人。跳到兴高烈时，或爆发“水、水、水”的欢呼，或以“玉腊呵、玉腊呵”的歌声结尾。有的男子边跳边饮酒，如醉如狂，通宵达旦，甚至醉倒在舞场上。

        节日期间，在宽阔的澜沧江上，举行划龙船比赛。木船扎以彩花，装扮成龙、孔雀、大鱼等形象，由数十男女青年奋力划桨前进，两岸观众如云，锣鼓声、喝彩声响彻云霄。比赛结束后，优胜者来到台前领奖并喝庆功酒。

        夜晚，各村寨燃放高升。这是傣族人民自制的烟火，用一根数丈长的竹子，在根部填以火药等配料，置于竹予搭成的高架上。点燃引线，火药燃烧，竹子即如火箭一般射入云天，在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，群星闪耀，光彩夺目，把节日的夜空装点得特别美丽。高升放得最高者受到人们的赞赏，并获得奖励。

        泼水节期间，还举行丢包等活动。青年男女通过丢包寻求伴侣，表达爱慕之情。

        每年的4月13日，是泰国的泼水节，有称“宋干节”。宋干是梵文，意为“太阳运行到白羊座，即新的太阳年开始”。泼水节共有3天，是泰国一年中最热的时候。节日前要清扫家内外，焚烧旧衣服，以避晦气。节日当天要到寺庙中堆沙塔，插彩旗献花，祈求五谷丰登。晚上将浸有花瓣的香水洒在长辈的手臂上、背上，表示对长辈的美好祝福；此后长辈再将水淋在晚辈的头上，表示来自长辈的赐福。

        一年一度的泰国新年——泼水节来临，4月13日开始，一连三天全泰国均笼罩在喜气洋洋的气氛当中。在这个时刻，泰国人通常以相互泼水来庆祝，故又叫做泼水节。

        泼水的传统习俗意谓着可以洗去过去一年的不顺利，重新出发新的一年。现在的泼水节则是趣味的成分居多，所以此时到泰国，若被泼的全身湿淋淋的，千万可别生气喔！其实泼水节的传统，并非只有泰国才有的。像是邻近的国家如：缅甸与柬埔寨等，也都同时庆祝这个节日。

        在这一天男女老幼都会穿着新衣，并带着食物供品前往寺庙供奉和尚。在新年中最忙的还是家庭主妇，在新年前夕忙着打扫住家内外的环境，家中的旧衣物或旧东西则放火焚毁，因为根据传统，若不将旧东西或无用的物品丢掉的话则会带来坏运气。到了4月13日下午，人们会清洗佛像，同时年轻的一辈要把芳香的水倒在长辈和父母的手中，代表对父母长辈的尊敬，并祈求保佑。

        在芭达雅每年都会在此时举办一些庆祝活动，像是食品展、花车*、选美比赛以及各式各样的烟火表演等。而在清迈则会举办选美和*等活动，在泰国慎终追远是很重要的，所以此时人们也会携带祖先的骨灰坛前往寺庙里举行祭拜仪式祈福。

       [编辑本段]德昂人的泼水节

        德昂人也过泼水节，时间在清明节后的第七天，除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节一致外，德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚。届时，每家的晚辈年轻人要准备一盆热水，端来放在堂屋中央，把家里的父母等长辈请出来坐在堂上，向他们叩头请罪，请他们原谅晚辈的一年来不孝顺的地方。长辈们也要检讨一年来在为晚辈树立榜样方面做得不足的地方。然后，晚辈为长辈洗手洗脚，同时互祝来年在和睦、勤劳的气氛中度过。 如果父母去世，兄长、姐姐和嫂嫂、姐夫就成为洗手洗脚的对象。这个习俗来源于一个古老的传说：一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好待奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。儿子痛悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗。以后就演变为一种习俗。

        德昂族泼水节与傣族的泼水节又相似又不同，多在公历4 月中旬左右举行。临近节日，人们忙着制新衣，做米粑，制好水龙、水桶等泼水工具。老年信徒们齐集佛寺，搭建泼水节时为释迦牟尼雕像洗尘的小屋、架好水龙。水龙是由一根粗木头雕凿而成，长约四五米，彩绘一新，上有槽口。泼水时，姑娘提桶端盆，把吉祥之水倒入槽中，流向小屋的的佛像，为佛洗尘。然后，由德高望重的长者手持鲜花，蘸水轻轻地洒向周围的人群，向大家祝福，祝贺新年的开始。这时，人们开始兴奋起来，纷纷互相祝贺新年，年轻人将水桶高高举头顶，将水滴洒在老年人的手上，祝愿人们生活快乐、健康长寿。老人们则伸出双手，将水棒在手中，口念祝词，为年轻人道喜、祝福。这种仪式之后，人们便以象脚鼓为前导，排成长队，拥向泉边、河畔，唱歌、跳舞，互相追逐、泼水。泼水节既是德昂族人民欢度新年的典礼，又是男女青年谈情说爱、寻找心上人的好时机。德昂族流行一种赠竹篮子，并乘夜深人静串姑娘时，将篮子分别送给自己所中意的姑娘，最漂亮的那只，要送给自己最喜爱的姑娘，以此表达自己的爱意，试探对方的反应。因此，这时每个姑娘往往都能收到好几个竹篮，然而姑娘究竟钟情于谁呢？这就要看泼水节那天姑娘背的是谁送她的那只竹篮了。到了这一天，姑娘们都背上了一个精致美观的竹篮，但究竟是谁的呢？这下可忙坏了小伙子们，他们睁圆双眼，紧盯着姑娘们身上的竹篮，仔细辨认着心上人所背的是否是自己送给她的那只竹篮。对对情人相遇后，便互相尽情地泼水、嬉戏，以表达自己激动、喜悦的心情。

       [编辑本段]傣族泼水节

        中国傣族是一支有着悠久文化传统的少数民族，人口近百万，主要居住在云南南部西双版纳傣族自治州、西部德宏傣族景颇族自治州以及耿马、孟连等自治县，其他散居于云南各地。傣族历史悠久，傣语属汉藏语系壮傣语族傣语支。全民信仰佛教，但原始宗教活动亦较普遍，如祭祀寨神、寨鬼、农业祭祀、祭祀、灵物崇拜等。

        泼水节实为傣族的新年，是西双版纳最隆重的传统节日之一，一般在傣历六月中旬（即农历清明前后十天左右）举行，为期三至四天。一般在阳历4月13日至15日这三天。

        一、起源

        傣族泼水节又名"浴佛节"，傣语称为"比迈"（意为新年），西双版纳德宏地区的傣族又称此节日为"尚罕"和"尚键"，两名称均源于梵语，意为周转、变更和转移，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。

        泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族色彩。

        二、传说

        关于泼水节的来历，有这样一个生动的传说：很久以前，在傣族聚居的地区出现了一个残暴的魔王，他无恶不作，到处烧杀*，奸污妇女，弄得庄稼无收，人心不宁，民不聊生。人们受尽了他的残害，对他恨之入骨，可是谁也无法杀死他。

        魔王已有6个妻子，可他仍不满足，又抢来一个美丽聪明的姑娘。这7个姑娘们看到自己的同胞过着悲惨的生活，决心找到消灭恶魔的办法。聪明的姑娘们心里恨透了魔王，可表面却不露声色，装着与魔王十分要好。一天夜里，魔王从外面抢回来许多财宝和奴仆，她趁魔王高兴不备时试探问清了用魔王头发可勒死魔王的秘密。于是，夜深人静，趁魔王睡着的时候，姑娘悄悄地拔下了魔王的一根头发，勒住魔王的脖子。顷刻间，魔王的头便滚在地下，可是头一着地，地上就燃起大火。眼看将酿成灾祸，姑娘们立即拾起头颅，大火就熄灭了。但是，魔王的头滚到哪里，哪里便发生灾难，抛到河里，河水泛滥成灾；埋在地下，到处臭气冲天，只有魔王的妻子抱着才平安无事。

        为免除灾难祸害百姓，姑娘们便轮流抱着魔王的头，一人抱一天。天上一天，等于地上一年，每年姑娘们轮换的日子，即傣族的新年，傣族人民怀着对姑娘们敬佩的心情，给抱头的姑娘泼一次清水，以便冲去身上的血污和成年的疲惫，作为洗污净身的一种祝福。

        后来，傣族人民为纪念这七位机智勇敢的妇女，就在每年的这一天互相泼水，从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日--泼水节。

        三、主要活动

        傣族泼水节为期三至四天。第一天为"麦日"，类似于农历除夕，傣语叫"宛多尚罕"，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。第二天称为"恼日"，"恼"意为"空"，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为"空日"；第三天叫"麦帕雅晚玛"，据称此麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回人间之日，人们习惯将这一天视为"日子之王来临"，是傣历的元旦。

        到了节日，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情。大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌。朵朵水花串串笑，泼水节成了欢乐的海洋。

        泼水节的内容，除泼水外，还有赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱、斗鸡、跳孔雀舞、白象舞、丢包、放高升、放孔明灯等民俗活动，以及其他艺术表演、经贸交流等。

        1、泼水节"祝福"：浴佛

        在"麦日"，一清早人们就要来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来清水"浴佛"--为佛像洗尘。"浴佛"完毕，集体性的相互泼水就开始了。一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。"水花放，傣家狂"，"泼湿一身、幸福终身"！象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，人们尽情地泼尽情地洒，笑声朗朗，全身湿透，兴致弥高……

        2、泼水节"爱情"：丢包

        泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。泼水节期间，傣族未婚青年男女喜欢做"丢包"游戏。姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示爱情的信物。丢包那天，姑娘们极尽打扮之能事，然后打着花伞，提着小花包来到"包场"，与小伙子们分列两边，相距三四十步，开始向对方丢花包。小伙子若是接不住姑娘丢来的花包，就得把事先准备好的鲜花插在姑娘的发颉上，姑娘若是接不着小伙子丢来的包，就得把鲜花插到小伙子的胸前……就这样渐渐地选中了对方，一段段浪漫的爱情故事就开始了。

        3、泼水节"力量"：赛龙舟

        赛龙舟是泼水节最精彩的项目之一，常常在泼水节的"麦帕雅晚玛"（第三天）举行。那日，穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。江上停泊着披绿挂彩的龙船，船上坐着数十名精壮的水手，号令一响，整装待发的龙船像箭一般往前飞去，顿时整条江上，鼓声、锣声、号子声、喝彩声，此起彼伏、声声相应，节日的气氛在这里达到了高潮……

        4、泼水节"舞蹈"：象脚舞和孔雀舞

        傣族人民能歌善舞，泼水节自然少不了舞蹈。大规模的舞蹈主要安排在泼水节的第三天，如象脚舞和孔雀舞等。从七八岁的娃娃到七八十岁的老人，都穿上节日盛装，聚集到村中广场，参加集体舞蹈。象脚舞热情、稳健、潇洒。舞者围成圆圈，合着锰锣、象脚鼓翩翩起舞，一边跳舞一边喝彩"吾、吾"或"水、水"！孔雀舞优美、雅致、抒情，是傣族舞蹈的灵魂，舞蹈以孔雀的各中姿态为基础，在趣与美的再创造中，集中凝聚着傣族儿女们的审美旨趣。还有不少舞者尽情挥洒自己的即兴之作，有的边唱边跳，有的甚至边跳边喝酒，如痴如醉、狂放不拘，连续跳上几天几夜也不知疲惫。

        5、泼水节"高升"：放高升和孔明灯

        放高升是泼水节的又一项保留节目。高升是傣族人民自制的一种烟火，将竹竿底部填以火药和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引线，常在夜晚燃放。放高升时，点燃引线使火药燃烧便会产生强劲的推力，将竹子如火箭般推入高空。竹子吐着白烟，发出嗖嗖的尖啸声，同时在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，光彩夺目，甚是美妙。地上则欢呼声、喝彩声此起彼伏，议论声、赞美声不绝于耳，好不热闹。高升飞得越高越远的寨子，人也觉得更光彩、更吉祥。

        放孔明灯也是傣族地区特有的活动。入夜，人们在广场空地上，将灯烛点燃，放到自制的大"汽球"内，利用空气的浮力，把一盏盏孔明灯放飞上天。一盏盏明亮的孔明灯在漆黑的夜晚越飞越高，越飞越远。人们以此来纪念古代的圣贤孔明。

        四、传承价值

        泼水节是全面展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，是研究傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值。泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演能给人以艺术享受，有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。同时泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带，对西双版纳与东南亚各国友好合作交流，对促进全州社会经济文化的发展起到了积极作用。

        国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

       [编辑本段]缅甸泼水节

        泼水节也是缅甸人民的传统节日，类似我国的春节。一般在公历4月中旬举行，通常历时3、4天。

        按照缅甸风俗，节日期间，不分男女老少，可以互相泼水，表示洗旧迎新之意。讲究的人，用香樱桃花枝，从银钵中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水，轻轻地向别人身上抖洒。普通人喜欢整桶整盆地泼，甚至用水龙管喷浇。小孩用水枪向大人喷，也不会被责骂。人们被泼得越多越高兴，因为水象征着幸福。

        缅甸泼水节的来历传说不一。有一种说法是：有一年，缅王在宫中遇到神仙下凡，缅王龙心大悦，命人用香料和清水混合，泼洒在文武百官的身上，表示洗旧除污，迎新接福。

        住在“孔雀之乡”的傣族

        傣族的新年是泼水节。每年清明后第十天的清晨，人们便沐浴更衣，穿着鲜艳的服装，到佛寺浴佛听经，堆造沙塔，然后互相泼洒象征吉祥如意的水。相传，身上被泼水越多，新年里就越幸福。同时，赛龙舟、丢包、放火花、点孔明灯等活动非常热闹。入夜，人们仍纵情歌舞，笑声不绝。

        傣族主要聚居在云南省。傣族人大多居位在群山环抱的河谷平坝地区，雨量充沛，四季常春、盛产稻谷及甘蔗、樟脑、咖啡等多种经济作物，还有野象、犀牛、金丝猴、孔雀等珍禽异兽，被称为“孔雀之乡。”

给我一份400字作文，内容自定

       　作为一名教职工，时常会需要准备好教案，借助教案可以更好地组织教学活动。我们该怎么去写教案呢？以下是我精心整理的美丽的西双版纳教案6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

美丽的西双版纳教案 篇1

       　学习目标：通过课文感知西双版纳的自然景观和人文景观

       　学习重点：体会文中自然景观和人文景观的美

       　学习难点：从文中了解版纳独特的民族文化

       　学习过程：

        一、导入：

       　1、媒体播放音乐《有一个美丽的地方》创设情境

       　2、优美的音乐引起我们无限的遐想，那苍莽的热带雨林，神秘的宗教氛围，鲜见的少数民族情调更是吸引着无数的中外游客走进西双版纳。

        二、第一板块，感受美

       　1、请你用文中的一个词语或一句话说说你第一次读课文之后的感受。

       　2、浏览课文，神游版纳，结合有代表性的，以“《》美在……”说说版纳的美

        三、第二板块，品味美

       　1、挑选你自己喜欢的画面，高声朗读

       　2、自主思考：你喜欢的画面是如何表现美的。教师巡回指导，提醒学生抓住标题中的关键词去欣赏，边读课文，边作圈点批注

       　3、小组合作交流，点击媒体显示的每个画面，让学生在想像中与作者同游同赏

       　4、深入探究：人文景观的美

       　如果说自然景观的美是大自然对版纳的恩赐，那么富有特色的傣族文化则是这个民族独特的魅力，文中多处信息向我们展示了傣族质朴意深的民风民情。

       　（1）、学生阅读课文，试图从文中提供的傣族的居住、服饰、饮食、宗教信仰等方面信息中去考察

       　（2）、语文活动：走进西双版纳傣族园

       　要求

       　a、以“各位朋友，欢迎大家来到西双版纳傣族园……”为开头

       　b、注意使用第一人称

        四、第三板块，表现美

       　播放影片，结合影片写一写版纳的美

       　要求：写出自然景观和人文景观的美

        五、激发探究意识：通过本课的学习，启发学生说说你对版纳有了哪些了解，你还有哪些问题感兴趣？

       　六、结束新课：当优美的音乐再起时，你最想对神秘而又神奇的西双版纳说的是……

       　七、布置作业：积累美言

       　（1）、说说你最喜欢的词语

       　（2）、记住你最想记住的句子

美丽的西双版纳教案 篇2

设计思想

       　⒈课前布置预习要求：

       　①收集云南西双版纳景观的有关材料

       　②根据收集到的内容写一则简单的导游词，向同学介绍西双版纳的有关景观，十九 美丽的西双版纳 教案(苏教版八年级上)。

       　⒉通过学生和教师的评价，引出导游词的基本要求。

       　⒊在学生对导游词有所了解的基础上，选择文中的画面，用导游词的形式把它介绍给同学。

       　⒋以同学们都熟悉的南山竹海为对象，选择一处景点，用导游词的形式介绍，以加强对导游词的训练。

实施方案

       　教学目标：

       　⒈了解文章中介绍的西双版纳的自然景观和人文景观。

       　⒉学会用导游词向别人介绍景物的方法和技巧。

       　教学重点、难点：

       　⒈体会文章中有感情的语言的作用。

       　⒉用自己简洁的语言来概括介绍西双版纳的有关景点并说出自己的感受。

       　教学时间：一课时。

       　教学方法和手段：自主学习、讨论交流、评价为主要方式，配以幻灯片和背景音乐。

       　教学内容和步骤：

       　⒈导入：

       　同学们，“有一个美丽的地方，那里彩云在飘荡。”提起神奇秀丽、风景如画的西双版纳，谁能不为之心驰神往？那里有神秘的原始森林、粗犷的民歌、丰富的民俗民风，素有“植物王国”“动物王国”的美誉。现在，让我们随着这富有民族地方特色的音乐，一起走进这美丽而神秘的地方，来亲身感受一下西双版纳独特的韵味。

       　幻灯片展示：西双版纳的一幅画面，并配以民歌作背景音乐。

       　⒉交流预习情况：

       　①学习小组交流收集的材料。

       　②学习小组推荐代表上台做导游，向同学介绍西双版纳的有关景观。

       　③学生点评。

       　④教师提高评价层次并引导学生明确导游词的一些基本知识要求。

       　幻灯片展示：

       　①口语化；②注意口语和身姿语言相结合；③语言生动形象；④串联词要自然有序。

       　⒊幻灯片展示本课教学目标。

       　⒋研读新课：

       　学生自由朗读课文，整体感知课文内容。

       　幻灯片展示：

       　请选择文中你认为最美的一幅画面，你自己做导游，带领大家去看一看作者笔下那美丽的景观吧。

       　（本文共五幅画面，每小组选择其中的一、二幅讨论、交流，编写导游词。学生上台讲解时，幻灯片展示相应的画面，并配上背景音乐，以提供更多的信息，培养学生捕捉有效信息的能力和语言组织能力。）

       　⒌引导学生小结课文，幻灯片展示文章结构，加深学生印象，初中二年级语文教案《十九 美丽的西双版纳 教案(苏教版八年级上)》。

       　①文章共写了哪五幅画面？

       　②这五幅画面可以分为怎样的两大类？

       　⒍体会语言：

       　提问：你在看课文的时候，哪些语言给你留下了深刻的印象，能说说理由吗？

       　⒎拓展训练：

       　幻灯片展示：

       　南山竹海，景色迷人，请选择一处景点，你做导游，向游客作介绍。

       　要求：注意导游词的写法，当堂完成，当堂交流。

       　师生共评。

       　⒏作业：课后整理、修改南山竹海的导游词，并写在作业本上。

       　板书设计：

       　学习目标：1、熟读课文，了解西双版纳的自然景观和人文景观。

       　2、学习本文抓住景物特征写景的方法。

       　3、体会作品中热爱祖国美丽风光和少数民族文化的思想感情。

       　教学设想：

       　1、预习要求：（1）熟读课文，利用工具书解决疑难字词。

       　（2）利用各种，了解西双版纳的自然景观和人文景观。

       　2、加强朗读训练，通过范读、齐读、自由朗读，积累词句，理解文章内容。

       　3、利用多媒体向学生展示美丽的西双版纳风光，引领学生通过讨论交流合作，赏析散文优美的语言。

       　4、教法学法：学生自主探究与合作交流，教师适当引导点拨。

       　教具使用：多媒体教学。

       　课时安排：一课时。

       　教学流程：

一、创设情境，导入新课

       　（导语）云南被称为彩云之南。地理上它既有终年积雪的高山冰川，又有美丽神奇的热带雨林，有一年四季如春的昆明，又有像大理、丽江、建水这样的历史名城。25个少数民族，他们的生活方式和独特的风情，实在是一种诱惑。到西双版纳去，是我很久以前就有的一个梦想。我虽没有亲自住到傣家的竹楼里和他们共同生活，但读了著名作家李舵写的《美丽的西双版纳》，也让我们体验到一些它特有的风情。

       　教师有感情地朗读课文第一段引子，学生齐读。

       　由归纳本部分内容及作用自然引入学习目标。

二、投影展示学习目标。

三、学生交流字词积累情况。

       　同桌交流积累的字词，指名上黑板展示积累字词。结合教材附录词语表，教师作适当补充。

四、初读课文，整体感知

       　1、学生用自己喜欢的方式读课文。

       　思考：课文写了哪些美丽的景观？你最喜欢哪些，为什么？

       　2、生自读课文，思考，教师巡视。全班交流。（要求学生大声地读出自己欣赏的景观。理由只要言之成理即可，鼓励学生从生物、地理、历史、宗教等方面考虑。）

五、精读课文，品味语言

       　1、学生交流、展示搜集到的有关西双版纳的资料、；教师视学生介绍情况，作适当补充，利用多媒体手段激活思维、拓展视野，展示搜集到的有关资料、；并作简单评价。

       　2、以第一个片段“高高望天树”为范例，师生共同品味作者如何抓住特征描绘美丽的景色的。

       　要求学生快速阅读“高高望天树”这部分内容，同时思考：这部分景色有何特征？作者是如何描绘的？

       　学生独立阅读思考，教师巡回指导．全班交流，共同领会本文抓住景物特征写景的写作特点：如写其“高”用“直插蓝天”、“高约60多米”。先用整体直观“直插蓝天”感受写出望天树笔直挺拔的特点，又用数字“约60多米”准确全面展示事物特征。

       　3、学生自主学习，任选另四个片段之一进行品味、赏析，进一步领会本文抓住景物特征写景的方法．

       　学习小组内交流，教师巡视，并能参与一、二个小组的交流。每组推荐一位同学在全班交流。师生共同评价。

       　4、学生独立找出文中富有感彩的词语。全班交流，师生共同品味其中蕴涵的感情，从而激发学生热爱祖国美丽风光的思想感情．

六、作业

       　做一回小导游：选择文中介绍的.西双版纳的一处景观设计导游词。（150-200字）。

       　附板书设计： 美丽的西双版纳

       　李舵

       　高高望天树

       　竹楼映蓝天 神奇秀丽的自然风光

       　悠悠野

       　妩媚傣寨水 朴质意深的民俗风情

       　笑对生与死

美丽的西双版纳教案 篇3

教材分析

       　《美丽的西双版纳》是一篇充满民族风情的游记。作者以生动的笔触，描绘了西双版纳神奇，秀丽的自然风光和质朴意深的民俗风情，向我们介绍了西双版纳的自然景观和人文景观，字里行间流露出热爱祖国美丽风光和少数民族文化的思想感情。

学情分析

       　本课的教学对象是八年级学生，对游记很陌生，但通过对本单元课的学习，对游记这一题材有了一定的了解，能流畅的使用导游词向游客介绍景点，学会了如何当一名很好的导游。虽然平时锻炼的机会很少，但通过课文文本的学习，学生也不胆怯了，变的兴趣浓厚，积极参与，学生由口头表达转为书面表达的训练，同时也形成了他们的逻辑思维能力。在阅读中学生的语言鉴赏能力还需进一步加强。

教学目标

       　（一）知识与能力：

       　1、了解西双版纳的自然景观和人文内涵。

       　2、学习文章巧妙的布局，学会运用生动形象的语言描述景物。

       　3、锻炼提高语文鉴赏水平和写作能力。

       　（二）过程与方法：

       　通过预习、展示、拓展、用自主、合作、探究的方法，对文章的内容、写法进行鉴赏。

       　（三）情感、态度与价值观：

       　体会作者描述的自然美和人情美，培养学生的审美情趣和热爱自然山河的情感。

教学重点和难点

       　重点：

       　1、学习导游词的写法，小标题的运用。

       　2、品味并学习运用生动形象的语言。

       　教学难点：体会文章的人文美，培养审美情趣。

美丽的西双版纳教案 篇4

知识目标：

       　1、通过阅读课文，感知西双版纳的自然景观和人文景观。

       　2、积累本文中的生字新词。

能力目标：

       　1、培养学生感受美、品味美、表现美的能力。

       　2、体会富有情感色彩的语言。

情感目标：

       　1、学习本文，培养学生热爱祖国的风光和少数民族文化的思想感情。

       　2、培养学生树立正确的人生观、生死观。

       　3、引导学生热爱水，树立环保意识。

教学课时：

       　一课时

教学准备：

       　1、收集关于云南西双版纳的资料（文字与）。

       　2、根据收集到的内容写一则简单的导游词，向家人或朋友介绍一两个迷人的西双版纳风景。

       　3、积累生字新词（从音、形、义）。

教学过程：

       　一导入

       　1、播放乐曲————傣族民歌《有一个美丽的地方》创设情境导入

       　2、师深情导入：优美的旋律引起我们无限的遐想，似乎将我们带入了那苍茫的热带雨林（东边日出西边雨的景观），神秘的宗教氛围，鲜见的少数民族情调更是吸引着无数中外游客走进西双版纳。西双版纳位于中国云南省南端，而云南又被称为彩云之南，想必同学们已经从歌曲中领略到了。今天，让我们共同走进李舵的《美丽的西双版纳》，共同畅游一番。

       　3、过渡：同学们都预习过课文，我想了解同学们对生字词的掌握情况。

       　二检查生字积累情况（提问俩三位同学，后教师出示小黑板，点评疑难生字词，最后齐读一遍）

       　三小组合作，学习探究

       　（一）整体感知————感受美

       　1、当你第一遍读完课文，西双版纳一定给你留下了深刻的印象，你能用一个词来概括西双版纳给你留下的总体印象吗？

       　2、请快速浏览课文，神游西双版纳，以“西双版纳美，美在……”来说说你对西双版纳的认识。

       　3、过渡：我很欣喜地发现：同学们都有一双发现美的眼睛。西双版纳有这么多迷人的风景，我想不通同学们由于看问题的角度不同，喜好不同，心里的感受也会不同。课文向我们展示辣了这么多优美的画面，你最喜欢哪个画面呢？小组交流，请用你喜欢的语调来朗读，并试着谈谈你喜欢的理由。

       　（二）深入课文————品味美

       　1、挑选你喜欢的画面，试着用你喜欢的语调来朗读。

       　2、试着谈谈你喜欢的理由。（教师巡回指导，提醒抓住关键词，并在文中圈点批注）

       　3、分析品味中引导学生与作者同游同赏，并适时出示相关。

       　4、总结过渡：

       　我们已领略西双版纳“高高望天树”、“悠悠野象的谷”的优美自然景观，也领略了“竹楼映蓝天”、“妩媚傣寨水”、“笑对生与死”的人文景观美，而实际上，西双版纳的美又何止这些呢？她的神奇、美丽、富饶，使她在世人的眼中，成为一颗璀璨的明珠，那么，你们对这颗明珠还有多少了解呢？请告诉我，好吗？

       　（三）拓展————表现美

       　1、展示收集到的资料

       　2、西双版纳的自然景观与人文景观我们已充分领略，现在由你来当导游，带上你的家人或朋友也来畅游一番西双版纳，你会推荐哪个景点？打算怎样介绍？试试看。

       　四结束课文

       　美丽、神奇的西双版纳令人流连忘返，让我们再次走进乐曲，闭目神游，此时此刻你最想对西双版纳说的一句话是什么？

       　五作业

       　大家或多或少也到一些风景名胜走走看看过，回去翻翻旧相片，选择你喜欢的风景，写成导游词，下节课交流。

       　板书设计：

       　神心高高望天树

       　自然奇驰竹楼映蓝天

       　“美“————秀神悠悠野象的谷

       　人文丽往妩媚傣寨水

       　笑对生与死

美丽的西双版纳教案 篇5

一、学习目标

目标：

       　1.学习本文截取事物状态中最鲜明的片段，用小标题来构建文章。

       　2.感受西双版纳的自然景观和人文景观，

       　3.体会作者表达了热爱祖国美丽风光和少数民族文化的思想感情。

       　4.对照手法的使用。

重点：

       　用小标题来构建文章。

难点：

       　自然景观和人文景观的配合。

学法指导：

       　加强朗读，通过读，了解文章内容，感受西双版纳的美丽风光，进一步理解作者表达的思想感情。

二、自主、合作、探究

（一）走进课本

       　1.注音写字：

       　澜沧（ ）江 蕨（ ）菜 竹篾（ ） 剁（ ）菜

       　妩（ ）媚 雪茄（ ） 贿赂（ ）（ ）

       　心（ ）神往 五彩斑（ ） 轻描（ ）写

       　2.读课文，用一个词概括西双版纳给你留下的总体印象。

二、合作、探究

       　活动一：细读课文， 分析内容。

       　1、文章开头一段写什么？有何作用？

       　2.全文除开头一段文字外，由五个部分组成，每一部分设有小标题。小标题的使用有什么作用？

       　活动二：课文向我们展示了西双版纳五幅优美的画面，你最喜欢哪个画面呢？挑选你喜欢的画面，试着用你喜欢的语调来朗读。并说说你喜欢的原因。

       　活动三：西双版纳的景色美，作者的语言更美。试找出你认为优美的句子或词语，并分析。

       　活动四：找出文中运用对照手法的地方？并分析。

       　活动五：西双版纳的自然景观与人文景观我们已充分领略，现在由你来当导游，带上你的家人或朋友也来畅游一番西双版纳，你会推荐哪个景点？打算怎样介绍？试试看。

要求：

       　1.以“各位朋友，欢迎大家来到西双版纳傣族园……”为开头

       　2.使用第一人称

三、小组合作总结

四、课堂练习

       　1.在下面句子的括号里填进恰当的关联词。

       　（1）河底有很多的石头，我走得东摇西晃，歪来歪去的，脚下一滑，（ ）（ ）没有摔倒，拖鞋（ ）从脚上滑落，漂走了。

       　（2）这天上午村里的几个朋友帮着他把谷子收回来了，中午（ ）他请客，买来烟酒和肉，（ ）自己家的地里摘来新鲜的蔬菜，鱼（ ）是从自家鱼塘里打的， （ ）（ ），这么丰盛的一顿饭（ ）没花多少钱。

       　2．改正下面句中的错别字。

       　（1）没有看到野像，也不仿看一场免费的大像表演，那正的是很有趣的场面。（ ）

       　（2）大慨是因为手中那块甜如密汁的热带菠萝的吸引，表演一结束，一头大像直接匆我就过来了。（ ）

       　（3）在装设得五颜六色的塔身上，襄嵌着许多小镜子。（ ）

       　（4）泰家人对关系他们生存的水的爱护可见一班。 （ ）

五、巩固、拓展、延伸

       　必做题：

       　请你做一名导游，就当地最著名的景区写一篇导游词。

       　选做题：

       　以“西双版纳风情”为题，摘录课内外有关读物。制作小卡片。

美丽的西双版纳教案 篇6

       　三维目标

       　知识与能力

       　了解有关西双版纳的知识。

       　过程与方法

       　1.学习本文截取事物状态中最鲜明的片段，用小标题来构建文章。

       　2.了解西双版纳的自然风光和风土人。

       　情感、态度与价值观

       　体会作者表达了热爱祖国美丽风光和少数民族文化的思想感情。

       　教学重难点

       　用小标题来构建文章。 自然风光和风土人情的配合。

       　教学法自主合作探究

       　课时1课时

       　合作·探究·展示

一、导入

       　以导入

二、预习展示

       　1、找出下列词语中的四个错别字，并订正

       　心弛神往 无声无息 可见一般 色彩斑斓 水中戏喜

       　积善修行 善男信女 为防不恻 狼狈撤退 除苦积善

       　2．在下面句子中的横线上选填一个适当的词（遮掩 掩映 映衬）

       　1）他们的村寨大多坐落在平坝、江边、湖畔，一座座竹楼_______ 在翠竹丛林中。

       　2）竹楼外形像一只孔雀，又像一顶巨大的帐篷________于蓝天绿 地之间。

       　3）青山绿水________下，那就是一幅精心创作的风情画。

       　3．本文运用哪几个小标题？运用小标题写文章有什么好处？

三、问题探究

       　（一） 整体感知————感受美

       　1、当你第一遍读完课文，西双版纳一定给你留下了深刻的印象，你能用一个词来概括西双版纳给你留下的总体印象吗？

       　2、请快速浏览课文，神游西双版纳，以“西双版纳美，美在……”来说说你对西双版纳的认识。

       　3、课文向我们展示辣了这么多优美的画面，你最喜欢哪个画面呢？小组交流，请用你喜欢的语调来朗读，并试着谈谈你喜欢的理由。

       　（二）深入课文————品味美

       　1、挑选你喜欢的画面，试着用你喜欢的语调来朗读。

       　2、试着谈谈你喜欢的理由。（教师巡回指导，提醒抓住关键词，并在文中圈点批注）

       　3、分析品味中引导学生与作者同游同赏，

       　4、教者归纳：总之，本文语言形象生动，富有感彩，真正做到景美、人美、语言美。

       　（三）、学习对照手法

       　思考：找出文中运用对照手法的地方？并分析。

四、小结

       　本文通过亲身游览美丽的西双版纳，以生动的笔触描绘了西双版纳神奇秀丽的自然风光和朴质意深的民俗风情，向我们介绍了西双版纳的自然景观和人文景观，表达了作者热爱祖国美丽风光和少数民族文化的思想感情。

       　反馈检测

       　1、改正下列词语中的错别字。

       　西双板纳（）澜苍碧水（）色彩班斓（）

       　以防不侧（）心弛神往（）青描淡写（）

       　得义洋洋（）

       　2、用简洁的语言分别概括一下西双版纳的景物以及傣族人的特点。

       　课内练习

       　3、请在横线上根据上下文补写两句话。

       　热爱蓝天，蓝天因爱而更加清澈；热爱白云，白云因爱而更加轻柔；热爱清风；热爱明月；热爱生活，生活因爱而丰富多彩，热爱人生，人生因爱而美丽动人。

       　4、改写划线的句子，使全句连贯、简洁。

       　脚下是深绿的草地，蔚蓝的天空在高高的头顶，身旁是清澈的小溪，溪边有五彩的花朵，茂密的丛林，翩翩起舞的蝴蝶，这是多么美。

       　5、根据文段内容，选择短语填空（只填序号）

       　有人说，宽容是一种润滑剂——（）；宽容是一种——（）；宽容是一束阳光——（）；宽容是一座桥梁——（）。

       　A．可消除彼此间的猜疑积雪B．可以消除人与人之间的摩擦

       　C．可将彼此间的心灵沟通D．可以使人在众多纷扰中恪守平静

野象谷景色描写作文

       一次勇敢的尝试 童年像一片蔚蓝的天空，天空中飘着一朵朵洁白无瑕的白云，其中，有一朵大而醒目的白云，上面写着“勇敢”两个字，这不禁让我想起了那一次勇敢的尝试。

        那是我们去浙江安吉“百草园”游玩的趣事。这天，我们来到了一个叫“鳄鱼桥”的地方，我一听，心里好奇极了，便拉着妈妈来到了桥边。一上桥，我的心一震，不由自主地往下面看去，啊！是湖，我顿时明白了我在吊桥上。我不禁惊恐万状，手死死地抓住妈妈的衣裳，双脚在微微发抖。“没事，别怕！”妈妈露出慈祥的笑脸，两朵像花儿一样的小酒窝绽放在她的脸上，妈妈温暖的笑，给了我莫大的勇气，我硬着头皮往前走。突然，刚刚还稳稳当当的桥就像被施了魔法一样，开始左右摇晃，我左手死死地抓住妈妈，右手抓住扶手，身体随着吊桥左右摆动。我心想：死定了，这回可能会掉到河里去的，如果这座桥塌了的话，我们就会被鳄鱼吃掉的。这时，害怕、懊恼一古脑儿涌上我的心头，我感觉浑身血液在倒流，细胞在扩散，神经绷得紧紧的……我惊慌失措，后悔自己上这个鬼桥，我胸中的血在这一刻凝固了，不知有什么东西闯进了我的心田，我的泪水如奔腾不息的野马脱缰而出，“啊！”我一边哭，一边叫，也毫不顾虑旁人的看法。

        我一边拼命抓住扶手，一边低头往下看，只见有一条鳄鱼在桥下欢快地游来游去，张开血盆大嘴；我突发奇想：这条鳄鱼会不会攻击桥面，然后，我们都掉进了河里，被鳄鱼吃掉……想着，想着，我闭上了眼睛。突然，笛福的一句名言出现在我的脑海里：“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。”对呀，只要驱除畏怯的心理，就能走过去。我努力地做了一次深呼吸，试着睁开眼睛，松开妈妈的手，握着桥上的扶手。这时，太阳公公好像用温暖的手抚摸着我，小鸟仿佛在一旁为我加油打气，我随桥的晃动，左脚先跨，右脚紧接着跟上，努力保持平衡，就这样走完了全程，到了桥的对岸。我开心地朝天望了望，那洁白无瑕的云朵使我心旷神怡，我的心里比吃了蜜还甜……

        那次勇敢的尝试，让我明白了一个道理：驱除害怕危险的心理，才能成功。

       1. 三年级作文：难忘野象谷景色

        野象谷顾名思义就是野象生活的热带丛林。

        我一走进丛林第一眼看到的是树，野象谷的树比城市里的树大多了，最高的有80多米，无论哪一棵树上都绕了许多绿色的藤，使人感觉，野人也在这生活。路旁的一棵棵枝繁叶茂的大树遮天蔽日，一株株奇异的小花绽放出迷人的笑容欢迎着前来观光的游客。

        走完了森林我们就来到了蛇园，那里有一个个玻璃房我依次看了过去，这一看真让人心惊胆战：金花大蟒、眼镜王蛇……都在笼子中休息、睡觉，最令人害怕的是一条粗15厘米的蟒蛇，它吐着鲜红的舌头，在玻璃房中来回爬动，凶恶地盯着游人，似乎想要爬出来把我们吃了！ 游完了野象谷，虽然我们没有亲眼看到野象的身影，有点遗憾，但也为此高兴，现在在西双版纳，野象有了一个无拘无束的家园。

2. 写一篇600字的野象谷一日游作文

        西双版纳，这个名字大家一定不陌生吧。

        它就像一块磁铁，深深地吸引着人们。野象谷，其实就是一片热带丛林。

       

        走进丛林，迎面扑来的就是湿润、清新的空气，还带有一股泥土特有的芳香。周围全是绿色，简直是一片绿色的海洋。

        晨雾中，从茂盛的绿叶缝里射出千万条七色的光线，把丛林装点得更加诱人。晨雾升起来了，丛林笼罩着一层白色的轻纱，那绿色越来越淡，空气越来越湿润。

        不知何时，草叶上滚起了晶莹的露珠，那草的芳香也越来越明显。石板路旁生长着一颗颗枝繁叶茂的大树，粗壮的树枝伸向四周，遮天蔽日，显得格外幽深。

        它们像一个个少兵，时刻守卫着这里；又像一位位迎宾**，换迎着前来观光的游人。野象谷里还有一条河，叫三岔河。

        由于才下过雨，水有些浑浊。但是不知为什么，看到这条河，我就像看到了大象在河边喝水、洗澡的情景。

        真是“柳暗花明”走到石板路的尽头，三岔河的水就变得清澈见底，浅浅的，冰冰的，河底的沙石也清晰可见顾名思义，这里之所以叫野象谷，是因为有野象出没，一路上，到处都可以看到野象留下的痕迹：大象的粪便、脚印，破坏过的竹子……许多游客慕名而来，运气好的话，还有可能因为看到野象。正因为人们和野象能够和睦相处，才使野象继续在这片肥沃的土地上繁衍生息，快乐地生活下去。

3. 写一篇600字的野象谷一日游作文

        西双版纳，这个名字大家一定不陌生吧。它就像一块磁铁，深深地吸引着人们。

        野象谷，其实就是一片热带丛林。走进丛林，迎面扑来的就是湿润、清新的空气，还带有一股泥土特有的芳香。周围全是绿色，简直是一片绿色的海洋。晨雾中，从茂盛的绿叶缝里射出千万条七色的光线，把丛林装点得更加诱人。晨雾升起来了，丛林笼罩着一层白色的轻纱，那绿色越来越淡，空气越来越湿润。不知何时，草叶上滚起了晶莹的露珠，那草的芳香也越来越明显。石板路旁生长着一颗颗枝繁叶茂的大树，粗壮的树枝伸向四周，遮天蔽日，显得格外幽深。它们像一个个少兵，时刻守卫着这里；又像一位位迎宾**，换迎着前来观光的游人。

        野象谷里还有一条河，叫三岔河。由于才下过雨，水有些浑浊。但是不知为什么，看到这条河，我就像看到了大象在河边喝水、洗澡的情景。真是“柳暗花明”走到石板路的尽头，三岔河的水就变得清澈见底，浅浅的，冰冰的，河底的沙石也清晰可见

        顾名思义，这里之所以叫野象谷，是因为有野象出没，一路上，到处都可以看到野象留下的痕迹：大象的粪便、脚印，破坏过的竹子……

        许多游客慕名而来，运气好的话，还有可能因为看到野象。正因为人们和野象能够和睦相处，才使野象继续在这片肥沃的土地上繁衍生息，快乐地生活下去。

4. 关于云南西双版纳风景的作文160

        西双版纳位于云南省的南部，是个举世闻名的自然生态园。这里有热带雨林风貌，许多自然景区为大家所熟知，如野象谷、原始森林公园、热带花卉园等等。

        早晨游览原始森林公园是最合适的。当你走在鹅卵石路上，听着鸟儿宛转的歌唱，闻着带着晨露的花草的芬芳，感到神清气爽、心情舒畅。小路两旁草如青毡，古木参天，藤蔓悬垂，树叶遮天蔽日，天地间只剩下一片翠绿色了。穿过一片热带雨林，便是闻名遐迩的“九龙瀑布”。冬天的瀑布水势并不宏大，但依稀还能看出几分以往瀑布铺天盖地奔腾而下的气势。

        出了原始森林公园，来到野象谷，可以乘坐缆车上山。从空中俯视丛林，如果运气好的话，偶尔还能看到几头野象在玩耍嬉戏。如果你下了缆车走进丛林，顺着山路迤逦而行，遇到野象拦路可就得改道了。下山的

5. 描写西双版纳美食特产和风景的作文

        美丽的西双版纳

        中国有五十六个民族，除了汉族以外，许多民族都有自己的语言，傣族也不例外。其实我们很多人早就会说一句傣语了，那就是“西双版纳”——十二个千田（古代傣王的田赋单位）。

        西双版纳位于云南省的南部，是个举世闻名的自然生态园。这里有热带雨林风貌，许多自然景区为大家所熟知，如野象谷、原始森林公园、热带花卉园等等。

        早晨游览原始森林公园是最合适的。当你走在鹅卵石路上，听着鸟儿宛转的歌唱，闻着带着晨露的花草的芬芳，感到神清气爽、心情舒畅。小路两旁草如青毡，古木参天，藤蔓悬垂，树叶遮天蔽日，天地间只剩下一片翠绿色了。穿过一片热带雨林，便是闻名遐迩的“九龙瀑布”。冬天的瀑布水势并不宏大，但依稀还能看出几分以往瀑布铺天盖地奔腾而下的气势。

        出了原始森林公园，来到野象谷，可以乘坐缆车上山。从空中俯视丛林，如果运气好的话，偶尔还能看到几头野象在玩耍嬉戏。如果你下了缆车走进丛林，顺着山路迤逦而行，遇到野象拦路可就得改道了。下山的路边有一条小溪，野象经常在这里饮水、洗澡。野象和驯象不一样，要是它们被打扰了，会比虎豹还凶，奔跑的速度很快，冲过来能把人踩死。所以要是碰到大象拦路，唯一的选择就是原路返回。

        告别野象谷，来到热带花卉园，你会惊奇地发现这里的植物可远不止你想象的那样简单。椰子树、槟榔树、面包树、棕榈树、橡胶树随处可见，还有鸡蛋花、三角梅和许多叫不上名字的珍奇热带花卉全部展现在你眼前。花儿们好像在欢迎大家的到来，笑吟吟地在风中摇摆，好像可爱的傣族梢哆哩（姑娘）在跳舞欢迎你呢。

        西双版纳的傣味烧烤是很有特色的，一条街全都是卖烧烤的，走在街上，扑鼻的香味让我们都快流口水了，我们找了家烧烤店，烤了一大桌的菜，有烤豆腐、烤土豆，还有好多叫不上名字的美味，好吃极了。

        西双版纳的美景一天一夜都说不清道不完，你有机会可以自己去游赏哟！

6. 美丽的西双版纳文章有五个部分,各具体写什么内容

        第一部分?高高望天树. 第1层简介?望天树的价值及其高度. 第2层描述?热带雨林中的藤状植物. 第3层写?作者想拍摄“完整的热带雨林照片”的一段经历. 第4层交代?傣族的饮食文化. 第二部分?竹楼映蓝天.写傣族的人文景观.竹楼是傣族人民所特有的建筑?它具有历史、艺术、科学的价值. 第1层写?竹楼的地理位置、构造及其作用. 第2层写?傣族人的热情好客和傣族的饮食文化. 第三部分?悠悠野象谷. 第1层写?热带雨林中的野象谷是一个吸引人的地方. 第2层写?大象表演的有趣场面. 第3层写?大象的最后一个表演动作. 第四部分?妩媚傣寨水.写傣族的民俗风情?属于人文景观. 第1层写?打谷子. 第2层写?泼水节. 第3层写?水中嬉戏. 第五部分?写傣族人民的生死观、人生观.富有浓浓的佛教意识. 第1层是总写?仿佛浸游在一幅民族风情的画卷里第2层写民族风情?修行与还俗. 第3层写?“关门节”和“开门节”.。

7. 西双版纳野象谷作文蝴蝶谷作文

        野象谷顾名思义就是野象生活的热带丛林。我一走进丛林第一眼看到的是树，野象谷的树比城市里的树大多了，最高的有80多米，无论哪一棵树上都绕了许多绿色的藤，使人感觉，野人也在这生活。路旁的一棵棵枝繁叶茂的大树遮天蔽日，一株株奇异的小花绽放出迷人的笑容欢迎着前来观光的游客。

        走完了森林我们就来到了蛇园，那里有一个个玻璃房我依次看了过去，这一看真让人心惊胆战：金花大蟒、眼镜王蛇……都在笼子中休息、睡觉，最令人害怕的是一条粗15厘米的蟒蛇，它吐着鲜红的舌头，在玻璃房中来回爬动，凶恶地盯着游人，似乎想要爬出来把我们吃了！

        游完了野象谷，虽然我们没有亲眼看到野象的身影，有点遗憾，但也为此高兴，现在在西双版纳，野象有了一个无拘无束的家园。

       好了，今天关于“美丽的西双版纳作文350字”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“美丽的西双版纳作文350字”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。