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坚守与变通_坚守与变通的作文800字

tamoadmin 2024-08-22 人已围观

简介1.道同则相为谋,有坚守,有可变2.以变通为话题的作文800字6篇3.“执着” 与“变通”4.以白貂为话题写作文5.辩论赛主题是“变通与坚守”。我是“变通”方,能不能帮我找一些这方面的资料和辩论技巧。我常常想,是山比水更稳健,抑或是水比山更辽阔?不知道是哪一位古人游览河山后,留下了这么一句掷地有声的千古箴言:“仁者乐山,智者乐水!”也许,山水之间,真的无法分辨出高低优劣。山“仁德”,懂得用信念和原

1.道同则相为谋,有坚守,有可变

2.以变通为话题的作文800字6篇

3.“执着” 与“变通”

4.以白貂为话题写作文

5.辩论赛主题是“变通与坚守”。我是“变通”方,能不能帮我找一些这方面的资料和辩论技巧。

坚守与变通_坚守与变通的作文800字

我常常想,是山比水更稳健,抑或是水比山更辽阔?不知道是哪一位古人游览河山后,留下了这么一句掷地有声的千古箴言:“仁者乐山,智者乐水!”

也许,山水之间,真的无法分辨出高低优劣。山“仁德”,懂得用信念和原则坚守足下的土地,亘古地伫立千年;水“尚智”,懂得用智慧和机智适时地变通奔向大海的路径,追求博大的气度!

大自然的山山水水为我们昭示着坚守与变通的哲理,执著地坚守与适时地变通将会使每一个生命吸取山的风度、水的气度,绽放出人生最耀眼的光芒和美丽!

仁者乐山。做一个仁者,坚守生命中最本质的信念与原则。真诚、道德、仁义,这是一个人灵魂的根,若无根的牵系,人生便会如水上的浮萍,轻轻忽忽不知何去何从!

厌弃污浊的世风,坚守高洁的品性,嵇康不屑于高官权势的诱惑,不在乎生活的贫困艰辛。子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”嵇康就是在这贫穷中坚守自己“真善美”的节操。“非汤武而薄孔周,越名教而任自然。”洛阳城铮铮的打铁声洋溢着人格中最可贵的“真”!当“乘肥衣轻,宾从如云”的钟回来访,他不屑抬眼仰望,蔑视权贵,坚守不与世俗同流合污的节操。甚至,他付出了生命的代价!虽然《广陵散》的乐曲绝传于晋,但嵇康高贵的人格一如高山,让后人敬仰,向人们昭示着坚守的伟大力量!

智者乐水。做一个智者,适时地变通心态,以适应环境命运的变化无常。你看那涓涓流水,不迷恋沿途的风景,一路奔涌不息,绕过了高山,绕过了暗礁,为了奔往大海而适时地变通流向,终于到达理想与成功的彼岸!

年轻有为,才华横溢,身边除了赞誉还是赞誉,正当苏轼决意为国为民施展满腔的抱负和才气之时,“乌台诗案”的“脏水”却让他从成功的巅峰摔到黄州赤壁。曾经沮丧,曾经彷徨,但当赤壁的清风吹散郁结于心的块垒时,苏轼释然了!他变通自己的道路,以最佳的状态投入到文学的创作中,终于使文学作品如流水一般流传于后世——“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”、“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”、“但愿人长久,千里共婵娟”……如水,向我们昭示了大丈夫能屈能伸的品格,适时地变通自己的人生之路,其实也是一种智慧!

如山,坚守信念与道义;似水,适度地变通自己的人生之路。“仁者乐山,智者乐水”,做一个仁者,做一个智者,懂得坚守和变通的意义,我们便能在人生的画卷上绘出一幅绚丽多姿的山水画!

道同则相为谋,有坚守,有可变

只知道坚守而不知道变通的人就走向了另一个极端——固执。根本的原则和正确的原则要坚守,但不合理的就要懂得变通。

一个固执的人在烈日下急匆匆的赶路。

他热的大汗淋漓,然而却不肯扇扇子。一只鸟儿飞过来,对他说:“你为什么不肯扇扇子呢?”

“哼,我自己活在这个世界上,不需要任何外力的帮助。”

“我用翅膀为你扇风吧?”

“走开,我宁可死,也不要任何外力帮助。”固执的人继续走他的路。

他来到一条很宽很深的河边,他过不去了,站在岸边。

“去找渔家借条船吧,你会很快渡过河去的。”那只鸟儿又追了过来。

“哼,借?我长这么大,从来没向别人借过东西。我要靠我自己过河去。”固执的人说。

固执的人说完,径直朝河里跳去,一会儿,他就沉了底。

“唉,这个人真是太固执了。”鸟儿叹了一声,飞走了。

蒲公英借助风力把它的撒向四方,鸟儿借助树木把它的家安置妥当。

世界上哪里有不借助外物而孤立存在的人呢?这个固执的人坚持了自己的错误的原则,不知因时因事而变,最终受害的只能是自己。过于固守原则,就会到处碰壁。

以变通为话题的作文800字6篇

人来世上,不会独存,定会有共同学习、一起做事者,即使自谋生路,也必与 社会 交联。

每个人都有自己的家庭、周围环境,所以受到不同的熏陶和教育,而人之首要,是能生存生活,所以,除了谋最基本的生存之外,自有各种各样的生活目标和人生追求…

共同学习者,无论孩子成人,不一定有共同的志向、目标和追求。

有人为将来谋个好生活,有人为自己衷爱的志趣,有人则发宏愿要给人类、 社会 、国家、民族做贡献…

也有人,无目标、无梦想、无追求,得过且过,被眼前各种诱惑吸引,甚至沉迷,忘记自己身份,忘记该做什么…

同事亦然 ,有为工资,有为升官,有为发财,有为事业心。有守良知者,有敬业者,有混世者,有敷衍了事、无责任心者,甚而更有挖墙脚者、为达目的不择手段者…

同朝为官, 有忠臣,有奸臣,有鞠躬尽瘁者,有卖国求荣者,有心里装着国家百姓苍生者,有一切为了升官、发财、敛财、声色犬马者。

同在黄埔军校学习 ,有的成***,有的为国民党…

所以才有共同志向,共同追求者,曰“同志、同道”。道不同,自然无法相与为谋,因为世界观、人生观不同,方法论自然也不同。

不可更变的,是精神性的东西,如世界观,价值观,人生观。

人行于世间,无论做什么,无论有多远大的目标,都要守住做人的原则和良心,持善心,存敬畏,宽厚待人。

不论官员、职场领导,还是工作人员、自由百姓,都坚守各自职业操守,有自己的底线,这是人之为人的根和本。

一个人得到再多,权势再大,

家财万贯、富可敌国又能如何?

权倾天下、贵及君王又能怎样?

即使都已得到,享用得了吗?用不竭的财富、权位、荣耀留给后代?

极多数者,只会人心浮躁、家族跋扈,终至财散、权失,性命、声望皆丢…

坚守原则、底线,用智慧看透一切外在物欲。即使尊贵荣华,位至皇帝,也终有一死,再多的东西,也什么都带不走。

且皇帝,也有明君与昏君,都被名留千年…

人既为人,生当心安,死当无愧。一生只记:

不同的事情要不同对待,要因地制宜,因时制宜,与时俱进(这也是华为的灰度管理)。

对某些原则过于较真而不懂变通,则是迂腐。

灵活,非圆滑、世故、巧言令色。而是为了不忘初心,并一定圆满达成,从而会圆融处世、周到做事,如我们的周总理。

真正的钢,是柔韧,百炼成钢绕指柔,是百折不挠。

千万不要悲愤自绝而死,除自己死而无憾,一切都已完成,死得值。

发大愿,有宏愿,则无个人得失,更无所谓面子,留得青山在,不怕没柴烧。

愿同学、同志、同事者,有共同追求而同道为谋,同道并共同坚守原则,灵活变通,走光明大道,取人生正果。

#雪漠直播学论语 心得

原文:(子曰“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”

适:至,往。立:坚持道而不变。权:指秤锤,引申为权衡轻重,权衡应变。)

“执着” 与“变通”

 变通不是屈服,而是我们积蓄力量的手段,它如春风中摇曳的的柳枝点缀着苍茫大地,它如海中的灯塔引领我们驶向成功的彼岸。下面一起随我来欣赏关于?变通?的 话题 作文 吧。

以变通为话题的作文800字1:执着与变通

 人生在世,前途似海。?人生要有目标?。每个人的一生都是一条不为人知的路,只有坚定终点,一步接一步,才能完整地走过一生。诚然如此,但?人生的选择是多样性的?。人生的大路上总有分歧,如果固执地只走自己认为正确的路,那么人生过得太疲惫了。执著与变通,两种不同的意味会在不同的阶段掌握人生航向。

 ?世上无难事,只有肯攀登?。人生要有理想,有理想就去拼搏,执著坚守心中的信念,在风雨中经历磨砺,生命之翼才有力量。药物?606?的发明警力605次失败,但正是发明者始终坚持,才制造出了这种特效药物。拚搏执著,执著会换来生命的光明。我们如今是用的电灯,是在爱迪生经理千百次失败又做出千百次试验与努力之后,才诞生问世。正因为爱迪生的执著,我们今天才不用映着蜡烛展卷苦读,才不用?在黑暗中匍匐前进?。

 故而执著成就人生,执著让生命擎起胜利的灯火,执著使滔滔江水,冲破苦难的封锁,挣脱失败的束缚,濯洗绝望的尘埃。但人生非单项选择,执著只是其一。

 ?穷则变,变则通,通则久?。人生要不得一味地坚持,那往往会成为顽固不化。人生会有机会机遇,不要坚持最重要的,而要选择最现实的。不要因不渝的梦想而虚幻了现实的景象,迷茫了现实的脚步。凡尔纳曾在法国做过这样一个实验:如卢浮宫失火,而只能救出其中的一幅画,你会选择哪一个?在众多?救最贵的?恢复中,?救最靠近门的那一幅?获得法尔纳的认同。的确,可望而不可即的理想不会引导你成功,不现实的目标只是南柯一梦。所以在追求理想的从开始到结束的整个过程中,学会变通尤为重要。变通是人生因时而异的另一解读。

 故而变通引导人生,变通使生命驶向正确的航向,变通是涓涓溪流,能在重岩迭嶂的石峰中自由地穿过意想不到的缝隙,能在缓慢行进中有更明智的思考,能让绝望为希望铺路。

 人生天地间,总要有一程程山水与之唇齿相依。跋山涉水,执著必须存有,变通更不可少。执著鉴定人生的方向,变通修补人生的缺憾。执著为生命掌舵,变通为生命引航。左手执著,右手变通,人生一路向前!

以变通为话题的作文800字2:执着与变通

 执着是一种坚定的处事态度,变通是一种智慧的处事 方法 。两者有着本质的区别,但又是统一的有机体,不可将两者对立,它们对人生都有巨大作用。

 执着就是要求人们在做一件事时要全身心的投入。只有执着,才能发挥人的全部潜能,才有可能取得人生的成功与辉煌。如果不执着,三心二意,只会身颓废自己的一生,徒留一生的悔恨。

 有这样一个 故事 :一次,罗丹的一个朋友到他家聊天,工作之后,他竟把朋友锁在了工作室内。为什么呢?因为他太专注了,在执着于他的事业了。因为执着他成为了一名伟大的雕塑家,由此可以看出执着的重要性。同样古人也留给我们一个个鲜明的 成语 ,?一心一意?、?专心致志?;同样也有李白的?只要功夫深,铁杵磨成针?。执着给了牛顿从天而降的?苹果?;执着从了华罗庚耀眼的数学明珠;执着给了袁隆平富产的杂交水稻?

 但 所说的执着,并不是一味的死心眼,明知是一而墙硬往一撞。在处事中遇到了阴挠时,我们也应该学会变通。

 变通就是变化通畅,是一种智慧的处事方法。有时,如果变通一下,你会豁然开朗,找到解决问题的新途径,成就成功的一和生。如果一味地蛮干,死套固执的规律,也许你度过的只能是徒劳无收获的一生。

 司马迁的品行和他的著作《史记》淬千古,这其中有他坚定的执着,同样也有他可贵的变通。面对受辱到极点的宫刑,司马迁并没有像一般士人一样为气节而死,而是变通,妨辱著书,最终成就?一家之言?。从他身上可以看出变通的重要性。

 因为变通,才有了左丘失明后的《国语》;因为变通,才有了不韦迁蜀后的《吕览》;因为变通,才有了促尼游说各国失败后的《春秋》;因为变通,才有了文王受拘后的《周易》?

 在我们处事中,执着是一种坚定的态度。变通是一种智慧的方法。人生需要执着也需要变通,该百一定要执着,该变通时一定要变通,两者不对立,而应统一于处事整个过程中,成就辉煌一生。

以变通为话题的作文800字3:学会变通

 漫漫求学路,或顺利或蹉跎;有时我们需要高山大川,行万里路,执着着自己心中的梦想,有时我们也要学会变通,另辟蹊径,实现自己的理想。

 东边有雨西边晴,黑了南方有北方。大自然是公平的,也许你不是天上的雄鹰,但你也许成为陆地上的千里马;也许你在沙场上神勇无敌,但你敢许不能建立国家;也许你正遭受磨难,但为何不欣赏磨难左边或右边的风景。

 学会变通你将不再是落地的雄鹰,而是一只咤叱风云的神驹;学会变通则结果不应是乌江自刎,而是大国的建立。

 汉高祖刘邦中国第一位起于草莽的皇帝。一个从小被父亲称为无赖的人;但是他却打败了力拔山兮气盖世的项羽而建立了大汉王朝。一个无赖为何最终击败了西楚霸王?因为他读懂了变通。虽然他与项羽的军队相比实力相差悬殊,若是正面交锋肯定是以卵击石,所以他选择了明修栈道暗度陈仓,趁虚而入攻打项羽的国都。但是在项羽从齐南下时刘邦落惶而逃。

 他没有选择与项羽军顽固抵抗而是另辟蹊径,逃回了自己的军营,虽然少了一些英雄的本色,多了一些小人凡风范,但是他学会了变通,才让他有机会逼项羽乌江自刎。

 刘邦称帝是历史的必然,历史注定要成就这位英雄;但也他的变通成就了他,辉煌了他的一生。

 变通不是屈服,而是我们积蓄力量的手段,它如春风中摇曳的的柳枝点缀着苍茫大地;它如朝露折射太阳的光辉照亮一隅;它如海中的灯塔引领我们驶向成功的彼岸。

 风去花谢,风来花开,漫漫人生路多少困难牵绊着我们的脚步;有多少高山阻挡着我们;有多少风沙袭击着我们。如果我们仅凭着心中的一腔热血横冲直撞那么最后我们只会头破血流而停止不前。

 山重水复疑无路,柳暗花明又一村;何不转个弯,变通一下去解读大山背后的密秘。

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以白貂为话题写作文

? “执着”与“变通”是一组对立统一的概念。从积极角度看,“执着”有坚持不懈之意,是对信念的坚持,是对目标的坚守,是对原则的把握,是面对困难永不言弃的精神,是锁定目标勇往直前的志气,是不达目的永不罢休的毅力。另一方面,从消极态度看,“执着”有固执、拘泥之意,指形式刻板而不懂变通,行事要把握好“执着”之“度”,不可让“执着”滑入“偏执”“死板”的泥潭。

? 执着是对目标理想坚持不懈的追求,执着的人行事尊重原则,始终不渝,所以成大事者多为执着的人,但凡事过犹不及,执着超过一定的度,就会走向愿望的反面,“一条胡同走到黑”,这种人被称为“死心眼”“一根筋”。因此变通至关重要!“变则通,通则存,存则强”。

在充满变数的环境中,有时我们需要的不是朝着既定方向执着努力,而是随机应变中寻找出路。多换几个角度,多想几种途径,总会有解决办法的!

辩论赛主题是“变通与坚守”。我是“变通”方,能不能帮我找一些这方面的资料和辩论技巧。

1. 关于描写白貂的作文

在西伯利亚雪原上有一种动物叫白貂,白貂十分爱惜自己的一身纯白、漂亮的羽毛,在任何情况下都不愿玷污。

于是猎人们抓住白貂这个弱点,在它的巢穴周围撒上一圈煤粉,这样白貂往往就束手就擒了;白貂没有因此改变自己的习性,依然年复一年的守护着自己的纯白、漂亮的羽毛。 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面,一个角度构思作文。

自主确定立意,确定问题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。 分析材料——从材料的主要内容看,白貂执著于自己好干净、爱美丽的天性固然没错,但它“在任何情况下都不愿意玷污”,却超越了事物发展的“度”,甚至当猎人以自己的智慧,利用白貂这个弱点将它擒获时,白貂“没有因此改变自己的习性,依然年复一年地守护着自己纯白、漂亮的毛皮”,这无异于将执著变成了固执。

这种执迷不悟、抱残守缺的习性,束手就擒也就可想而知了。我们再用联系和发展的眼光看,生物已进化了几百万年,从体形、外观到思维、习性,都已发生巨大变化。

而作为一个种群的白貂,身陷绝境却依然固我,其前途真是不妙。由此可见,这则材料的准确立意应该是:变通。

在审题过程中,我们运用了“度”的观点、联系和发展的观点,使对材料的分析科学而深刻,避免了错误和肤浅。 因此作文从“变通”的角度来谈为切合题意,从两方面来谈当然也可以,从执着的角度只能说也符合要求。

看法大体类三种:一是赞美白貂,二是一分为二地分析评价,三是批评白貂。

2. 关于描写白貂的作文

传说在西藏雪山深处有种动物,叫雪山白貂,当地人叫雪山神貂。这种动物和现在人家养的宠物犬大小,但是通身雪白,一尘不染,白的纯洁纯洁,在雪地里奔跑速度飞快,但是就是不会跳跃,只能贴雪面奔跑,这种白貂终日以雪为食,饿了、渴了就以甜食雪粒充饥,从不食杂物,唯一非雪的食物就是天山雪莲,所以当地的猎人都知道这样的一个道理“有雪莲的地方基本就有白貂,有白貂的地方肯定有雪莲!”

这白貂通身纯洁如白,身无杂毛,连血液都是白色,因为食雪莲原因,传说这种白貂有起死回生之神效,特别是白貂的白血更有延年益寿、朱颜美容功效,据传说如果有人有天缘得到活的白貂的血液饮食,能抵抗百病,延年益寿。

但是这白貂有个最大的缺点:最大的缺点就是它最怕玷污它的纯洁,它可以为了保留自身的纯洁宁可被捕也不愿意将它那宝贵的纯白的毛皮污染。这样就给捕猎者有个机会,好多猎手都带着一袋碳灰上山,如果发现白貂,他们就用碳灰将白貂包围,白貂看到黑色的碳灰的线条,犹如碰到高压线一样宁死不沾。猎人就很容易将白貂包围在碳灰的圈圈里。

但是这个白貂还有个最大的品质:就是宁死不屈,如果白貂感觉到要被铺了,它就会趴在雪地里,只要3-5秒钟就会死去,据说现在的医学方面都无法解释为什么会这么快的立刻死亡。而且白貂死后,它的血液立马就会凝固,无法流淌。捕猎者抓住死的白貂就没什么价值了。

除非速度非常非常之快之人,瞬间抓住白貂,才有机会得到白貂的血液价值,但是这种机会很难很难。

所以在西藏,好像还没听说过那个人真正的抓住活的白貂,也许或许是个传说。

我听到这个传说后,我的思绪凝固了,感觉好像内心有什么东西堵着,一只白貂,尚且能为了保持自己的纯洁,而宁愿放弃生命。而人之为信誉安能苟活乎?白貂为了能保全自己的清白而宁愿自毙,而人有多少为了利益而忍屈乎?

人之信,反而不如貂乎?让我想起了于谦的“留得清白在人家”,想起了文天祥的“留取丹心照汗青”想起了屈原的“世人皆浊唯我独清”。

3. 以白貂为画题的作文

维持纯白

西伯利亚高原上的白貂,即使被猎人抓住,付出生命的代价,也要维持自己的纯白,属于高山雪原的洁净。

为什么,一个如此弱小的生灵宁死也不愿受玷污?是为了那外在的美观吗? 是为了生命的尊严吗?还是为了……可是,值得吗?

吟咏着“与天地兮同寿,与日月兮争光”的三闾大夫坚定的说着值得。纵然他的头发披散,形容枯槁,他的眼神中分明流露着日月的光芒。纵然被贬流放,命运多舛,依然心系着多艰的百姓,依然要上下求索。宁可葬乎江鱼腹中,也不愿见楚国的上空飘着秦国的旗,不愿听楚国的都城响着秦地的歌。纵然醒着有醒的苦楚寂寥凄戚哀伤,也要保持清醒,纵然举世混浊,也要保持纯洁,因为不能以身之察察受物之污垢,不能以浩浩之白蒙世之污浊。于是汨罗的江心开出一朵纯白的莲花,可远观不可亵玩,出淤泥却不被玷染。

当龙舟轻滑,粽米飘香时,你读懂了几千年前那个关于气节的传说了吗? 当然值得,因为那是对生命尊严的捍卫。

是谁诵着“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”而被历史铭记。是谁咏着“不指南方不肯休”而被人们推崇。他也曾畏惧过,九死一生谁能不胆颤心惊; 他也曾感伤过身世浮沉雨打萍;他也曾徘徊过惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。可是他没有放弃过,千方百计地要挣脱敌人的束缚,多次逃亡;可是他没有低过头,元世祖亲自劝降又怎样,我的生命早已属于那个破败的王朝,即使死又怎样,我的热血也要溅在故国的旗帜上,我的灵魂也要回归故国的热土。既然选择了留名史册还畏惧什么,感伤什么,徘徊什么。拿去吧,我的生命! 但请留下我的纯白我的诗 ,我的尊严我的情。

当再次翻开历史,翻开《指南录》时,你读懂了那首关于名节的诗了吗?句句深沉,叩响着民族尊严坚守的赞歌。

所以即使付出生命,也要挥洒热血,如西伯利亚雪原的白貂,如屈平,如文天祥,维持那纯白的象征。

4. 关于描写白貂的作文

在西伯利亚雪原上有一种动物叫白貂,白貂十分爱惜自己的一身纯白、漂亮的羽毛,在任何情况下都不愿玷污。于是猎人们抓住白貂这个弱点,在它的巢穴周围撒上一圈煤粉,这样白貂往往就束手就擒了;白貂没有因此改变自己的习性,依然年复一年的守护着自己的纯白、漂亮的羽毛。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面,一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

分析材料——从材料的主要内容看,白貂执著于自己好干净、爱美丽的天性固然没错,但它“在任何情况下都不愿意玷污”,却超越了事物发展的“度”,甚至当猎人以自己的智慧,利用白貂这个弱点将它擒获时,白貂“没有因此改变自己的习性,依然年复一年地守护着自己纯白、漂亮的毛皮”,这无异于将执著变成了固执。这种执迷不悟、抱残守缺的习性,束手就擒也就可想而知了。我们再用联系和发展的眼光看,生物已进化了几百万年,从体形、外观到思维、习性,都已发生巨大变化。而作为一个种群的白貂,身陷绝境却依然固我,其前途真是不妙。由此可见,这则材料的准确立意应该是:变通。在审题过程中,我们运用了“度”的观点、联系和发展的观点,使对材料的分析科学而深刻,避免了错误和肤浅。

因此作文从“变通”的角度来谈为切合题意,从两方面来谈当然也可以,从执着的角度只能说也符合要求。

看法大体类三种:一是赞美白貂,二是一分为二地分析评价,三是批评白貂。

5. 作文阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章

略 解读材料:(1)材料中白貂在任何情况下都不愿意玷污自己一身纯白的毫毛,即使危及生命,也依然年复一年地守护着,这身纯白可以说是人高贵品格的象征。

据此,可以立意为:坚守节操、坚守自我(真我)、坚守本色,洁身自好,执着等。(2)从材料的主要内容看,白貂执著于自己好干净、爱美丽的天性固然没错,但它“在任何情况下都不愿意玷污”,却超越了事物发展的“度”,甚至当猎人以自己的智慧,利用白貂这个弱点将它擒获时,白貂“没有因此改变自己的习性,依然年复一年地守护着自己纯白、漂亮的毛皮”,这无异于将执著变成了固执。

这种执迷不悟、抱残守缺的习性,束手就擒也就可想而知了。据此,可立意为:正视自己,学会变通,学会适时地改变自己等。

(3)如果白貂能做到既守护纯白,又能适时地改变自己,可以说是明智之举。立意为:坚守与变通,执着与变通等。

从猎人的角度审题,不太符合命题人的意图。如果要从猎人的角度分析,猎人善于发现白貂的弱点,在它的巢穴周围撒上一圈煤粉,这样白貂往往就束手就擒了。

6. 根据下列材料,写一篇不少于800字的作文在西伯利亚雪原上有一种

试题分析:这个材料是一则寓言故事,可以从以下角度来立意:

从白貂的角度分析,⑴材料中白貂在任何情况下都不愿意玷污自己一身纯白的羽毛,即使危及生命,也依然年复一年地守护着,这身纯白可以说是高贵品格的象征。据此,可以立意为:坚守节操、坚守自我(真我)、坚守本色,洁身自好,执着等。

(2)白貂宁死也守护纯白,成就美丽,可以说“宁为玉碎,不为瓦全”,却成了猎人擒住它的弱点。所以,有时自己的优点可能会成为致命的弱点。据此,可立意为:正视自己,学会变通,学会适时地改变自己等。

(3)如果白貂能做到既守护纯白,又能适时地改变自己,可以说是明智之举。立意为:坚守与变通,执着与变通等。

也可以从猎人的角度分析,猎人善于发现白貂的弱点,在它的巢穴周围撒上一圈煤粉,这样白貂往往就束手就擒了。可以立意为:寻找对方弱点,走向成功等。

一等文:54分左右浮动。感情真挚,主题深刻,构思精巧;观点鲜明健康,论证有理有据;叙事清晰,故事性强,形象富有特征。

二等文:48分左右浮动。真实可信,主题比较深刻,结构严谨;观点明确健康,有论证过程,材料稍陈旧;叙事完整,有一定的故事性。

三等文:42分左右。基本真实,主题成立,比较完整;堆砌材料,不能很好论证观点,论据单一空洞。

四等文:36分以下。其中言辞偏激者,10分;只写标题者,3分;只写一二百字者,只有开头,或因潦草难以辨认的文章,18—24分;字数接近要求,可是文章语句不够通顺等情况,或抄袭文,可给28—32分。跑题文章有优点者,36分。

点评:由于“析材料”是材料作文的关键性的一环,所以可运用如下的读法:

①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标,一是材料的中心句,二是文题中关于中心的提示,三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容,就找到了据以立意的突破口。

②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料,如续写的材料。设想的内容,或是与材料合理衔接的情节,或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散,所以要注意发散的合理性。

③归纳法。主要用于意义明晰,但既无中心句,也无提示句的一则或多则材料,归纳出其中心意思,立意便有了立足之处。

7.

一篇范文:

洁志堪守之

古来圣贤皆寂寞,

惟有节者留其名。

——题记

惊闻白貂遇难之经过,扼腕叹息之余,感触良多。白貂因维护自己纯白、漂亮的皮毛,被贪婪的人类宰割。我不禁发问,其愚痴乎?悲哀乎?——其诚能守其节矣!正因为它矢志不渝地守节,才能够使皮毛代代洁白,永不变色,纵使为人觊觎,又何尝不令人击节赞叹呢!

综观古之贤者,皆忠义尽节之士。古人说:“不义而富且贵,于我如浮云。”行不义之事,得不义之财,变我皓然之志,得大富大贵,这是一个贤者的所为吗?不,君子必洁身自好,耻于不义,视富贵为过眼云烟。君子所看中的,是高洁傲岸的情操,是那份“富贵非吾愿”的淡定。惟有如此,才配称君子之范,流芳百世。

屈原披发行吟泽畔之时,渔父见而问之曰:“此非三闾大夫欤,何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父遗恨万分,曰:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”屈原哀叹其不知己,怒曰:“君子又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?”屈原是一位君子,宁可“葬乎江鱼之腹”,也不愿意变节易志,与世俗同流合污。才得到了历代人民的爱戴和景仰!

孟子曰“富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫!”大丈夫之谓也,必能守其洁志,静以修身,这是舍小利而取大义,实在令人钦佩!

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陶渊明不为五斗米折腰,欣然归园田居,东篱无语,回赠给他一壶深秋的黄昏;李白怒喝“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”断然离开官场;文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”成全了一世英名;谭嗣同“有心杀贼,无力回天;死得其所,快哉快哉!”英勇就义,留给人们无限追思……

览志士君子,无一不坚守节操,舍生取义;观其结果,无一不名垂青史。我们可以效仿竹林七贤,吴中四世,建安风骨,高歌中华民族浩然正气之博大,叹咏守节之美丽。守节,使白貂依然美丽;守节,使中华浩然正气长存!

教师点评

本文内容丰富。读起来朗朗上口,足见其扎实的语言功底。对材料的把握比较准确,以“坚守”为切入点,广泛引用历史上的人物事迹材料,极大地增强了文章的说服力。以“守节,使中华浩然正气长存”做结,颇有气势。既让读者明确了要“坚守的内涵”,又让读者体悟到“坚守”的必要性。

8. 作文《可怜的貂》怎么写

守护自我

也许有人会说,白貂是一种愚笨的动物,分不清羽毛和生命孰重孰轻,然而,我要说,白貂是一种面对死亡的威胁,仍旧坚守自我的美丽精灵,纯白漂亮的羽毛,对他而言,绝非是一种简单的外在的美丽,而更是一种内心纯洁无瑕的象征.

守护自我,白貂成为西伯利亚雪原的美丽天使.守护自我,苏武成为茫茫北海上一座不朽的丰碑,矗立千年,激励万代.

…………

守护自我不是简单的坚持自己的个性,执行自己的人生准则.守护自我需要的是一种面对困难挫折甚至死亡时的一种对自己人生信仰的坚守和执著.守护自我,让你忘记黑夜的迷茫和恐惧,勇敢地等待黎明.

守护自我,让你战胜暴雨狂风的侵袭,自信地去迎接那片风和日丽.守护自我,方能演绎生命的精彩.

分析:这个片断从白貂的角度抓住白貂“面对死亡的威胁,仍旧坚守自我,纯白漂亮的羽毛,对他而言,绝非是一种简单的外在的美丽,而更是一种内心纯洁无瑕的象征.”从而立意为“守护自我需要的是一种面对困难挫折甚至死亡时的一种对自己人生信仰的坚守和执著.”非常切合题意.

9. 以白色为话题写300字作文

白色

绿色的清新怡人,红色的鲜艳亮丽,紫色的淡雅迷人······太多太多的颜色令我着迷,但我唯独钟爱的只有那单纯可爱的白色。

白色,纯洁、靓丽、神圣、淡雅。

心田上,蒲公英的绽放,飘遍原野,无忧无虑,自由自在。那是自由的象征。

雪地里,白雪花的飞舞,纷纷扬扬,翩翩起舞,若烟、若雾、若飞仙。那是纯洁的象征。

看着满天飞舞的雪花,我的视线渐渐模糊,仿佛听到雪花落下来时轻细的声音,一片雪花就是一个音符,奏成一曲天籁之音在耳畔回响。

白色的纸张,让我们挥毫泼墨,畅写青春。白色的云朵,让我们无尽遐想,心情愉快。白色的巧克力,让我们齿颊留香,回味无穷。

我爱白色,虽然它单调,虽然它没有其他颜色华丽,但是我却喜欢它单纯而又圣洁的内在美。

我爱白色,我爱那种大自然中最纯净的颜色,它是一切美好的象征,我爱它!

10. 以"白″为话题的三百字作文

世间难免充斥着炫目的色彩,但随着时间的流逝,它们便不再鲜艳。唯有白色,只安静地展示着自己独特的色泽,看似平凡,却不会被阳光侵蚀出瑕疵。白色,就像一种品质,他绝不同于浮躁,我想,它代表着一种坚韧。

海伦·凯勒,虽然她的世界是黑暗的。而且是死寂的。但她的内心却充满光明。因为她有一颗坚韧的心,忍受了上天对她的不公,却从不屈服,她知道迎难而上,知道坚强、不放弃就等于成功了一半。终于,她不仅能够自力,而且在光辉的历史上书写了属于她的一页。我想,她就像那一点点的白,不随时光而被人遗忘。

霍尔金娜,与海伦·凯勒相比固然是的。但正是因为她的美貌,她技惊四座的表现使她受了种种不公正的对待。但她却用一颗坚韧的心与种种不公做斗争,她不言放弃,仍用她完美的表现证明着自己的实力,让那些曾经耍手段的人无话可说。虽然她最终微笑着向观众告别,微笑着离开赛场,但她却也在她最喜爱的体操事业上留下了后人难以超越的成就。我想,她就像那一点点白,任时光荏苒,却永不褪色。

当梵高穷困潦倒地走完一生,他的内心仍有一朵朵美丽的向日葵,他正是用自己一颗坚韧的心,藐视他人的嘲讽;当帕格尼尼在监狱中度过着艰辛的日子,他仍可以用仅剩下的一根琴弦演奏出曼妙的小提琴曲,他就是用自己一颗坚韧的心,挖掘生活中点滴的美;当安徒生四处碰壁,他也终于用丑小鸭的故事讲述着自己生活的不易,他也正是用一颗坚韧的心,感受快乐,领悟着人生,才使他写出了一篇篇感人的传世童话。

我想,白色就正如他们那一颗坚韧的心,平凡的心,在当时那个浮躁、追名逐利的年代,静静地生活着,而当一切都成为了过眼云烟,他们仍然静静地在那里,只是人们终于可以寻找他们,感受他们那一颗颗不曾改变的心。

我想,每个人都应如此,不要一味地追求大放异彩,而忽视了自己本应有的一颗坚韧、平凡的心,在纷纭的世界静静守着自己那一点点永恒不变的白。

1、以明治维新、改革开放为例,以“穷则变,变则通,通则久”为论点展开;

2、以百日维新失败为反例;

3、将尾生抱柱一分为二,忽略其守诺,强化其固执,造成悲剧。

4、将对方的坚守,偷换成固执守旧。