外婆祭文范文七句催人泪下_外婆祭文

1.清明节祭文征文

2.我的外公

3.妹夫的父亲去世我怎么给他写祭文

4.《清明祭文》作文450字，自己写

人世间最大的悲痛莫过于生离死别

生命有时很脆弱，有时也很坚强

脆弱到一口气喘不上来，人说没就没了

坚强到病痛折磨几次住院可以熬着撑好几年

一生勤劳要强善良的外婆，因心脏病，高血压等多种疾病缠身导致呼吸不畅，一口气上不来于2022.5.10晚十一点左右不幸辞世，享年87岁。当天夜里，只有外公，妈妈，二舅，小小姨几个人陪在外婆身边，陪她走完了最后一夜。当11号大舅，小舅，小姨，还有我们这些小辈赶到的时候，只看到设好的灵堂，外婆的棺材。顿时我眼泪就下来了，沉痛的氛围笼罩着整个老房子。外公抽着烟，和法师说着话，表面上看不出伤心的样子，但他内心肯定很难受很难受。在一起生活了一辈子，也照顾了生病的外婆好几年，突然撒手人寰了，91岁的他内心比任何人都难过。

看着灵堂的一切，看着她的遗像，回想起和外婆在一起的点点滴滴，始终不愿相信她突然走了的事实。如果时间能倒流，能多陪陪她，多和她说说话，多给她拍些照片多好，而如今，手机里仅存的十几张照片，只能永远的想念怀念了。在灵堂前拍照虽然很不敬，但是还是拍下了一张，当做最后的想念之物。

5.12号上午，在法师的引导下，亲人一一祭拜外婆。祭拜完毕，围着棺材走一圈，又拿火纸在全身擦一擦，然后把火纸放在棺材里，外婆抽了一辈子烟，也放了几包烟在里面，而后盖棺，几个舅舅和表哥表弟用秤砣在棺材上敲三下，最后法师用钉子钉牢。我不知道这些代表什么寓意，只能最后多看几眼棺材里的外婆，从今往后，再也见不到了。难过，伤心，内疚，为什么自己没在五一回老家的时候去看望她一次，以前每次回去，总会去看看，就这次没去看，尽永别了。封棺那刻，扎心得痛。

外婆生前经常做好事，人缘好，5.12号在祠堂前葬礼上，来了很多没有打招呼的村里人前来吊唁。丧宴摆了几十桌，几百人参加，还有好几个八九十岁的老奶奶。葬礼仪式也有村里的领导一一安排，念了长长的祭母文。吊唁跪拜有一百多人，祭拜了差不多两个小时，从午后十二点多开始一直持续到下午两点左右。吊唁完毕，一百多人的的送葬队伍开始动身，抬着棺材，把外婆抬上山。外婆年轻的时候唱过戏，喜欢热闹，也请来了8人喇叭乐队，从葬礼一直到下葬结束，一路吹奏，相信外婆路上也不会冷清了。

原本当天要下一天雨，幸好天公作美，运气好，外婆安葬后，才下雨，老家的说法是一路抬棺不能淋雨，也不能落地。按照老家的说法，女辈只能把外婆送到半路返回，妈妈和两个小姨因此送到半路就不能送了。而我却舍不得外婆，坚持送到最后。农村的葬礼习俗众多，在封坟碑前，爸爸和两个小姨夫是需要进坟墓扒棺材角，避免碰到四周坟壁，不知是何寓意，想来也是非常重视的习俗。

外婆，没有等到我们见她最后一面，就去了天堂，用另一种方式守护着我们，愿天堂没有病痛，愿安息。逝者已逝，生者如斯，愿天上人间共安好。

清明节祭文征文

1. 如何用文言文表达“父母,外公外婆,爷爷奶奶去世”

分别可以这样表达：

1. 父母：父母亡故。

2. 外公：外祖父丧。

3. 外婆：外祖母丧。

4. 爷爷：祖父丧。

5. 奶奶：祖母丧。

6. 文言文中对父母的称呼：

父母：父母是亲属中最重要的亲属，除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。

父、父亲：是对父亲古今习见的称呼，还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。

母：是对母亲最常见的称呼。而在古代对母亲的称谓中，大都和“母”相似，又用作对成年妇女或老年妇女的泛称。其中较重要的有：“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。

7. 文言文中对外公外婆的称呼：

外祖父：对母亲的父亲，称其为“外祖父”（与今同），又可称为“外翁”、“外大人”、“家公”、“老爷”等。

外祖母：对母亲的母亲，称为“外祖母”、“外婆”（与今同），又称为“姥姥”、“老老”等。

8. 文言文中对爷爷奶奶的称呼：

祖父：又称为“王父”、“大父”、“祖君”。在古代，“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父；如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”。

祖母：又可以称为“大母”、“王母”、“重慈”。又因古人有妻有妾，所以祖母又有 “季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之称古今通用。

9. 文言文中表示去世的词语：

死、亡、故、卒、弱、逝、殁、殪、毙、殂、徂、殒、薨、死亡、丧亡、亡故、身故、物故、物化、去世、逝世、弃世、过世、下世、就世、谢世等。

2. 文言文母亲去世祭文

祭母文

先妣某氏，自XX之华而来吾族中，持勤克俭，相夫教子；温贤讷言于内，执重周顾于外。虽闲邻肆舍皆言其德也。

及吾降，家道因事而稍落。于是仆侍尽去，母亦尽其力而每使吾乐于其中。至总角之年，更延乡中名士就学，每至吾学有所得，欣欣然或有得色，母则曰：“偿闻古之大贤者学而愈知己之不足，尔尚弱冠而书多未尽读，何得也？”吾虽诤他语，意亦然其说。于是发志刻苦，终有小成。但思报母而延家奉养，母每托乡音难舍却之，竞不可得。及乃大疾，虽尽出资延医问药，奈何终年积劳，竟舍吾西去。其不悲乎！

呜呼！每偿闻有语云：树欲静而风难止，子思养而亲不在。此诚痛杀之语耶.尚有知，但得吾之意而乐于彼土，则余愿是也。

时阴云忽至，细雨何急。似天之悲吾之情切。独余自悲凄凄而无所从也，于是归矣。

时XX年（春夏秋冬等）

你的名字（可有，也可无）

3. 意思是想孝顺父母的时候父母已经死了的文言文

树欲静而风不止 子欲养而亲不待

释义：树想静静地呆一会，可是风却让他不停地摇曳。当你想赡养双亲，可能他们已等不及便过世了。

树欲静而风不止 子欲养而亲不待

出处：孔子集语

原文：

孔子行，闻哭声甚悲。孔子曰：「驱驱前有贤者。」至，则皋鱼也，被褐拥镰，哭于道傍。孔子辟车与言曰：「子非有丧，何哭之悲也？」皋鱼曰：「吾失之三矣，少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也。高尚吾志，闲吾事君，失之二也。与友厚而少绝之，失之三也。树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣。」立槁而死。孔子曰：「弟子诫之，足以识矣。」于是门人辞归而养亲者十有三人。

“等待”的意思

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”出自《韩诗外传》卷九，原文是“夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待。” 这个叹惜是皋鱼在父母死后有感而发的。

皋鱼周游列国去寻师访友，故此很少留在家乡侍奉父母。岂料父母相继去世，皋鱼才惊觉从此不能再尽孝道，深悔当初父母在世时未能好好侍亲，现在已追悔莫及了！

皋鱼以“树欲静而风不止”来比喻他痛失双亲的无奈。树木不喜随风摆动太多，否则便枝歪叶落；无奈劲风始终不肯停息，而树木便不断被吹得摇头摆脑。风不止，是树的无奈；而亲不在，则是孝子的无奈 先字面解释：树希望能够静止的不动，但是风却不能停止，风吹不止，树也就无法静止。儿子长大了，希望能够奉养双亲，报答父母的养育之情，但二老却早已离世，使子女的心愿无法实现，留下了终生遗憾！皋鱼周游列国去寻师访友，故此很少留在家乡侍奉父母。岂料父母相继去世，皋鱼才惊觉从此不能再尽孝道，深悔当初父母在世时未能好好侍亲，现在已追悔莫及了！

皋鱼以“树欲静而风不止”来比喻他痛失双亲的无奈。树木不喜随风摆动太多，否则便枝歪叶落；无奈劲风始终不肯停息，而树木便不断被吹得摇头摆脑。风不止，是树的无奈；而亲不在，则是孝子的无奈 。

总体来说就是指：事情的发展往往不能随着人的愿望。也就是自己所希望的与现实有时会有很大的差距。在一些事上人们身不由己！

这句话非常出名。尤其是后一句，不知感动了多少忠臣孝子！平时多注意关心体贴一下父母吧！莫要真到父母不在的时候后悔莫及！

出自：汉·韩婴《韩诗外传》

『皋鱼曰：「吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三矣。树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也，去而不可得见者、亲也。吾请从此辞矣。」』

4. 丧在古文中有什么意思

sāng

(1) 服丧，持丧 [be in mourning] 子上 之母死而不丧。

——《礼记·檀弓上》

(2) 悲悼；伤悼 [grieve over the deathof]

狂夫乐之，贤者丧焉。——《商君书·更法》

丧 sàng

〈动〉

(1) （会意。小篆字形，上面是“哭'，下面是“亡”。表示哭已死去的人。本义：丧失）

(2) 同本义 [forfeit;lose] 丧，亡也。

——《说文》 东北丧朋。

——《易·坤》。 马 注：“失也。” 受禄无丧。

——《诗·大雅·皇矣》 问丧无夫子乎。又，丧人无以为宝。

——《礼记·檀弓》 宣王 既丧南国之师。

——《国语·周语》 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

——《孟子·告子上》 偃王行仁义而丧其国。

——《韩非子·五蠹》

5. 节丧文言文

节丧 凡生于天地之间，其必有死，所不免也。

孝子之重其亲也，慈亲之爱其子也，痛于肌骨，性也。所重所爱，死而弃之沟壑，人之情不忍为也，故有葬死之义。

葬也者，藏也，慈亲孝子之所慎也。慎之者，以生人之心虑。

以生人之心为死者虑也，莫如无动，莫如无发。无发无动，莫如无有可利，此之谓重闭①。

古之人有藏于广野深山而安者矣，非珠玉国宝之谓也，葬不可不藏也。葬浅则狐狸抇②之，深则及于水泉。

故凡葬必于高陵之上。以避狐狸之患、水泉之湿。

此则善矣，而忘奸邪盗贼寇乱之难，岂不惑哉？譬之若瞽师之避柱也，避柱而疾触杙③也。狐狸、水泉、奸邪、盗贼、寇乱之患，此丰弋之大者也。

慈亲孝子避之者，得葬之情矣。 善棺椁，所以避蝼蚁蛇虫也。

今世俗大乱，之主愈侈其葬，则心非为乎死者虑也，生者以相矜尚也。侈靡者以为荣，节俭者以为陋，不以便死为故，而徒以生者之诽誉为务，此非慈亲孝子之心也。

父虽死，孝子之重之不怠；子虽死，慈亲之爱之不懈。夫葬所爱所重，而以生者之所甚欲，其以安之也，若之何哉？ 民之于利也，犯流矢，蹈白刃，涉血盩④肝以求之。

野人之无闻者，忍亲戚、兄弟、知交以求利，今无此之危，无此之丑，其为利甚厚，乘车食肉，泽及子孙，虽圣人犹能禁，而况于乱？ 国弥大，家弥富，葬弥厚，合珠鳞施，夫玩好货宝，仲鼎壶 金监，舆马衣被戈剑，不可胜其数。诸养生之具，无不从者。

题凑之室。棺椁数袭，积石积炭，以环其外。

奸人闻之，传以相告。上虽以严威重罪禁之，犹不可止。

且死者弥久，生者弥疏；生者弥疏，则守者弥怠；守者弥怠而葬器如故，其势固不安矣。 世俗之行丧，载之以大輴④，羽旄旌旗，如云偻翣⑥以督之，珠玉以佩之，黼黻文章以饬之，引绋者左右万人以行之，以军制立之然后可。

以此观世，则美矣侈矣；以此为死，则不可也。苟便于死，则虽贫困劳民，若慈亲孝子者之所不辞为也。

（选自《吕氏春秋》）注①重闭：大闭，指墓中无殉葬品，掘墓人无利可图，不会招致发掘。②抇（h）：发掘。

③杙（y）：一头尖的小木桩。④盩，通“抽”。

⑤輴（chn），载棺柩的车。⑥偻翣，用羽毛制成的伞形之物，有柄，持之随枢车而行。

附文言文参考译文： 凡是生活在天地之间的事物，它们必然要死亡，死亡是人所不可避免的。孝子尊重他们的父母，慈祥的父母疼爱他们的儿子，这种感情深入肌骨，是人的天性啊。

自己所尊重所疼爱的人，死亡之后把他们抛在沟壑之中，人之常情是不忍心这样做的，因而产生了葬送死者的风尚。所谓葬，就是藏的意思；这是慈祥的父母和孝顺的儿子应当慎重的问题，所谓慎重，就是说活着的人要为死者考虑。

从活人的心里为死者考虑，没有什么比让死者入土后不动，让死者的坟墓不被发掘再重要的了。既要不移动死者又不使人发掘死者的坟墓，最好是让发掘者无利可图。

这就叫做大闭。 古代的人有葬于深山旷野之中而得到平安的，这不是说有珠宝国宝在起作用。

而是藏的作用，所以说葬不可不深藏。葬浅了狐狸就会发掘尸体，葬深了就会碰到地下泉水。

因此凡是葬地一定选在高丘之上，以避免狐狸的发掘之害和水泉的潮湿。这样虽好，但却忘记了歹徒、盗贼、匪寇的祸害，难道不是糊涂吗？这如同盲乐师怕碰到柱子，躲开了柱子却用力撞到了木撅子上。

狐狸、水泉、歹徒、盗贼、匪寇的祸害，就如同撞上了又尖又大的木橛子啊！慈祥的父母、孝顺的儿子能够避开这些祸害，这算懂得葬的本义了。 修棺苴椁，是用来避免蝼蚁蛇虫之害的。

如今社会风气混乱不堪，君主治葬越来越奢侈，他们心中不是为死者考虑，而是活着的人以奢侈互相夸耀。他们以奢侈浪费为荣，把俭省节约的人视为鄙薄，不把方便死者当成一回事，而只是把活着的人的毁誉看作要要务。

这就不是慈亲孝子的心了。父亲虽然死了，孝子对父亲的尊重不会衰减；儿子虽然死了，慈亲对儿子的疼爱不会消失。

埋葬所尊重所疼爱的人，却用活着的人很想得到的东西陪葬，他们想用这些东西使死者安宁，像这种做法将会怎样呢？ 百姓对于利，哪怕冒着飞箭、踩着利刃、拼命流血也要追求它，不知礼义的野人，宁可忍心不顾父母、兄弟、朋友的情分而去追求利。如今偷坟劫墓不用冒拼命流血的危险，也没有忍心不顾父母、兄弟、朋友的耻辱，他们得到的实利很丰厚，可以乘车吃肉。

其利可传给子孙，即使有圣人也不能禁止，更何况如今又是乱世呢？ 国超大，家越富，葬物就越丰厚。死者口含的珍珠，身穿的玉表，珍玩宝货，钟鼎壶金监，车马衣被、金戈宝剑等，不可胜数。

各种养生的物件，没有不随葬的，用厚木累积而成的墓室，放着几层的棺椁，堆积石头木炭，环绕在棺椁之外。坏人闻知此事。

互相传告。土司虽然用严刑重罪来禁止他们盗墓，仍然禁止不住。

而且死者死去的时间越长，他们的子孙对他就越加疏远，子孙时他越疏远，守墓人就越懈怠；守墓人越来越懈怠了，而陪葬物品却依然那么多。这种形势自然就不安全。

世俗之人举行葬礼，用大车载着棺椁，打着各种旗帜，灵车上盖着如云的饰物。手持众多的羽毛制成的伞随柩车严整而行，棺柩之上点缀着珠玉，棺椁。

6. 类鹜类犬文言文父丧致客

刻鹄类鹜

原文

效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不成，陷为天下轻薄子，所为画虎不成反类狗者也。（南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》）

译文

如果你们向龙伯高学习，即使学不成，还尚且能成为一个谨慎之人，就像是刻一只天鹅不成，尚可成为一只鸭子（刻鹄类鹜）；如果你们向杜季良学而学不成，就会成为一个轻浮浪荡者，这就好比画一只虎画不像，却画成一只狗了（画虎类犬）。

诫兄子严、敦书

汉马援

原文

援兄子严、敦，并喜讥议，而通轻侠客。援前在交趾，还书诫之曰：“吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名：耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也：宁死，不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！

“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威。吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失。父丧致客，数郡毕至。吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓‘刻鹄不成尚类鹜’者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓‘画虎不成反类狗’者也。讫今季良尚未可知，郡将下车辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。”

注释

1.讥议：讥讽，谈论。

2.通轻侠客：通，交往；轻，轻佻；与侠士轻佻之人交好。

3.交趾：汉郡，在今越南北部。

4.汝曹：你等，尔辈。

5.是非：评论、褒贬。

6.正法：正当的法制。

7.大恶：深恶痛绝。

8.施衿结缡，申父母之戒：衿：佩带。缡：佩巾。古时礼俗，女子出嫁，母亲把佩巾、带子结在女儿身上，为其整衣。父戒女曰：“戒之敬之，夙夜无违命。”母戒女曰：“戒之敬之，夙夜无违宫事。”

9.龙伯高敦厚周慎：龙伯高这个人敦厚诚实；龙伯高：东汉名士，史书上记载其““在郡四年，甚有治效”，“孝悌于家，忠贞于国，公明莅临，威廉赫赫”。周慎：周密，谨慎。

10.口无择言：说出来的话没有败坏的，意为所言皆善。择：通“殬（dù）”，败坏。

11.杜季良：杜季良，东汉时期人，官至越骑司马。

12.清浊无所失：意为诸事处置得宜。

13.数郡毕至：很多郡的客人全都赶来了。

14.谨敕：谨敕：谨慎。

15.鹄：天鹅。鹜：野鸭子。此句比喻虽仿效不及，尚不失其大概。

16.画虎不成反类狗：比喻弄巧成拙。

17.下车：指官员初到任。切齿：表示痛恨。

18.以为言：把这作为话柄。

译文

我的兄长的儿子马严和马敦，都喜欢讥讽议论别人的事，而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中，写信告诫他们：“我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字：耳朵可以听见，但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我深恶痛绝的。我宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径，这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们不要忘记啊。”

“龙伯高这个人敦厚诚实，说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭，又不失威严。我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠，很有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时，来了很多人。我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。（因为）学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功，那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓，郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他，州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心，这就是我不希望子孙向他学习的原因。”

我的外公

清明节祭文征文（精选5篇）

　在学习、工作乃至生活中，大家对征文都不陌生吧，征文一般是某个活动、征文比赛等需要，作者将稿件递给征文活动主办者后，作者的作品就可以参与比赛，但是著作权的一部分也相应给了征文活动主办方。写起征文来就毫无头绪？以下是我帮大家整理的清明节祭文征文（精选5篇），欢迎阅读与收藏。

清明节祭文征文1

　在不经意间翻开手机日历时，才发现今年的清明节和往年与众不同，不同的是这天刚刚也是父亲去世后的第一个生日，于是心里油然而生出一种哀思和隐隐的痛楚——“树欲静而风不止，人欲孝而亲不在”。屈指算来，自离开家到外面求学、再到后来工作，已经十七个清明节没随家人上坟、祭奠了……

　记得小时候每逢清明前夕，父亲总要买些火纸、香、蜡、鞭炮之类的祭奠物。一般到了清明节前的周末左右，一家大小在父母的带领下浩浩荡荡的去给祖宗烧纸祭奠。庞大的队伍中有的提着篮子；有的背着背篓；还有的跟随其后，大伙儿相互谦让着行径在初春的阡陌小径上。

　到了坟地大家齐动手，摆好贡品和祭奠物，父亲用零散的火纸将一堆写好的纸钱点燃，嘴里总要边烧边虔诚的祈祷祖宗保佑后辈平安、健康、快乐之类的话。接下来就是祭奠之类的仪式……

　父亲用质朴的行动，传承给子女“百善孝为先”的古训的同时，也表达了父亲无限的关怀后辈……

　今年的清明节和往年有什么不同呢？也许最大的不同是祭奠的队伍里少了一人，被祭奠的队伍里却多了一座坟。相信即使父亲您在天国也会常想起我们，正如我们常想起您一样……

　今年的清明节也许我也和以往一样没时间回家，所以也就没时间给您老上柱香，烧点纸。还希望我善良的父亲能理解、原谅。放了、有时间了我会带上我们一家来看您老的……

　父亲啊，如果你在遥远的天国果真能保佑我们全家的话，请您保佑我的妈妈吧，愿她早日康复，健康长寿。您走了，我们已经失去了一位最亲的人。我们这个大家庭不能再没了主心骨了。

　父亲啊！这辈子做您的儿子我还没做够哦。您为我们姊妹操了一辈子心，现在我们都长大了，都成家了，您也该放心走好了。

清明节祭文征文2

　前一次的回乡，本是去赴推脱不掉的客邀的，准备折回来前一天，外祖母却突然故世了，订好的车票只好退掉。清早晨赶过去，天色很阴沉，冷峭得可以。先晚落了些生雪，到清早还有些没有消化的，余在田里草间，使得灰黄中间就有些白。在村口看到姨妈拿着长柄镰出来，说是去林中钩柏枝的。这个习俗我一直想不明白，新人结婚时，要用上这柏枝，其时是用蘸了红的花生夹在柏叶上。而老人故世也用它，这其中的道理，我许久都想不明白。其实，老家的许多风习的“个中道理”，我都是不知其所以然的，但向来也没有要深究的意思。我和母亲于是没有就进村，先陪姨妈一起去，她也正说有些怕，看天地尽黯淡，倒是将暮的颜色。

　外祖母所住的村子只有几户人家，小村老例，但凡有红白喜事，帮忙的人手不够，是要到邻村请人的。到时已经很有几个认识与不认识的人在做事了，不认识的该就是邻村请来的罢，而那几个虽说是“认识”的，其实叫不出名姓，因为有许多年不见面了。

　最先的事情是被指点着在外祖母的床前拜了三下，阴暗的屋子里也不能久待，人们的脸面都有些凝重。看几个做事的人很忙碌，就想去帮着做些事，问了两个人，回说是正缺人手，可以先去帮忙搭棚，就是准备停灵的地处。这小村原先有一个小祠堂，前几年倒了，后来没有再建，现在只能在那老地基上搭个棚。挖了两个坑，以备载竹竿用，又理平了地面，另几个邻村帮忙的人也就来了，说是交给他们好了。一个个的发烟道了谢，再去问先前指点的那个人，这回是派到楼上去搬桌凳，于是就去。

　这木料的楼梯还没有换过，却不像早先的样子，踩着有些颤巍巍的，记忆中的这楼梯可是沉稳而结实，儿时上上下下不知走过几多回。楼板走着也咯吱作响，阴暗中看楼门已然破败，几道白光从大缝中穿过，四下灰尘积厚、蛛网满布，这光景又让我的心地有些莫名的凄凉。我所记得的楼上可不是这番模样，先前可是要好多了。然而，倘真要我回想起来，我又说不出那时是怎样的好了。只是记忆里有一幕场景很清楚，也是这样一个冷极的冬日的夜里，其时外祖母家正办喜事，因为下雪，晚上我们都留住下来，然而睡的床却不够，于是到这楼上来打地铺，姨妈大姨妈一家，自然还有表哥表姐们。屋外是正下着纷纷扬扬的雪，里面却很暖适，毫没有一些寒意。忆念里那临时挂的电灯确乎分外耀亮，我们都没有睡意，嘻嘻闹闹的到很深夜，至于都不知道是怎样终于都睡去的。

　其实这屋子曾经是外祖母家的老屋，虽说是老屋，其实年月也并不算老，只是样式是老式的。现在是早经转卖给一户邻家了，这邻家说起来也是带些亲的，这一次的外婆的丧事的茶饭之类的物事，大半都是在这屋里办行。外祖母无子，十多年前随着姨妈一起到城里，我于是也有十多年没有再到过这小村。然而住了一些年，去年却执意要回来，但老屋已然卖掉，最后是将一间原先做厨房的小屋修缮一番来住。

　现在正是严冬，遍处都是枯黄颜色，萧瑟得很。从老屋走出来，转左不多远是一株枣树，再前面一点，也还是一株枣树。原先其实有五六株的，现在只剩了两株，看旁近的三四个灰黑的根桩还在，知道是被砍掉了，但我不知道为什么它们会被砍掉。枣树是外祖母家的，那时就不小了，结的果也很多，儿时到外祖母家摘枣子是一大乐事，每年的快到那个时间，早先就要盼望好久。现在的这两株叶子是早经落尽，单剩下干子，脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形，只显得萧条、零落。

　沿路再走下去，是大片的田地，顺着一条蜿蜒的小路，不很久就是一条小江，站在石板桥上，看冷清流水，想记着幼时往事。那时这小江也不像现在一般的淤堵，两边也不像现在这般的荆棘丛生，水虽然不很深，却是我们夏时每晚必去的乐地。其时每每是同表姐们放牛回来，太阳虽已下山，热气并没有消，而这小江里便是消暑的好去处。然而太久了也不行，外祖母是要说的，但我们总是要等到大人叫才肯回去。

　再要走，就是山了，到那里，我的记忆才告终结，因为儿时很少去那边山上，比较多的倒是在山下的小江的闸门下面抓鱼，但只是靠近，其实是跟山无关的。既然记忆到此结束，我也没有再顺着走的必要，那么，转回去罢，午饭时间也快到了。

　第一天的事情是入殓，我们那里似乎是叫做“封灵”的，这些的名目，我实在也弄不大清楚。但在先很有些准备工作要做，擦洗身子，给穿“寿衣”之类，其间还很有些细微的讲究。其实最难的便是这些，三个女儿，竟没有哪个敢去擦身子，但不做却不行，后来还是姨妈过去，站在帮忙的人后面闭着眼睛擦了几下，其余的便都由几个帮忙的代劳。

　其余的都是拜、哭、放鞭炮、奏“哀乐”、杀鸡、奉酒之类，顺序与步骤都是一个“礼生”在指挥。其实这些我也有些了然，因为几年前祖父过世，大哥不在，就由我“代长孙位”，来行这不知有多少的拜礼。这样仪式上事务最多的倒是“礼生”，因为他不单要指挥者仪式的进程与步骤，自己还要带着哭腔半念半唱的说唱许久。当然这些都是惯有的老套，并没有什么新意的，然而每到这时候，人们都似乎有些竦息起来。其次便是“主拜”的人，我前几年就担当过这职务，也不单是叩拜多，其他的动作也很不少，这样的场合又不能乱动，有时候“礼生”一下没有指点，就不知所措，心里是很有些着慌的`。

　一套仪式下来，一个小时不到，人们即刻从这仪式中出来，全然回复了往时情状，帮忙的照例去帮忙，做饭的还是去做饭，四村八寨拼凑起来的吹奏队自去打牌消遣，当事的还要商议第三天下葬的一些事宜。只是有两个女人在争论刚刚“礼生”说唱的内容，一个说外祖母的年纪其实并没有那“礼生”所说的那么多，一个说应该有，但争论的结果，是谁也不能确证。我是觉得她们有些无聊的，一个人已经死了，这“阳寿”的或多少一两岁还有意义么？

　想想觉得真有些可悲哀，一个人死后，余留下来的也就这么些“话柄”，一半是无聊，譬如那些争论“阳寿”的多少一两岁的；一半是评论，这些自然是怀着好意的人们，回忆些能证明其好的生前有过的交往，以这些或多或少的交往，来证明“确是个好人”。曾子曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”他说的是一个将死之人到最后大抵会“吐善言”，这该是不错的罢。但对于已死之人，只要不是“罪大恶极”，人们大抵也是愿意给他一些善评的。“斯人已逝”，一切云散，人又何必吝于将几句好话说给死人呢。然而“斯人”也就在这几句好话中“云散”了，什么也不能带走。不论是亲人的悲哭，旁人的善言，或无聊人的闲话，于他们都是无谓的。我们这里的习俗是第三日“上山”，似乎也有的地方是第二日，这些个中缘由我也不很清楚。出殡时间是第三日的下午，不能太早也不能太迟。因为村里距墓地不很远，出发时还不能走直路，得特意绕个弯子，这些的个中缘由，我也不很清楚。但吃过中午饭却下起了小雨，为防雨会愈大而碍事，主事的决议早一些开始跪拜的仪式，一套仪式未完，雨却停了，于是出殡时间仍须等到不早不迟的时候。四下里天色很惨然，满天宇又看不见云，只是灰蒙蒙的一大块，似乎没有尽头，而呜呜的老北风让这寒冻的天气更其严冷了。原本张开的花圈为了不被吹破，现在只能收起。举着禾草火把的人当先，他一面还负责敲锣，其后是几个一路打爆竹的。抬棺的人们在中间，抚棺的是姨妈，后面是鼓乐队以及拿花圈和不拿花圈的亲友们，无亲非友的人们就只在出发的地点站看。田间无路，水却不少，走起来很不方便，然而两句呜呼，一阵哀乐，几声嚎哭，墓地也就近了。

清明节祭文征文3

　大地春暖，清明将至。杜鹃红遍祖国千山万岩，松涛阵阵如泣如咽。今天，我们怀着无限崇敬的心情，代表南丰县二千多名师生，来到醒侬烈士陵园，沉痛悼念为建立新中国而英勇牺牲的革命先烈们。我们伟大的祖国，有着五千年的悠久历史，有着千娇万媚的壮丽山河，她是多么的美丽！近代百年，我们伟大的祖国历尽磨难：列强入侵，倭寇肆虐，白伪胡行，美丽山河残破不堪，中华数亿儿女悲伤哭泣。

　祖国，在残暴的侵略者的铁蹄下悲鸣。但祖国母亲并没有绝望，因为，她有着千千万万的骄傲儿女。是你们，拿起大刀，大刀向鬼子的头上砍去；是你们，拿起长矛，长矛向侵略者心脏刺去；是你们，拿起长枪，向残暴的敌人飞去；是你们，用正义的炮火，把一切来犯之敌变成炮灰。祖国骄傲了，因为，她有着你们这些英勇无畏的英雄儿女。烈士们，你们的鲜血染红了祖国的山河，你们用生命筑起了祖国的万里长城。为了建立新中国，你们视死如归，英勇无畏，你们，是祖国永不磨灭的英雄。烈士们，你们的英名，将永远铭记在我们心中；你们的忠魂，永远激励着我们为建设美好的祖国而努力学习，努力奋斗！长江后浪推前浪，同学们，烈士们用鲜血和生命建立了新中国，我们将义不容辞的继承烈士的遗志，承担起振兴中华的重任。先生说过：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”

　今天，我们站在烈士碑前，清醒地认识到一个富强、民主、文明的社会主义现代化国家，需要一代一代人前赴后继地去建设，面对重任，我们不会退缩，我们将勇敢的担当起建设强大祖国的重任。今天我们是学生，明天，我们就是强大祖国的建设者。 “青山绿水留生前浩气，苍松翠柏堪慰逝后英灵”。革命烈士们的“魂魄托日月，肝胆映河山”。你们艰苦奋斗、无所畏惧的崇高精神，你们不畏困难、百折不挠的坚强意志，将永远激励着我们前进，激励着千千万万的中华儿女前进。烈士们，你们已经离我们而去了，但你们的精神在我们心中永存。今天，在这里，让我们尽情道出对烈士缱绻的思念，尽情洒下哀伤而又崇敬的泪水；今天，在这里，让我们牢牢铭记烈士的精神，铭记烈士的嘱托；今天，在这里，让我们深深立下不悔的誓言，好好学习，准备着，为建设祖国而努力！安息吧，革命先烈们，你们未竟的事业，我们一定努力去完成！为新中国的建立、新中国的富强而牺牲的烈士们，永垂不朽！

清明节祭文征文4

　又是一年清明时，不禁让人想起那首耳熟能详的古诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这首古诗道出了古人对亲人的眷眷思念，而我们家乡的清明节传承了古人的习俗：祭祀、吃青团、放孔明灯等等。

　清明这一天，我们全家人都去给我的太爷太奶奶祭祀，在路上，我看见他们的表情非常悲痛，我不禁想到了太爷太奶奶生前对我的宠爱，眼前浮现出他们那慈祥的脸庞，回想起太奶奶编毛衣的情景，想到这里，我的鼻子一酸，眼泪也“溜”了出来。记得唐朝诗人杜牧说过：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，虽然今天没下雨，阳光照在我身上，我却感觉不到一点暖意。太爷太奶奶的坟墓在小村的尽头，一到那儿，爷爷就在太爷太奶奶的坟前摆上了苹果、饭团等供品，然后把买好的黄纸点燃，我们大家恭恭敬敬地站在坟前，爷爷让我们一个个上前鞠躬。轮到我了，爷爷一边叫我鞠躬，一边请太爷太奶奶保佑我平平安安，能考上大学。我想在此长眠的太爷太奶奶一定能够听到我的心声的。等祭祀仪式结束，太阳已经西斜了。大家纷纷往回走，可能是心情轻松了许多的原因吧，他们表情不再严肃了，而是相互说说笑笑，我也抬头欣赏四周的景色，田野里麦苗绿油油的，油菜花金黄金黄的，一条大河从我们身边伸向远方，河水清澈见底，不时有几只小船驶过，船上的人，撑着篙，还伸出手向我打招呼呢！柔嫩的柳枝随风飘荡，姑姑随手折了一根柳条编成帽子戴在我的头上，我一下子成了机灵小红军。

　逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。

清明节祭文征文5

　今天是清明节，我高兴极了，因为爸爸妈妈答应我出去扫墓、踏青——春游。

　上午，正是春光明媚草木吐绿时,爸妈我三人先到花店买了花，然后去梅林的烈士陵园,对革命烈士进行缅怀。由于塞车9：30才到，没去时想象不到人会这么多，到了才知道，成了人海花海的世界，有一队队学校的学生有组织的队伍，还有好几对的蝴蝶翩翩起舞，好象它也是悼念革命先烈的英灵。“吃水不忘挖井人，现在的生活来之不易”大家献花时爸重复了几遍。

　我认为，大家今天的幸福生活，都是那些烈士用生命换来的，大家的红旗是用烈士的鲜血染成的。他们为大家抛头，洒热血。难道大家不能表达他们吗？比起烈士们做的，大家做的事是多么的微不足道呀！做人要有一颗感恩的心。

　听我爸说，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。 清明节是我国传统节日，我国传统的清明节大约始于周代，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。今天来深圳梅林的烈士陵园,对革命烈士进行了深切的缅怀，这是最有意义的。

　下午，大家到了红树林，红树林位于深圳湾北东岸深圳河口的红树林鸟类自然保护区。红树林是以红树科植物为主组成的海洋木本植物群落，因树干呈淡红色而得名。这里自然生长植物有海漆、木榄、秋茄珍稀树种，这里也是国家级的鸟类保护区，是东半球候鸟迁徒的栖息地和中途歇脚点。地势平坦、开阔、有沼泽、浅水和林木等多种自然景观，大家虽然没观赏到落霞与千鸟齐飞、静水共长天一色的自然美景，但对保护了生物链就是保护了大家的生态环境，有了进一步的了解。

　到了17：30走得有点累了，但累中有乐，因为增长了见识，今年的清明节真有意义，扫墓、踏青一举两得。

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妹夫的父亲去世我怎么给他写祭文

“您这么善良，那边的您一定是帅气又幸福吧”

离开的人儿，大抵是只能如此自我安慰了，尽管我明白生物学意义上最终的归宿。

今晚我又想起我的外公了。

外公去世有一段时间了，具体什么时候忘记了，只记得大二的考试周后一周的周五，晚上十点左右，接到了表弟的电话，外公去世了。我至今也没问几点钟，大概在傍晚六点之前。

家里人很信八字，也很信人的离开也是有“吉时”的，在傍晚六点钟之后去世，到了下面也会不好的，是要吃苦的。

我对死亡真的没任何概念，尽管那个时候我已经大二了，20岁了。也可能不是没概念，只是心比较硬吧。外公的病有很久了，最初的胃溃疡，发展为后面的胃癌，然后做手术割掉胃只剩拳头大小，后面又癌细胞转移，化疗，医生说还能有三年的样子的。

可不知怎么，外公后面突然中风了。然后病危通知书下来，没两天就离开了，快的至今我也难以接受。

人生里唯一两个亲密的人去世，前婶婶和外公，都是这么猝不及防，死亡这种东西，无论什么时候来大概都是让人慌乱的吧。

从外公一开始来长沙做手术的时候，我便有空就往医院走，两个小时的车程总是让我到了医院就很疲劳，我向来不擅长安慰，真的如此。那个时候看着害怕的外婆，我也只能在旁边静静的陪着，舅舅他们其实也不知道怎么安慰的，大家的心情都很压抑，我反而是没太多感受。外公那时候不知道自己得的是癌症，所以他一直心态不错。直到他做完手术，整个人虚脱掉了，很憔悴，我才发现他真的瘦了很多很多。他估计有一米八吧，我外公这么高，外婆也一米六是有的，然而我妈妈他们姐弟三都不高。

小时候外公就很高大，他喜欢喝自己家酿的米酒，总是用筷子蘸一点点，给小小的我尝尝。我是他孙子外孙辈里最大的，因为女儿身，小时候在爷爷家这边不怎么惹人喜欢，但外公外婆他们很宠我，小时候总喜欢去外公家。小时候的记忆不多，只记得有一次要买字典，爸妈不在家，我去了外公家，外公给我钱买的。那时候小小的我，忐忑不安，外公看在眼里的，他不轻易给我零花钱的，高大的外公在我心中总是很有威慑力，但那时候我特别喜欢外公，除了给我钱买字典，还有他的疼爱，是小小的我终于意识疼爱的存在。

有时候总往外公家跑，却不记得多少，等到有记忆了，我却开始变得心硬，不怎么往外公家去了。我知道，外婆在背后是怪我的，说外孙养不亲，连两个表弟一手被外婆带大，长大后也像我这样渐渐跑外公家跑的少了。

对于外公，长大后我觉得他更像孩子了。特别执拗，又喜欢逗我表弟表妹他们，把他们逗哭了他还一直在旁边傻笑着。但外公凶起来表弟表妹们也都很怕的。印象里外公外婆就对我和弟弟没有凶过，而且外婆都从来不叫我做家务，都是让表弟表妹们去的，这或许是因为我们姐弟俩不是他们带大的，外婆还是会觉得不好使唤我们吧。老人家的心思总是如此敏感又细腻。

最不喜欢七点钟看电视，因为外公永远都要看新闻联播。谁换台他都会生气，在那个小小的我身边，对于国家的事有所关心，是外公带给我的情怀。从他的眼里，小小的我看到了我身边之外的世界，那个离小小的我较为遥远的世界。这一点，我深深钦佩着我的外公，这个一生勤奋劳动的农民，心怀天下的普通农民。

做完手术后，外公恢复了一段时间就回家了。我打过一个电话给外婆，那是第一次打，也是至今唯一的一次。和外公外婆聊了我当时的近况，问了他们俩的近况和身体，外婆也操心起了我的终身大事。聊了许久，听到外婆说外公挺好的，我心里终于有些开心的情绪了。好像从外公一直生病到现在，我的心一直都太平静了，那一刻才有点涟漪泛起。

到了考试周，突然妈妈一个电话告诉我，外公中风了，消息很突然，我不知道中风有多严重的后果，我心里还想着会好起来的，只要癌症不再肆意伤害我的外公，其他的都还好。

我一下车就赶去了县人民医院，舅舅舅妈都很沉重的样子。外公哭的像个小孩，我的心揪揪地疼着。我高大的外公，当初做手术的时候都没有表现出难过的情绪，积极的配合医生期待好起来的那天。而这时候发现自己动都动不了了，害怕的不知所措，一直哭。我赶紧用手擦他的眼泪，顾不得用纸了。我轻轻地小心的两只手擦着，像是捧着他的脸，大声的告诉他，现在医学这么发达，让他不要怕，一定好起来的。因为外公听力不太好，我只能很大声的说，憋着自己的眼泪，我怕他听不到，也怕自己哭了会让他更没安全感。他停下来不哭了，我就忍不住了，找借口去了厕所，眼泪终于挡不住了。

那个考试周本来答应和部门一起去株洲老校区露营的，因为外公中风住院，我临时放鸽子了。其实打从外公生病以来，我就常常顾不得部门里的那些事了，所以和干事也有些疏远了，他们的许多活动我都常常没参加。但我也没啥，有些事无法两全，尽管我去医院好像什么也不能做，我只想给家人多一点安全感，和他们一起承担。

外公住院期间，有个表哥带了女朋友去看他，外婆对那个女孩好评很多，其实，我也有男朋友的，但还没和家里人坦白，也就不会带过来看外公。

后来分手了，影响我决定分手的事就发生在这期间。得知外公得了胃癌，我很难过，去了他的学校，他没有见我，原因不得而知。记得那时候下雨，还很冷，我在他校门口等了许久，没见着，后来是一路哭着回去的。我是个多要面子的人，从来没想过有一天自己会坐在班车上哭的旁若无人。

在陪着外公住院的时候，我也深深讨厌了那个医院，有个医生态度特别差，我直接大声吼了他。那时候的我看起来平静，其实一点就着。很多时候越平静，我好像越可怕。

考试周结束，我便回学校了，我答应外公端午节回来看他，没想到那会是最后一次见面。那个时候我在医院待的无聊，想要早点回家，后来想起，只有无尽的后悔，但更后悔的还在后面。

过了没几天，我便接到爸爸的电话，说外公已经被下了病危通知书，我像是心里有了准备，那时候竟然没有太大的意外，爸爸很隐晦地说外公离开了会给我打电话让我请回家，还担心我能不能请到。

而那时候我居然没有想到要立马就回家陪外公最后一段路，因为过几天就端午了，我还以为不会那么快。事实是第二天外公就离开了，猝不及防。

请了第二天我就回家了。回来就跪着，一直哭，舅妈让我进去安慰一下外婆，说外婆哭的太伤心了，让我劝劝她。我就去了外公离开的那个房间，我不知道怎么劝外婆，只是叫了她一声，然后搂着她的肩膀。是旁边和外婆交好的奶奶一直在劝着，让她注意身体。

舅妈哭的不能自已，从她断断续续的话语里我才发现，我做了一件太后悔的事了。外公在离开前一直撑着，家里人迷信，希望他别撑着了，在六点钟之前离开就不会下去受苦。可是外公无动于衷。妈妈猜到外公大概在等我，便告诉外公说，我前几天回来看了他，让他放心离开，妈妈说完外公就走了。听舅妈讲完，我终于感受到了20岁人生，心最揪着的时刻。我无法不责怪自己，我也知道，小姨对这件事也是有点看法的。我甚至一度生爸爸的气，想问他为什么不早点叫我回来，不告诉我外公有这么严重。在我心中一直很高地位的爸爸，那段时间一直被坏的我所讨厌着。我把自己的过失放在了他的头上，我太需要转移自己的这个点了。

外公走了，我不敢看他的照片，每次看到手机拍的那时候他在医院走着晒太阳的样子，我只会哭，他离开后的那些天，每天晚上都要哭，好像要把自己所有的泪都流干，才会少点自责，但并不会。我一向很坦然，也不会有太多后悔，只是，对于外公，真的有很多很多。什么树欲静而风不止，当真的到了自己的时候，才发现这样的语言还是太平和了，不够表达自己的那种自责和后悔，更缺乏了警醒自己的那种力量。我们，就应该要的骂骂自己，打也不为过吧。

在外公的葬礼上，爸爸一直说让我写祭文，我拒绝了。我不喜欢我写出来的，被别人念出来，演出来的哭腔念着我写的外公，我很讨厌这样。我的外公，我喜欢和他讲悄悄话，就我们俩。

很多个晚上会梦见外公，会哭湿枕头。第二天没人会知道这个深夜被后悔自责包围的我。

许是我真的冷漠，过了一年我便不会再如此了，能够很平静去面对外公离开的事，对于我没有见到外公最后一面的事，心里还是会有疙瘩，但不会像最初的那样一碰就裂开伤口了。

现在已经过去三年了，想起外公的时候比以前少了，还是会自责会深夜掉眼泪。只是更多的是，想知道外公在另一个世界如何，也不知道他是否还怪我没有及时回来。

在外公的葬礼上，妈妈哭着说让外公在晚几年走，说不定可以看到我结婚生孩子。可毕竟是如果，外公还是早早的离开了我，离开了我们。

等什么时候真遇到那个人了，外公，我一定会带他去看你，你喜不喜欢再托梦给我可好？

《清明祭文》作文450字，自己写

可以参考以下悼文几个令人感动的句子即可，前面描写长辈养育之情的可略，直接进入亲人的悼念之情: 至爱弥天天欲暗，大悲漫地地披白。 母随祥云驾鹤去，天降瑞雪接灵来。 小甥指言蓝空冷，外婆打坐白云开。 苍天昭示吉祥意，故以飞雪盖尘埃。 母亲走好且安息，坟前岁岁必奠祭。 一声长叹泪泉涌，可怜慈母无归期。 无归期，泪长滴，孤雁哀鸣恋空枝。 悲莫悲兮千行泪，愁复愁也一声吟。 一声吟，两声啼，大痛莫过失慈亲。 游子最爱故乡月，慈母本是儿女根。 儿行千里母担忧，母苦一生儿感恩。 儿感恩，复如何，绵绵思念无知觉。 悔不慈母在世日，享尽天伦及时乐。 亲情只在朝与暮，浪得虚名空对月。 坟前祭献千束花，不如在世一口瓜。 灵前抛洒千滴泪，不如在世一声妈。 痛哉哀哉呜呼哉，千言万语化尘埃! 悔焉憾焉惆怅焉，一声三叹徒徘徊。 徒徘徊，大无奈，长歌当哭悲难挨!

窗户阴阴沉沉的……

暗淡的云彩，一朵朵，一片片，就像是从远方寄来的文字，不觉触动着人们对故去亲人思念的心弦，于是在临近清明的那一刻总能勾起人们无限的怀念！

读着一篇篇关于清明哀思的文字，曾搁浅在我记忆深处的往事就像是**的画面，一次次地漫过我的脑海，也许那些早已成为我生命里的过往，然而，有些人，有些事，有些岁月却深深地留在我们心底，刻在我们生命的年轮上，成为一道永远的怀念！这就是我们的生命有时也许永远就没有理由！

每每遇到清明，我都会写一些追思的文字，对于故去的人们来说永远看不到，然而对于存活的人而言何尝不是一份份情感迷失的告白！

清明节是我们中国人传统的节日，在这一天，活着的人无论身在何处，都要赶回自己家乡祭奠亲人，哀思如四月的春风划过人们的心坎，掀起人们的思绪、怀念！

一年一度的清明节即将到来，面对故去的亲人，我还是用文字来祭奠我对亲人的怀念与哀伤，从我的身边已经走过无数的至亲，祖母、祖父，外公、外婆，还有我的父亲，他们一去就是数年，在岁月的流逝里，生命可以被老去，而他们却在人间与天堂之间以另外一种方式存在于我们的生活，于是，看到街上行走的老人，听到一声声喊着“爸爸、妈妈”声音我就会想起我的父亲，我的祖母，我的外公……

生命的意义就是用这样的情感一直延续着，每一份真情，都能触动我们的心怀；每一份真爱，都是人间最美的东西，在生活里，我们可以不要富贵，不要地位，但是，我们不能不要从我们身边走过的一份份真爱与真情，有了这份感情，能够理解这份感情，我们才会对生活更好的认识，对生命更好的理解！

走进不惑之年，深深感受到时间就如捧在手心中的水，来不及反应却已悄然流失，而当我想伸手去捉住它的尾巴时，才发现已经没有残留的痕迹！因此，在夜深人静，在独自一人的时候，我就会躲在某个黑暗的角落去回忆，回忆某些人，某些事。是他们一个再也平凡不过的笑意，打开了我一直关闭的新窗，让我看到春天的新绿，让我感到春日的温情；是他们一声再也平常不过的叮嘱，铭刻在我生命的路标上，让我感到生活的美好，让我恢复了对生活的信念，生命可以过时，可那份亲情，友情与爱情永远不会走远！

——在我生命里，我没有见过我的祖父，而每次清明上坟的时候，父亲总要给我们讲祖父的事情，一年又一年，虽然每一次，父亲讲的故事一样，可每一次，都能唤起我们对祖父的无限怀念，这份真挚的情怀，在父亲离我而去那一日，我才更加理解与读懂了父亲怀念亲人的心情，这份对亲人的怀念之情无不让我怀念故去的父亲！

清明时节，我又一次想起故去的亲人，沉寂在心底无数的文字，再一次走进这个清明的季节，是，在这些年来，与它们一起走掉的事物还有很多，犹如是藏在墙脚的虫的叫声；一个老人在阑珊外，隔墙喊叫邻居的浑浊嗓音；一只蝴蝶飞过花丛，翅膀碰触花朵的微响。或一阵忽高忽低的叫卖声，都会把人们象蛰冬的虫子那样瞬间叫醒……

生命就是一场纷争，无论伟大还是平凡，在生命的记忆里总是有些这样的事情，一件稀有的往事，一段弥足珍贵的情感，一个幸福的笑意，一句真挚的叮嘱，随着时间的流逝往往会在不经意间滑落、消失，而成为一个遗憾的回忆，或一个暗痛的源泉！

清明时节雨纷纷，在这无限怀念的节日，这一场场清明雨不但注入大地，滋润了万物，也注入人们对亲人的怀念里，滋生了人们的亲情！

又是一年清明至，我写下这篇怀念的文字，是祭奠故去的亲人，也是在祭奠存留在自己另一个世界的哀伤！

路上行人欲断魂，清明时节，哀亦，悲亦，殇亦……

希望能帮到你。