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多铎抢范文程老婆是真的吗_多铎享受范文程老婆叫什么

tamoadmin 2024-08-24 人已围观

简介1.孝烈武皇后简介及详细资料2.多铎与多尔衮反目了吗?多铎的老婆是谁?3.八旗的旗主太威风,权势到底有多大,为何官员升官后最怕见旗主呢?4.清朝大官老婆被抢走都毫不反抗,为何却受到康熙赏识?范文程出生于明朝末年的辽东。这个时期的朝廷是宦官把持,奸臣当道,朝里朝外一团糟。没有好的统领者,地方官员称霸一方,把老百姓压迫地揭竿起义。老百姓吃不暖,睡不好,更别说能够一展抱负,出人头地了。范文程不是一个不学

1.孝烈武皇后简介及详细资料

2.多铎与多尔衮反目了吗?多铎的老婆是谁?

3.八旗的旗主太威风,权势到底有多大,为何官员升官后最怕见旗主呢?

4.清朝大官老婆被抢走都毫不反抗,为何却受到康熙赏识?

多铎抢范文程老婆是真的吗_多铎享受范文程老婆叫什么

范文程出生于明朝末年的辽东。这个时期的朝廷是宦官把持,奸臣当道,朝里朝外一团糟。没有好的统领者,地方官员称霸一方,把老百姓压迫地揭竿起义。老百姓吃不暖,睡不好,更别说能够一展抱负,出人头地了。范文程不是一个不学无术之人,他有着远大的理想和抱负。但是,在看到老百姓有家不能回,有学不能上,有理想却没有实现的可能之后,明白了这样的王朝不会有太长的寿命,跟随这样的朝廷混日子,自己是不会有出头之日的。而当时,努尔哈赤领导的后金,给了范文程一心希望,因为无论是从整治军队很严明,还是国家治理和谐,都要比明朝棒。范文程看到了希望,看到了可以让自己一展拳脚的希望,于是他投靠后金。虽然努尔哈赤为外族人,但是,在这里,他能够得到重用,努尔哈赤看重他,这叫知遇之恩!

他的政治理想和才华得以施展,英雄如若能有用武之地,那么他将为之放下一切。这应该是他忠于清朝,效力四代君主的主要原因吧。还有人说对于放弃自己的国家而为其他国家效力,这并不是范文程所想看到的,不过在当时的历史环境下,能够不顾自己被后代骂,也要为了广大的老百姓谋平安,谋幸福;宁愿担着一个卖国贼的名义,这样的气节,这样的度量,这样的谋略,也不是一般人可以做到的。

这个也比较过了,不能因为他范文程是范仲淹的的后代,就给他带上一顶?先天下之忧而忧,后天下之乐而乐?的高帽子啊!作为一个秀才,忠君爱国乃是其必备的本质,显然范文程没有,所以这个汉奸的帽子是摘不掉了!后来漂亮媳妇儿被抢,戴绿帽子想必也是报应,他的老婆竟然被多铎抢走了,范文程不但戴了绿帽还遭受了侮辱。当然了,相比于钱谦益,洪承畴这样拿着国家俸禄优待的朝廷官员,范文程的投降倒还没那么不可接受,毕竟他当时只是一个穷酸秀才,没有受到明朝什么恩惠。再者他身处辽东,其对于女的接受度本来就比关内要高,投降倒也情有可原。

其实说得更直接一点,古代只有忠君,没有爱过一说,就是一臣不事二主。范文程以布衣身份投靠清朝,并终身事清,不是贰臣。清入关时,范文程建议攻心为上,攻城为下,既有利于清取得,客观上也保护了中原百姓,范文程做的也没有错。说他是汉奸,着实有些过分了。 只能说,他没那么伟大,但也没那么可耻!总得从历史来看,范文程能够投靠清朝,成为大清王朝的肱股之臣,应该说这一举动是弃暗投明,奔向光明,至少对于他个人来说是这样,他的抱负至少是实现了。不过讽刺的是,他一心忠于清朝,最后却被乾隆这个大猪蹄子给放进了《贰臣传》。

孝烈武皇后简介及详细资料

范文程说通俗一点,就是汉奸。

这小子还是南宋重臣范仲淹的十七世孙。

他的家里也深受大明的优待,曾祖父曾经官至兵部尚书。

范文程18岁就考取了秀才,在辽东居住。可惜随后多年时间,范文程没有进学,始终是一个秀才。

在大明,秀才有些特权,但无法做官,不能满足范文程自己的政治欲望,也不能发挥他的才能。

当时辽东属于文化荒漠地区,范文程在哪里尚且不能进学,考中举人之类,在全国就更没有竞争力了。

就是因为范文程明白走科举考试,很难在大明出头,而满清急需要汉人谋士,这才决定背叛祖国。

所以,清军攻占抚顺以后,范文程主动去投靠满清,成为满清麾下的大汉奸。

据说当时努尔哈赤大喜,对手下人说:“这可是名臣的后人啊,你们可得对他好好尊重啊!”

为什么努尔哈赤这么说?除了范文程是兵部尚书的重孙子,范仲淹的后代,也是因为他是有能力的秀才。当年满清麾下都是一群武人,没几个识字的。

在捧着本《三国演义》都能当军官教材的军队里,范文程的秀才就相当于今天的博士后,算是一流学者。

这说明,范文程非常擅长投机,他投的很准,很快成为皇太极心腹。

诚然,范文程这个人能力非常强,对于满清的政治、经济、文化甚至军事都有很大的贡献,堪称开国重臣。

但此人身为汉人,投靠异族甘做鹰犬,反而自己的同胞,实属人品低劣的民族败类。

范文程的所作所为,其实同汪精卫没啥区别,一丘之貉而已。

比如,明军围攻大安口城,范文程披甲上阵,率领枪炮手,斩杀很多明军。

再比如,顺治元年(1644年)四月初四日,范文程上书摄政王,奏请立即出兵伐明,夺取天下。范文程的建议,对清夺取中原的基本方针、政策的制定,对促使清军出发,起了巨大的作用。

满清几乎每一个大规模军事举动,都有范文程的身影。

就是在范文程的献策先,不知道多少汉人因此被杀。范文程的官帽红缨上,染满了自己的同胞的鲜血。

其实范文程投靠满清之前,满清在东北已经胡作非为,大肆虐杀辽东汉人,侥幸没死的也被他们当做奴隶。就这种情况下,范文程也主动去投靠,说明此人对同胞的死活毫不在意,是个无耻小人。

自然,范文程过的也不是很好。满清是异族朝廷,实权派众多,互相倾轧,毫不留情。范文程也被迫陷入政治斗争中,几次差点完蛋。

更倒霉的是,他的老婆竟然被多铎抢走了,范文程不但戴了绿帽还遭受了奇耻大辱。

这也算是报应吧。之前满清官兵对于汉人老百姓,欺男霸女,无所不为,范文程助纣为虐,最终搞到自己的头上。

多铎与多尔衮反目了吗?多铎的老婆是谁?

人物生平

阿巴亥于明万历十八年(1590年)出生于乌拉部都城,是乌拉部主满泰之女,布占泰的侄女。

万历二十一年(1593年),叶赫部、乌拉部等九部联合进攻建州,结果被努尔哈赤打得大败,九部皆元气大伤。布占泰被俘,三年后才被释放。

1596年,满泰在一次意外中被杀,年仅7岁的阿巴亥失去了父亲,被新部主、她的叔父布占泰收养。1601年,努尔哈赤毫不费力地灭了哈达部,为保住乌拉部不受建州女真所灭,在布占泰的同父异母妹妹滹奈先前嫁给了努尔哈赤的同母弟弟舒尔哈齐之后,年仅12岁的阿巴亥由布占泰做主,嫁给了比自己大31岁、当时已有七位妾妃的努尔哈赤,布占泰亲自把她送到建州女真的赫图阿拉城。

据说幼小的阿巴亥不仅丰姿貌美,而且颇有机变,所以对于当时四十几岁的努尔哈赤来说,阿巴亥至少是可令人喜爱的。两年后,13岁的阿巴亥就被努尔哈赤册为大福晋。作为一个既无资历又无子女的少女来说,这份殊荣除了努尔哈赤对于和乌拉部关系的考量,更多的还是由于对她的宠信。

万历三十三年(1605年)七月十五日,阿巴亥为努尔哈赤生下了第十二子阿济格,万历四十年(1612年)十月二十五日,阿巴亥生下了第十四子多尔衮,万历四十二年(1614年)二月二十四日,阿巴亥又生下了第十五子多铎。在这个阶段,布占泰终于为了叶赫老女和努尔哈赤作反了脸,拿箭射了自己正怀着孕的媳妇(和硕公主爱新觉罗·穆库什),于是努尔哈赤灭了乌拉部,但阿巴亥饶机变不是虚名,她的机敏让她稳坐大福晋的宝座,她所生的三个儿子,因嫡出因素,努尔哈赤将八旗军队中的三旗交给他们分别掌管。

后金有收继婚习俗,故努尔哈赤考虑在身后由大贝勒即二子代善继娶阿巴亥的打算。代善也知道父亲的这一想法,而阿巴亥也希望在努尔哈赤故去后在后金中寻找靠山。而后,随着努尔哈赤小福晋德因泽的告发,在天命五年引发大妃:

努尔哈赤认为家丑外扬也有失体统,并未予追究。阿巴亥与代善相好,无非是想依靠大阿哥在家族中的政治地位,给三个小儿子铺开以后的生路。与此同时,她也留有一先告发说大福晋送食物给代善和四贝勒皇太极吃,皇太极心机深沉,他接受而未食但代善接受而食之;

小福晋德因泽又告发说大福晋经常深夜出宫到代善家去;还告发说举行聚会时,大福晋精心打扮和代善眉来眼去。

努尔哈赤派人调查属实,但由于家丑不可外扬,即以私藏金银的罪名而将阿巴亥"离弃"。后世有人认为,德因泽告发是受到皇太极的指使,以达到排挤代善,打击乌喇那拉氏的目的。

总之,阿巴亥带着儿子过了一年多被休弃的日子,住在小木屋里自己煮饭吃。

关于私藏金银,她为了给亲生儿女奠定经济基础,暗下把家中的银两、绸缎、首饰及古玩等物,分别藏匿在大儿子阿济格和乌拉城娘家家中。努尔哈赤先是派大臣额尔德尼等四人抄了阿济格的家,后又到乌拉城抄了娘家,索回了全部私藏财物。为了惩罚,努尔哈赤给阿巴亥制定了约法三章:一是不准她再与任何人来往,二是不准她听信谗言,三是与她隔房。

阿巴亥失宠,告发有功的庶妃德因泽和阿济根的地位迅速上升。然而,阿巴亥毕竟是阿巴亥,史书记载她"嫉妒、有机变"并非空穴来风,努尔哈赤占领辽阳之后,立即做出了一个重要决定,就是召回离异了一年的阿巴亥,将其重新立为大福晋。由此可见,努尔哈赤仍旧对她有留念,他需要她为自己的事业助阵。

阿巴亥复位后,历史上关于众福晋活动的笔墨也开始出现。努尔哈赤的女人们逐渐从闺阁走上政殿,从京城走向野外,她们不再是帝王的附庸,开始有组织地从事一些政务,比如出席东京城的奠基典礼,奔赴广宁前线慰问,随大汗为垦地开边出行等,这一切与众妃之首阿巴亥的作用息息相关。

后金天命十一年(1626年)正月,68岁的努尔哈赤亲率13万大军攻打由明朝重将袁崇焕镇守的宁远城(今辽宁省兴城市),因身受重伤,大败而归。伤势稍好后,又亲率大军出征蒙古,半个月后胜利回师,不久因病势加重住在清河温泉处疗养。努尔哈赤自知大限已到,命人去请大福晋阿巴亥乘船由太子河顺流而下,到浑河见面。几天后,努尔哈赤因毒疮突然发作,医治无效,与世长辞。

但接下来缤纷缭绕、瞬息万变的时局,就不是阿巴亥这样一位势单力薄的女人可以左右的了。努尔哈赤尸骨未寒,年仅35岁的皇太极就抓住时机,乘乱率几位大贝勒闯入阿巴亥的后宫,传达所谓的"帝遗言",强迫阿巴亥从先帝之命而殉葬。皇太极再清楚不过,治死阿巴亥,既可以牵制代善,又可以控制她的三个儿子。阿巴亥坚决不从,但又如何能够抵挡住膨胀到极限的图谋继位的野心。

阿巴亥当时37岁,正值盛年,她的三个儿子:阿济格22岁已经成年、多尔衮只有15岁、多铎13岁。出于对尘世的留恋和对爱子的牵挂,阿巴亥百般支吾,希望事情能有转机。但诸王寸步不让,阿巴亥在被逼无奈、山穷水尽的情况下,自缢殉死。《太祖武皇帝实录》较为详细地记述了阿巴亥被逼殉死的情景:

"后饶丰姿,然心怀嫉妒,每致帝不悦,虽有机变,终为帝之明所制。留之恐后为国乱,预遗言于诸王曰:"俟吾终,必令之殉。"诸王以帝遗言告后,后支吾不从。诸王曰:"先帝有命,虽欲不从,不可得也。"后遂服礼衣,尽以珠宝饰之,哀谓诸王曰:"吾自十二岁事先帝,丰衣美食,已二十六年,吾不忍离,故相从于地下。吾二子多尔衮、多铎,当恩养之。"诸王泣而对曰:"二幼弟,吾等若无恩养,是忘父也。岂有不恩养之理!"于是,后于十二日辛亥辰时自尽,寿三十七,乃与帝同柩。"

天命十一年(1626年)八月十二日辰时,阿巴亥自尽而死。

皇太极即皇帝位以后,于崇德元年(1636年)追谥其生母孟古为"孝慈昭宪纯德真顺承天育圣武皇后",并将神牌供放于太庙内。孟古是努尔哈赤的大妃,是皇帝的生母,皇太极这样做,无可厚非。但阿巴亥同样是努尔哈赤的大妃,与孟古姐姐地位相同,却没有被追谥为皇后,也没有设神牌,显然是被有意贬低。

1650年8月,重权在身的多尔衮为生母阿巴亥追封为"孝烈恭敏献哲仁和赞天俪圣武皇后"之号,一并将牌位放置在太庙之中,算是为冤死的母亲昭雪。然而,仅仅四个月过后,多尔衮因病逝去,顺治皇帝废阿巴亥封号,其神牌也从太庙撤出 ,从此修史者不再提及有关阿巴亥。

人物评价

《太祖高皇帝实录》:饶丰姿,然心怀嫉妒,每致帝不悦,虽有机变,终为帝之明所制。

家族成员

父亲:满泰(乌喇部贝勒)

丈夫:清太祖努尔哈赤

长子:阿济格(清太祖第十二子,英亲王)

次子:多尔衮(清太祖第十四子,睿亲王,曾追封为"清成宗")

三子:多铎(清太祖第十五子,豫亲王)

叔叔:布占泰

堂姑母:清太宗继妃

史籍记载

《清史稿· 列传一·后妃 》记载:

大妃,纳喇氏,乌喇贝勒满泰女。岁辛丑,归太祖,年十二。孝慈皇后崩,立为大妃。天命十一年七月,太祖有疾,浴于汤泉。八月,疾大渐,乘舟自太子河还,召大妃出迎,入浑河。庚戌,舟次靉鸡堡,上崩。辛亥,大妃殉焉,年三十七。同殉者,二庶妃。妃子三:阿济格、多尔衮、多铎。顺治初,多尔衮摄政,七年,上谥孝烈恭敏献哲仁和赞天俪圣武皇后,祔太庙。八年,多尔衮得罪,罢谥,出庙。

《星源集庆》记载:

大妃,乌喇纳喇氏,满泰贝勒之女,庚寅年生,辛丑年来归,癸卯年立为 大妃,天命十一年丙寅八月十一日太祖遗命以殉,十二日薨,年三十七岁,顺治七年八月追谥孝烈武皇后,升祔 太庙,八年二月因摄政王获罪夺諡号庙享。

轶事典故

大妃阿巴亥是不是皇太极害死的?

要大妃阿巴亥以身殉葬,真是努尔哈赤的遗命吗?

如果不是,阿巴亥的三个亲儿子为什么没有站出来保护母亲呢?

如果是,三个儿子还没站稳脚跟就要了他们母亲的命,太祖对阿巴亥哪来那么大的仇呢?

"小姨娘"和"大公子"的要命绯闻

根据文献记载统计,努尔哈赤一生之 *** 有十七位妻子。虽然距中国古代帝王后宫佳丽三千的情形相比略为逊色,却也称得上是妻妾成群、艳福不浅了。

对一个普通男人来说,妻妾成群固然艳福不浅,但众多老婆难免会彼此嫉妒,争风吃醋,令人头疼不已。即使身为一代汗王的努尔哈赤也难免后院起火。天命五年(公元1620年),努尔哈赤的两个庶妃告发:阿巴亥与大贝勒代善来往密切,关系暧昧。大福晋曾饰金佩珠,锦缎装扮,备佳肴,深夜出宫,去大贝勒府与代善幽会。

听完两个庶妃的话,努尔哈赤备感诧异,半信半疑,但因为此事所牵扯到的两个重要人物,一个是自己的大福晋,而另外一个则是自己有意确定为汗位继承人的儿子,在思考再三之后,努尔哈赤不愿因此而家丑外扬,就亲自出面向众人解释说:"我曾说,待我死后,要将我的幼子等以及大福晋,托大阿哥(即指大贝勒代善)照顾抚养。以有此言,大福晋倾心于大贝勒",以此来平息了这场轩然 *** 。

作为后金汗国最高统治者的努尔哈赤已经亲自出面干涉了这件事,后金群臣本不敢再有任何异议或者怀疑,事情也应该就此告一段落了。但是,因为这件事牵涉到了汗位继承人大贝勒代善,也就是说,因为这件事已经同未来的汗位传承建立起某种微妙的关系,所以事情的发展远远超出了努尔哈赤的想像。

这是一个非常狠毒的计策,因为这种谣言是无法澄清的,你越是想去辩白,就越有可能被人怀疑真有其事。阿巴亥与代善真正地体味到了其中的尴尬与无力。"三人成虎,众口铄金。 "努尔哈赤虽然没有抓住大福晋与代善有染的确凿证据,但是也架不住身边的人一再煽风点火,从维护家庭声誉考虑,只得借口从阿济格家中搜出了大福晋所藏匿的绸缎为由,将大福晋休弃。

扎在太祖心中的猜忌是根刺

努尔哈赤一怒之下曾离弃大妃,后来看在大妃为自己生了三个儿子的份上,又恢复其大福晋的身份。

但是,喜欢归喜欢,阿巴亥与大贝勒有染这件事始终是根刺,一不小心就会刺痛努尔哈赤多疑的心。

那么,阿巴亥为啥对大贝勒代善"情有独钟"呢?其中还有一个原因,这得从清初皇室的"收婚"习俗说起。

清初皇室"收婚习俗"有点乱

作为关外的少数民族之一,满洲继承了传统的收婚习俗,"嫁娶则不择族类,父死而子妻其母。 "即父亲死后,儿子可以将其后母收为妻子;哥哥死了,弟弟可以将嫂子收为妻子。

因此,努尔哈赤才说出,自己死后,要将大妃与幼子托付给大贝勒代善。这种托付,实际上就是收婚。可努尔哈赤还没死呢,阿巴亥就向大贝勒代善频频示好,暗送秋波,这就太过分了。

在满、蒙两个民族中,已婚女子改嫁他人,是屡见不鲜的。

在努尔哈赤的后妃中,最能体现女婚俗的,是继妃富察·衮代。据《清皇室四谱》卷二皇后篇记载,"富察氏名衮代,莽塞杜诸祜之女,初适人,生子昂阿拉,复归太祖"、《清史稿》卷二百十四,列传一"继妃,富察氏","子二:莽尔泰、德格类。女一,名莽古济",从中可以清楚地知道,富察氏在嫁努尔哈赤之先曾有丈夫,并生有一子。富察氏原是努尔哈赤的祖父觉昌安三哥索长阿之孙威准的妻子,她的丈夫死后,被努尔哈赤纳为继室。又为努尔哈赤生了二子一女,并一度成为努尔哈赤的大福晋。

而皇太极的东宫大福晋,蒙古扎鲁特部落戴青贝勒之女,在为皇太极生下两个皇女之后,却因"不合汗的意",被迫改嫁出宫,嫁给叶赫的德尔格台吉的儿子南褚。而此时,她为皇太极生下第九女仅十一天,还没有坐完月子。

清初皇室这种在汉人看来不可想像的婚姻遗俗,就是建州女原有的"婚嫁不忌异姓四、五寸",即不受辈份限制,可以任其婚配的旧俗。到清崇德年间,皇太极下令禁止这种婚姻陋习,"凡娶继母、伯母、叔母、兄嫂、弟妇,永行禁止。"

努尔哈赤去世时,阿巴亥痛哭不已。因为她是后金国的大福晋,也是努尔哈赤宠爱的女人之一。如今老汗王驾鹤西行,自己年仅三十七岁,三个儿子还小。当老汗王活在这个世上时,无论如何,她和她的三个儿子还有一个依靠。而且,如老汗王身体健康,再多活几年,等她的三个儿子长大成人,势力稳固了再去世,那时,她也不会感觉这么孤苦无助。

阿巴亥担心的事情终于发生了,并且情况比她所预想的还要糟糕一百倍,执政的诸贝勒要求她为努尔哈赤殉葬,而所找的借口非常冠冕堂皇,即老汗王努尔哈赤生前曾有遗命,要求如此办理。

因此阿巴亥什么时候都可以追随努尔哈赤而去,但是此时绝对不可以。所以即便不是皇太极亲自动手,也是被皇太极逼死的,至于说阿巴亥喜欢嫉妒则纯属皇太极和他的子孙的构陷,试想一个喜欢嫉妒,会半夜幽会丈夫长子为自己和自己亲生儿子将来打算的女人怎么会愿意殉死,倒是告发阿巴亥的两个小妾半夜三更不睡觉反而盯着别人,甚至连阿巴亥给代善做饭,更可笑的是皇太极吃没吃她们这种事情都了解的清清楚楚,这难道不正是嫉妒的表现吗?而自作聪明的说自己没吃大概正是因为皇太极不知道一句古话叫做"此地无银三百两",而阿巴亥和代善承认了确实有送饭这件事更是恰恰证明他们没做亏心事,否则以努尔哈赤的杀伐果断,岂能容忍这种事情存在,也正因为努尔哈赤知道他们没做对不起自己的事情,努尔哈赤才会不计较代善,重新宠爱阿巴亥。

而有的学者说的多尔衮多年没有提及阿巴亥之死是证明当年逼死自己母亲,自己三亲兄弟也有一份,更是无端的揣测和污蔑,皇太极此前已经杀了莽古尔泰和阿敏,剥夺自己弟弟阿济格的旗主位子(因为给自己亲弟弟多铎找了个对象),夺取了自己弟弟多铎好几个牛录(因为多铎抢了范文程的女人),皇太极正愁找不到收拾八旗中最大势力的多尔衮,多尔衮这样一个经过如此多阵仗的老谋深算(虽然也就三十左右)的政治家怎么会没事提出自己最大的痛苦给自己的敌人兼主子留下杀自己理由?多尔衮后来没收拾皇帝福临是因为太后孝庄嫁给了他,而他自己没有亲儿子,所以才把继子福临当亲儿子养大,但是对于皇太极的长子豪格,不论他有多么恭顺,他都对他痛下杀手,明眼人都看得出他是把对皇太极当年逼死自己母亲的仇恨全部发泄在了豪格身上。

形象

年份

剧名称

演员

1986

努尔哈赤

傅艺伟

1987

满清十三皇朝

黎燕珊

1989

庄妃轶事

蔡隐珠

1992

一代皇后大玉儿

孔兰薰

2003

孝庄秘史

斯琴高娃

2005

太祖秘史

程丽莎

2005

明末风云

周跃芳

2005

大清风云

陶慧敏

2015

大玉儿

惠英红

2017

独步天下

陈欣予

八旗的旗主太威风,权势到底有多大,为何官员升官后最怕见旗主呢?

 清太祖努尔哈赤在他人生的后期,最为宠幸的女人就是他的大妃阿巴亥。他与阿巴亥一共孕育了三个儿子,分别是阿济格、多尔衮、多铎。多尔衮是第十四子,多铎是第十三子,两人都极得努尔哈赤的喜爱。

 同为一母同胞的亲兄弟,两人的关系自然不差,更不要说反目成仇了。先不说两人小时候的情谊,只说在努尔哈赤去世之后,两兄弟一起经历了自己的母亲为父亲殉葬的祸事,在很长的一段时间里,两人绝对建立了很深的感情。

 多铎从很小的时候就被努尔哈赤封为贝勒,皇太极上台之后,因为自己母亲的原因,多铎屡次与皇太极作对。不仅仅是在一些公共场合,就连在战场上,很多时候多铎都全凭自己心意行事,多次冒犯皇太极。

 一次两次也就忍了,但多铎屡次犯错,皇太极自然不可能吃闷亏。所以实际上在皇太极当政的时间里,多铎是不受重用的。也许最开始多铎占有很重要的地位,但是随着时间的消逝,皇太极对他的不断降责,让他失去了极高的权利。崇德四年,皇太极召诸王大臣历数多铎之罪,降亲王为贝勒,罚银万两,夺所属牛录三分之一给其兄多尔衮和阿济格。并不准许他参与议政,也不让他插手管理六部事务。崇德八年,多铎因谋夺大学士范文程之妻,被罚银万两,夺去所属牛录三分之一。后来还是因为战功,才又重新被封为郡王的。

 但在顺治帝登基,多尔衮摄政之后,多铎可谓是一飞冲天。入关之后,多铎领命平定江南,清扫南明余孽。他率军掉头南下,分兵三路,出虎牢关、出龙门关、出南阳府,不到半个月,就杀到了河南安徽交界处的归德。又十天,攻陷徐州、颍州、太和等处,兵锋所至,凌厉无前。这期间他立下战功无数,最终与顺治四年晋封为辅政叔德豫亲王。晋封册文中称多铎“定鼎中原以来,所建功勋,卓越等伦”,赐金千两,银万两,鞍马二。

 那个时候的顺治还是一个奶娃娃,孝庄虽然有谋略,但以女子之身不能掌控朝政。实际上朝廷,是落在多尔衮身上的。能将多铎晋封为亲王,并给与这么大的赞扬,与多尔衮脱不开干系。

 顺治六年的时候,三十六岁的多铎染上了天花。天花在当时也叫出痘,凡是出痘的,基本就相当于没有救了。天花在当时,大概和现在的癌症差不多,以当时的医疗水平很难治好。策马纵横中原的多铎,最终没有逃离死神的召唤,于当年三月十八日病重去世。多尔衮听到多铎去世的消息之后,率师从前线赶回,为多铎举行了浓重的葬礼,由此可见两兄弟之间的情谊。

 而且多尔衮一生没有留下自己的血脉,他的后嗣还是多铎过继给他的,所以说两人反目的说法,应该是错的。

 满洲的健儿,自然少不了美女相配,越是雄武的男儿,越是能得女儿的喜爱。多铎这样一个战功卓著的将领亲王,背后的女人自然不少。

 嫡福晋,博尔济吉特氏,明安台吉之女。

 继福晋,科尔沁博尔济吉特氏。

 三继福晋,那拉氏,参领衍达尔汉之女。

 侧福晋,佟佳氏,轻车都尉雅克秦之女。

 侧福晋,伊尔根觉罗氏,护军统领阿达海之女。

 次福晋,多铎死后自请殉葬。

 庶福晋,佟佳氏,参领素达塞之女。

 庶福晋,那拉氏,费扬古之女。

 庶福晋,瓜尔佳氏,甘楚汉之女。

 庶福晋,瓜尔佳氏,塔克泰之女。

 妾,那拉氏,法哈之女。

 妾,良氏,良国柱之女。

清朝大官老婆被抢走都毫不反抗,为何却受到康熙赏识?

关于为何官员升官后最怕见旗主这个问题的原因很很简单,那就是这些旗主的权势非常大,甚至能左右某些官员的官位。他们担心自己万一得罪了某个旗主,连官位都很难保住。

八旗起源

提到八旗旗主的时候,就不得不提到一个人,他就是清朝奠基人努尔哈赤。他当初通过整顿编制的方式,直接将牛录额真、甲喇额真、固山额真这几个部落编成正黄、正白、正红、正蓝四色旗,他们中的首领就是各旗的旗主,这也是最早关于旗主的消息。之后又开始增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝这四色旗,此时的八旗制度才正式确立起来。

最早的八旗旗主就是各个部落的首领,只不过在清军入关前,正黄、镶黄两旗由一直由当时的汗王也就是后来的皇帝统领,其余的六旗分别由他的子侄统领,所以八旗的旗主就是当时最有权力的八个人。在某种程度上,联合起来的其余六旗势力反而比正黄、镶黄这两旗还要大,存在一定的风险跟弊端。

八旗的发展

等到清军进入中原并建立清朝以后,作为清朝当时实际统治者为摄政王多尔衮,再次对八旗进行了划分,除了顺治皇帝掌管的正黄旗、镶黄旗之外,还将自己控制的正白旗,一同归属于上三旗,其他人掌管的镶白旗、正蓝旗、镶蓝旗、正红旗、镶红旗归属于下五旗,最终形成了一种旗鼓相当的情况,一直沿用到清朝结束。除了由皇帝负责的正黄旗、镶黄旗镇守京师,其余的各旗都镇守在全国的各个军事要地,没有皇帝命令的话,是不能带兵离开这些军事要地的。

八旗对清朝的重要性

对于清朝的皇帝来说,其他的几个旗主都是皇室子弟,是他镇守天下的依靠。朝廷中的官员只不过是帮他处理和维持天下稳定的工具而已,无论是血缘关系还是重要程度都是没法比的。更何况朝廷当中有非常多的官员,每年都会因为各种各样的原因罢免其中的一些,再提拔一些上去,即便是朝廷中的重臣也会因为某些原因被替换掉。但是八旗旗主不一样,他们基本都是世袭,有时候都不少皇帝的管制,有些还是当今皇帝的叔叔伯伯辈。跟那些朝廷官员相比,自然要更重要的多。当两者发生矛盾的时候,基本都是以这个官员降级后者罢官而告终,这也是不少怕见旗主的很重要原因。

因为当时按照满人的说法,身为大臣他是奴隶,并且他的妻子老婆孩子都是奴隶,都是属于旗主的所有物,因此让妻子陪睡很正常,而范文程只是一个小官,没有反抗的能力,只能忍着,但也因为范文程容忍,让康熙满意。

这个被抢走老婆人就是清朝开国元勋范文程。按讲这个人功劳这么大,应该被善待才对,但是范文程整个经历,让清朝忌惮他。这个人的祖上也当过大官的,只不过犯错被流放了。范文程书香门第出身因此才华还是有的,但是他们家族在明朝犯错,想要翻身肯定是不容易的,仕途上出人头地更是没有希望。因此范文程大胆投奔满人,做了明朝的叛徒,说实在的也不能算是叛徒,人不为己天诛地灭。

当时满族人开始进攻中原,想要统一全国,因此当时他们那时候特别缺少人才,因此范文程的到来,皇太极很高兴的收纳了更是视他为知己心腹,给了他非常高的待遇,范文程也因为被重用,特别卖力!甚至出计谋解决掉了袁崇焕,后来更是让吴三桂也投降了,可以说为了满清立下了汗马功劳。

但是范文程再卖力也敌不过皇权,因为政见不和,从而得罪了皇太极的弟弟,正好是范文程旗主,因此多铎开始打击报复范文程,让他的妻子陪自己睡觉,按照满人规定这个是合理的,因此范文程为了表现自己的忠诚,虽然心有不满,但也不能反抗。

但还好,为了安抚范文程毕竟这个人为满清的贡献很大,顺治帝还是帮范文程要回了妻子,但是范文程却不敢报复只能认栽。