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不畏浮云遮望眼作文标题_不畏浮云遮望眼作文标题是什么_1
ysladmin 2024-06-10 人已围观
简介不畏浮云遮望眼作文标题_不畏浮云遮望眼作文标题是什么 非常欢迎大家参与这个不畏浮云遮望眼作文标题问题集合的探讨。我将以开放的心态回答每个问题,并尽量给出多样化的观点和角度,以期能够启发大家的思考。1.以“不畏浮云遮望眼”为话题写作文,可
非常欢迎大家参与这个不畏浮云遮望眼作文标题问题集合的探讨。我将以开放的心态回答每个问题,并尽量给出多样化的观点和角度,以期能够启发大家的思考。
1.以“不畏浮云遮望眼”为话题写作文,可以举什么例子
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以“不畏浮云遮望眼”为话题写作文,可以举什么例子
没有一次次的失败,哪来的一次次成功。若想看顶峰风光,
必须要坚持不懈。若想生如夏日般绚烂,死如秋水般静美。必须要有一个无悔的青春人生总是不完美,永远只有两条,一条是活路,另一条就是死路。你愿意选哪一条呢?是为自己的未来奋斗,还是碌碌无为地度过一生。如果你选的道路是正确的,那你一定会在风雨过后见到五彩斑斓的彩虹。在你走向前方时,总会有一条荆棘密布的路,你闯过了,那就恭喜你,未来已经离你只有一步之遥了。剩下的一步,就是人生的必经之路。这就是在最后一步中,你会看到一道风景,这就是"不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。“
莫为浮云遮望眼作文
....什么乱七八糟的,,打错了好吧,明明是:不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层,王安石写的。后面那句是:不识庐山真面目,只缘身在此山中,这是苏shi写的
王安石在《登飞来峰》一诗中写道:“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”这本是咏物抒怀之句,却也包含着深刻的哲理。
山中的浮云能够遮住登山人的双眼,而人类社会这座高峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”啊! 不光是一切陈腐的陈规陋习,就连那些闲言碎语都可能成为遮挡我们视线、妨碍我们认清方向的“浮云”。自然界的浮云有消散之时,可人类社会这座高峰上的阴霾却不会轻易地被驱净。
面对“浮云”,我们不能躲避,更不能妥协,而应与之抗争。大雪山、草地这些神仙都打怵的地方,红军并不因之畏惧,“万水千山只等闲”,他们迎难而上,胜利地完成了二万五千里长征。
有的人不畏自然界和人类社会的种种“浮云”,登山峰,攀悬崖,横渡江河,穿越沙漠……尧茂书第一个去漂长江,他失败了,他把生命献给了浩浩荡荡的江水 。但这并不表示长江不可征服,人们不为他失败这块“ 浮云”所惧,历尽艰辛,洛阳漂流队终于到达了吴淞口 ,征服了这条从未有人征服过的长长的长江。而有人说 ,这些人“头脑发昏”“精神空虚”“寻找刺激”,殊不知,他们为了发现人类力量的伟大,为了锻炼自己的意志和能力,探险、寻求、开拓,敢为“天下之先”,他们是那样地乐此不疲,津津乐道。
沈阳师范学院被誉为“天之骄子”的郑国民,16岁在朝阳一师就读时双亲相继离世。家境贫寒、没有经济来源的他,并不畏眼前这一小块浮云,他靠为学校打更挣来的58块5角钱维持兄妹二人的生活。在大学,他拼搏向上,成绩名列全年级第一,还担任系学生会主席,被评为学院的优秀***员、全国优秀青年学生……他的事迹激励成千上万的青年驱走空虚,蓬勃向上。
可是我们中的某些人,也有为这遮眼的浮云所畏惧的,在学习上遇到一点点挫折,就认为自己不是读书那块料。有的人看到国际斗争浓黑的云,他们就担心、胆怯。这些都是无所作为的表现,应该加以扶正,树立起敢于与浮云抗争的信念。
与浮云抗争,需要胆识,要辨清方向,更需有远见 。古人说:“而望矣,不如登高之博见也。”站得高才能望得远,王安石不也说“只缘身在最高层”吗? 红军完成长征就是由于他们站在党的英明政策的高峰;洛阳漂流队征服长江是由于他们站在时代的前头;郑国民有所成就就是由于他站在立志成才的高地。这些锐意进取的开拓者们“不畏浮云遮眼望”,正是“只缘身在最高层”。
实践在发展,社会在前进,作为任重道远的一代,要想“不畏浮云遮望眼”,要想有所作为,我们必须永远向上,向最高层挺进。只有向上才能增长才干,只有向上才能锻炼胆量,也只有向上才能高瞻远瞩,在立志成才的攀登中永远开拓、进取。我们要铭记:“欲穷千里目,更上一层楼。”
站在哪里看世界好作文800字
在平平淡淡的日常中,大家对作文都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是我整理的莫为浮云遮望眼作文,欢迎阅读与收藏。
几米皱眉,“迷宫般的城市,让人习惯着相同的事物,走相同的路线,到同样的目的地。”生活本就如此,像是一场巨大的暴风雨,等待着你的洗礼。想来的人拼命赶,想走的人拼命挤,不动则不知。
黑云压城之际,“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而!已而!今之从政者殆而!”缦立人群之中,一人灰衣褐发,约己以礼,待人以仁。于他的木车旁,洒下他的激情。
他拍手称快:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”他不曾于乱世之中纸醉金迷,抑或逃而避之。他就是那样坦坦荡荡,看完一切,却仍执著于他的执着,传递着他的思想,在那薄情的世界里深情地活着。在隐士如斯时,他仍想着“躬自厚而薄责于人”,未曾追隐而归。
瓢雨如注之日,“归去,也无风雨也无晴!”行走于人群之中,那人头戴斗笠,脚履木屐,踏着风雨,咏而归。虽说春色无边,即是一地泥泞,也阻挡不住他优雅的步伐。
“十年生死两茫茫,不思量,自难忘!”终是不能有礼有节地和这个俗世相处,乃谓天下兴亡,匹夫有责,更乎君子?他年少时,曾见日风浮夸,落笔仍朴实无华。非只是对家妻悼念,也为这黑云四散的世事哀叹。他沉静而立,目光如炬,透过云层屹立千年。
云销雨霁之时,“这世上芸芸众生,谁又不是这样呢?”柏拉图缓缓走出人群,走出“理想国”,强光暴晒,让那双习惯了黑色的眼睛流下闪光的泪水。
人类用五官,用感知来直接经验这个世界。感官的知觉给了我们认识世界的能力,是不是也不知不觉地给了我们认识世界的'障碍?我们所以为的邻家窗户最终却为自家窗户,我们是不是一直为这个充满幻象的世界奴役着?是不是也被这云层所包裹?
先秦诸子在这云层中辩驳叹息,文人墨客也驻足执笔挥墨,他们身后一群哲学家谈笑风生,拉开云幕。在那无名之日,所触所感,牵系我心。宛然绿色苔藓,缠绕枯枝,又似清虹,破空而出。枝是空中的根,根是地下的枝,延出一道无垠的道路。轻踏之月,将是彩彻区明之时。
几米宛尔,“习惯让人的生活不再变,习惯让人有种莫名的安全感,却又有种莫名的寂寞。而你永远不知道,你的习惯会让你错过什么。”何必墨守成规于习惯的云雾中?
须知天地精彩,韶华易逝,尔非过客,躬行知乐。
莫让浮云遮望眼作文
站在哪里看世界好作文800字如下:篇一:
抬起头,无垠蔚蓝的空际,展翅飞翔的雄鹰;低下头,如花海般的绿田,午后夕阳洒落的泥泞的小路;向前看,折射耀眼光芒的屋顶,远方无限期待的道路站在山腰看这个世界是最美的。我们就是边爬山边看世界的游客们也是在爬叫做“人生”的大山,现在的我们在山腰,欣赏最美的世界。
站在山腰的我们既要学会看高处的世界也要会看低处的世界。高处的世界是我们的未来和目标。古人们都会望高,比如说杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”仰望高空的豪情壮志,又有王安石的“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层“的酣畅淋漓,他们都是聪明人,都能领略高处世界的美好。
都会知道追求这远大的目标。站在山腰的我们看高处的世界,让我们明白自己想要的是什么。但是站在山腰的井底之蛙看世界是央隘而又矮小的,抬头看,如果我们的目光只是停留在眼前美好的事物,那么这个世界是不完整提。有些人说他已经看遍世界的美好,美国、马尔代夫、巴黎、中国等。但是难道贫困的山村,偏远而又不起眼的小镇就不是世界吗?所以我们的目光应发散开来望向更远的世界。站在山腰的我们都也会偶尔往山脚望云,也许没有海阔天空,但是崎岖的小路,肥沃而又金黄的土地,清澈温柔的河流,清新淡足的绿荫,山脚的世界如历史的轴卷,我们在那里跌倒过。
幸福过,悲伤过,只有看看山脚的世界才会知道我们已经拜别过云,将与未来接轨,也只有往下看才知道只有往上爬才不会被山脚的世界给吞没。只有看山脚的世界才知道自己已经正在迈向成功的世界。站在山腰的我们可以静静地站在那里欣赏前方绚烂的世界,前方的世界映射在我们的眼中。
家的温馨,夕阳的美好,侯鸟归云的掠影,看着前方的世界,让我们知道自己奋斗的程度和看清自己的进步,也让我们懂理如何去何从珍惜现有的美好。山腰看的世界有险恶,有美好,有伟大名人的丰功伟绩,有平凡人家的温馨甜蜜。站在山腰看世界,一切精彩都在过去,经历和未来穿插着。
篇二:
是“会当凌绝顶,一览众山小”,还是立于山脚高山仰止呢?尼采回答说:“别爬上山顶去,也别站在山脚,打从半高处看,这世界最美好。”的确,站在半高处,以平视的眼光看,能领略世界不一样的风采。站在半山腰,既没有大千世界、芸芸众生尽收眼底的视野,也没有仰望群山。
巍巍而立的视角。但是,在这里,却可以一种平和的心态看万事万物、人世百态。少了俯视世界的自信,但多了一份平视的悠然。因为站在高处看,久而久之,心里的成就感便慢慢形之于外,自信慢慢变为自大,以这样的角度看世界,往往不够真切。若站在低处看,面对高山、伟人敬畏赞叹。
但自卑也会时时袭来。所以,站在半高处看世界,这是最好不过的视角了。因为站在半高处,所以能真切地看到人身上的闪光点。刘备带着真诚的心意,谦卑地三顾茅庐,请孔明出山。他那不忍打扰孔明午睡的心思足以见得其求贤之真心意。倘若没有刘备的三顾茅庐。也许就没有历史上“七擒孟获”、“六出郊山”、“草船借箭”这一个个精彩的故事了。
更为重要的是,人类文明史少了一段精彩的佳话。平视的角度也可让你看到自然辛勤造就的景象。那活跃在竞技场上,永远遵循优胜劣汰的老虎、狮子,那悠然过着农家生活的有滋有味的老水牛当然,更有花中四君子,朝着太阳的牵牛花,不胜凉风娇羞的水莲花闻着花香、草香,看着山色。
因为平视,因为走近,所以,你能拥有这一份份观赏的惬意。只有站在半高处看,你能会有这样的平视视角,才能领略这番风采。也有人说,青年人大多是站在高处看,老人则站在半高处。为什么呢?老人经历了人生的风风雨雨,挫折抑或是成功,逐渐练就了一个坦然开阔的心态。
这虽平凡但又不失为优雅。因此,站在半高处,不仅要带着平视的角度,而且要有一份平和坦然的心态。如果是看惯了拥有大智商的企业家、高层领导,不妨可以到员工家里坐坐,喝一杯恬淡、清香的山茶,聊聊家常。
解他们内心的情感、对未来生活的看法,轻轻地走出门,你的心会少一份先前浮躁不安,多了一份孩子般轻松惬意,多好啊!所以,不管怎样,站在半高处,以平视的角度看这个世界上的人、景物、动物你将会领略到生活的真趣。
篇三:
“一花一草一世界,一叶一如来”,世界是由无数渺少的事物组成的,大千世界花花绿绿,无论是用放大镜,还是望远镜都无法蕴含所有。因此,惟有站有山腰,向外可以看清远处奇峰丽石,向内可以看见小动物们无忧在嘻戏,蝴蝶们快乐地飞翔,鸟儿们叽叽喳喳玩闹。请站在山腰看世界。
那里有和熙的阳光,潺潺的小溪,快乐的小生命在打闹,可以充分体会到生命的真谛。请站在山膘看世界,那里很安全,纵观孟浩然一生,他站在山顶,归隐山中,一袭白衣,一把羽扇,一双睿智的眼睛震人心弦。可最终,孟山人终身未果,有时看得太清也未必是好事。请站在山腰看世界。
造物主并不会将所有事物都留在山峰,那儿没有林中漏过的阳光,没有闪耀着绿意的露珠,惟有朵朵白云在空中飘动,洁白却又茫然,山腰上,人性百态皆一览无疑,请不要震憾,这只是在大自然生存所需所迫罢了,取其精华。弃其糟粕,剩下的是如白玉般纯洁的心灵。请站在山腰看世界。
看人生的大起大落,惟有这里你无所畏惧,这里,众生平等。失败了山腰不会将你丢弃,成功了,自然甜美的果实任你采撷,只要心灵永恒,它便不会离你而去。请站在山腰看世界,山峰盛产大西瓜,山底盛产小西瓜,山腰盛产中等西瓜,山峰西瓜太大不一定很甜,山底因为没日晒。
不一定熟得很透,只有山腰风和日丽,雨水充足,因此山腰的西瓜中等却很甜。所以说“损有余而补不足”,表面风光雄伟的东西,不一定就是最好的,人一定得量体裁衣学会选择。请站在山腰看世界。这里有人性最美的光辉,有温暖的阳光,有虫鸣鸟叫,你可以自由嘻戏无拘无束。
你可以放声歌唱与自然为舞。如果得不到,那请你不必着急,花开需有时,美丽要等待。站在山腰看世界,这里不会有太浓的雾遮拦你的视线;站在山腰看世界,这里不会有彻骨的寒风;这里有的是人情弥漫,大道中庸,请站在山腰看世界吧!这里的一切都是美的!
高考作文《莫让浮云遮望眼》的详细点评 不要网上复制的,要自己亲自的详细的深入的点评 谢谢嘿嘿
“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”千百年前,文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人,对待事物要站在正确的角度,切不可让其它因素干扰了你对真相的审识。
宋人的墙为雨淋坏,儿子与邻翁对他作出了相同的提醒:“修好墙,以防盗。”盗贼果真光顾后,宋人称赞起儿子的先知先觉,却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒,为何招来截然不同的态度,恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!
自古以来,人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。“打虎亲兄弟,上阵父子兵。”诚然,感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定积极作用,然而,在认知事物本质上,感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾作过试验,让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张,结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈,生活的耳濡日染对人的影响可见一斑。
视觉的评判尚且如此,事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王,欲使天下尽归司马氏之手,殊不知诸工之中良莠不齐,终于导致八王之乱,五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谡偏爱有加,忘却先主对马华而不实“的评价,委以重任,终使《出师表》空有”真名世“,也不免”长使英雄泪满襟“。如今,不也有领导干部任人唯亲,从而祸起萧墙的事例吗?可见,认知事物,为人处世,若戴上感情的有色眼镜,危害大矣!
“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽,身在高处,眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海,正由于岳飞超越亲情偏好,以军规处罚岳云,军风大肃,才有了“撼泰山易,撼岳家军难”的美谈。孔明事后挥泪斩马谡,以肃军纪,才没有因感情亲疏而再误军国大事。一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的`。而摆脱感情上的干扰则是作出正确理性评价的先决因素。
也许真正完全超越情感的决定难以作出,然而,三思而后行,从多个角度思考还是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中的“回避”和“协商”原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”从各个方面的理性观察,将帮助?我们迈过感情的误区,真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层,摆脱情感羁绊的我们,或许可以长吟:“莫让浮云遮望眼!”
名师点评:诗句哲理,感悟人生
本文是篇辩证析理的议论文,其基本特点有二。
首先是富于哲理诗句反复出现。作者在首段开头引用苏拭著名诗句,以此表现本文对待事物要站在正确的角度,切不可让其他因素干扰了你对真的审视,"通过大量事例对照分析后,作者化用古诗句"不畏浮云遮已只缘身在最高层",指明解决问题办法:身在高处,眼观四方。文章前六段在提出问题、分析问题,最后三段提出解决问题的措尾段开头引用苏拭同一诗篇中的前两句,突出强调从各个方面的性观察,将帮助我们避免进入感情的误区,认识到事物的多样性、复性。文章尾句以"莫让浮云遮望眼"作结,哲理诗句首尾呼应。 其二是本文能够大量援引或转述所供材料作为自己的叙事部分,且能叙议结合,有的放矢,针对性强"作者所用材料既有历史事例,有当今科学试验及国内政治生活中一些不正常现象(共用七个事,并从正反两方面对照论证,从而得出:在认知事物的本质上,感情亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。
好了,今天关于“不畏浮云遮望眼作文标题”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“不畏浮云遮望眼作文标题”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。