内方外圆的为人处世之道_为人处事之道

1.为人处世的名言

2.《中庸》中，有哪些感悟为人处事之道的名句？

3.“处世之道”的意思是什么？

4.处世之道意思

5.鬼谷子十句处世之道

处世之道是为人处世的方法和态度。具体来说，它是指一个人在社会生活中与人相处、交往、处理事务的方式和原则。

处世之道可以从不同角度来理解。从个人角度来看，处世之道是一种自我修养和处事哲学，包括如何做人、如何做事、如何待人接物等方面。从社会角度来看，处世之道是一种社会规范和道德准则，它涉及到人们在社会中如何处理各种人际关系、如何对待不同角色等方面。

在中国的传统文化中，处世之道有着非常重要的地位。儒家思想中的“仁、义、礼、智、信”等核心价值观都是处世之道的重要组成部分。此外，中国的道家、墨家等学派也有着自己独特的处世之道。

总之，处世之道是一个人在社会生活中必须掌握的技能和知识，它可以帮助我们更好地与他人相处、更好地处理事务，同时也能让我们更加成熟和自信。

为人处世的名言

为人处世之道的名言警句如下：

1、己所不欲，勿施于人一孔子

2、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作远忧。-关汉卿

3、自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。-

4、有些人因为贪禁，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。-伊索

5、 说端话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。-伊索

6、人，应当像“人”宇，永远向上而又双脚踏地。-佚名

7、和好人交朋友，受到朋友的帮助，自己就随着好了，所谓 “与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香”：与坏人交朋友，受到朋友的侵蚀，自己就随着坏了，所滑“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。所以我们要知道“择交”；要交“益友”，不交“损友”。-谢觉哉

8、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深；成绩优良，不是天资高，而是辛勤学。-新格言

9、一个精神生活很充实的人，一定是顾和园很有埋想的人，一定是—个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴事的人。-陶铸

10、无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心。清-石成金《传家宝》为人处世最要紧的是问心无愧。-石成金

11、合理的安排时间，就等于节约时间。——培根

12、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当竞舒一点，以便于工作和运动—培根

13、一个万笆三个桩，一个好汉三个帮。-

14、什么叫工作？工作就是斗争。哪些地方有困难 有问题，需要我们去解决。我们是为看解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地方越是要去，这才是好同志。-

15、 反谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高；而一旦封，还够一个酒。-梁晓声

15、 奢侈的必然后果风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化。—卢梭

17、我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突，避免从别人的灾难中企望自己的幸福。-占梭

18、 装饰的华丽可以量示出一个人的富有，优雅可以品示出一个人的趣味，但一个人的健康与在壮则须由另外的标志来识别，只有在一个劳动者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。-卢梭

19、我们不得不饮食睡眠划览恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。-居里

21、一生肝胆向人尽。唐顾况 《行路难》为人处世，应兰肝胆相照。-顾况

22、为看阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁原居住在卑陋潮湿的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，宁愿吞喝刺口的苞粟和菜根；不希军舒服柔软的钢丝床，宁厦睡在猪栏狗巢似的住所！一方志敏

23、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。明;冯梦龙 《警世通言-崔待沼生死冤家》皱眉事：指坏事。切齿人：指瘠恨到极点的人。自己不做伤天害理的事，就不会有憎恨你的。-冯梦龙

24、生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。—冯雪峰

25、选择朋友要冷静，不可操之过急，断交更要慎重，能对你开怀直言的人，便是你的挚友。-约翰逊

26、金钱的贪求（这个毛病，目前我们大家都卫得很凶） 和享示的贪求，促使我们成为它们的双素，也可以说把我们整个身心投入深说。唯利是图，是一种癌疾，使人卑都，但会求享乐，更是一种使人极端无耻，不可教药的毛病。-郎加_斯

27、?你要欣堂自己的价值，就得给世界增添价值。-歌德

28、青春在人的一生中具有一次，青年时代要比其它任何时代更能接受高尚的和美好的东西。谁能把青春保持到老年，不让自己的心灵冷却变硬鱼化，谁就是辛福的人。-别林斯基

29、没能弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。-巴尔扎克

30、利己的人最先灭亡。他自己活著，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。—奥斯特洛夫斯基

31、要想得到别人的友道，自己就得先向别人表示友好。—爱默生

32.人们所努力追求的用俗的目标-_我总觉得都是可鄙的——爱因恩坦

33、对于我来说，生命的意义在于设身处地青别人着想，优他人之优，乐他人之乐。-爱因斯坦

34、世间最好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。-爱因斯坦

35、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智意。精明和智意是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智意的人是精细考虑他人利益的人。-雪莱

36、 暗中劝戒你的朋友，一定是大庭广众中称签你的朋友。—瓦青

37、对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊敬。一陀思妥耶夫斯基

38、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于地弃他最珍贵的生命。-素福克勒斯

39、午经时，我的生命有如一朵花-当春天的轻风来到她的门前气求时，从她的丰盛中款落一两片花瓣，她你从未感到这是损失。现在，韶化已逝，我的生命有如一个果子，己经没有什么东西可以分让，只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起委献出发。—泰戈尔

40、认为艺术家的白由在于他想干什_就干什_，那_是错误的。这是胡作非为者。-斯坦尼斯拉夫斯基

41． 友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。-斯持林堡

42.在识别创新思想方面最成功的公司总裁，总是善于同有创新意识的人打交道的，善于倾听他们的意见，包括听来有点古怪的意见。为了获取创新思想，作为公司总裁必须乐于承认和接受由创新思想带来的种种不偷快。-R斯威尼?美国管理学家《致未来的总裁们》第33页—斯威尼

43、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。-契河夫

43、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。-契夫

44、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。-契河夫

45、不尊重别人的自尊心，就好像一颗经不住阳光的宝石。-诺贝尔

46、不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。-克雷洛夫

47、但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。--克雷洛夫

48、要更多去探望处在危难中而不是正在走红的朋友。-开伦

49、一个人不应该与被财富毁了的人交接来往......--居里夫人

50、毅力、勤奋、忘我投身于工作的人。诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。-富兰克林

51、挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。一富兰克林

《中庸》中，有哪些感悟为人处事之道的名句？

为人处世的名言如下：

1、存好心，做好事，说好话，做好人。

2、做人要地道，好人有好报；做事要踏实，步履才坚实！

3、就事论事，这是用人的原则；通情达理，这是处世的原则；荣辱与共，这是交友的原则；生死无惧，这是做人的原则。

4、坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。

5、为人处事学问深，这潭深水，让人畏惧。要有一颗平常心，要心胸宽广，要会说好听话，同时还要学会八面玲珑等等，如若学会文中所言的观点，就会在商场与职场中取得好成绩，消除许多烦恼。

6、小人做人敢为人先，做事敢为人后。

7、考验人的才能不在于他是否拿到一副好牌，而在他能打好一副坏牌。

8、人以待已为是非，我以待人为对错；人以利已为恩怨，我以利人为取舍；人以得失为得失，我以善恶为善恶；人以地位升浮为亲疏，我以感情真为远近。

9、不要把别人的好，视为理所当然。要知道感恩。

10、在人之初，别拿人当幼欺；在人之暮，别拿人当弱辱；在人之前，别拿己当众扬；在人之后，别拿人当猴谤；在人之上，别拿人不当人：在人之下，别拿己不当人。

11、真的坏人远没有的好人可怕，生活中最该防备的是披着善人外衣的小人。

12、说一句好话吐莲花，说一句坏话吐毒蛇。

13、对自我要有约束力，对他人要有亲和力，对处世要有宽容力，对求知要有精进力，对困境要有忍耐力，对成功要有推动力！

14、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

15、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

“处世之道”的意思是什么？

名句一：故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。（释义：君子心平坦荡而等待上天的使命，一旦机会来了就会抓住机遇；而小人总把自己放在危险的境地，每一次蒙混过关总是心存侥幸而看不见真正的机遇。）

名句二：诚者，天之道也；诚之者，人之道也。 诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。（释义：诚实，一心一意，是上天的原则；诚实，也是人所奉行的原则。诚实的人，不用勉强和苦苦思考，他的行事与为人自然而然合理，他的举止，不偏不倚，符合中庸之道。这种人就是我们所说的圣人，要实行这个诚，就必须选择至善的道德，并且坚守不渝才行。）

名句三：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（释义：学要广博的学习，问要详细的询问，思考要谨慎的思考，辨别要明白的辨别，行动就要切实落地的行动。）

名句四：祸福将至，善必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。（释义：福祸即将要来的时候，好的福气的事情，是可以提前预知的，不好的事情，也可以提前预知的。所以到达真诚诚实境界是非常微妙的。）

名句五：博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。（释义：修养、胸襟、品德达到了一定的境界，才有能力承载万物。有了一定的大智慧，才能够光明覆盖万物。当你能悠远长久的时候，才能够成就万物。）

名句六：人一能之，己百之；人十能之，己千之。（释义：别人花一次就能做会的东西，我做一百次一定也可以，别人做十次能做好的事情，我花一千次也一定可以。）

名句七：凡事豫则立，不豫则废；言前定，则不跲（jia）；事前定，则不困；行前定，则不疚；道前定，则不穷。（释义：凡是要提前做好准备就会成功，无无准备就会失败；说话前做好准备，才能有理有据不至于站不住脚；做事前做好准备，不会容易陷入困境；出发行动前做好准备，不会走投无路无法挽回。）

名句八：诚身有道: 不明乎善，不诚乎身矣。（释义：自我反省，反思自身有方法和规律，如果不明白善，是无法让自己变得真诚诚实的。）

名句九：君子之道，譬如行远必自迩，譬如登高必自卑。（释义：君子学习和实行中庸之道，就像走远路一样要从近处开始，就像登高山一样要从山脚爬起。）

名句十：天命之谓性；率性之道也；修道之谓教。（释义：人与生俱来的自然禀赋叫做天性，引导和规范人的本性向着某一既定方向发展就是道，修行使自己的行为符合道为教。）

处世之道意思

处世之道是为人处世conduct oneself in society 待人接物、应付世情、与世人相处交往的态度和方法。也叫做处世哲学。

发音

chǔ shì zhī dào

释义

处世之道是为人处世、待人接物、应付世情、与世人相处交往的态度和方法。也叫做处世哲学。

出处

选自 宋苏轼《东坡志林》

苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，又称大苏，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏，都是唐宋八大家。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。着有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

文言文

原文

刘凝之为人认所着履，即与之。此人后得所失履，送还，不肯复取。又沈麟士亦为邻人认所着履，麟士笑曰：“是卿履耶？”即与之。邻人得所失履，送还，麟士曰：“非卿履耶！”笑而受之。此虽小事，然处世当如麟士，不当如凝之也。

译文

刘凝之被人认为他自己穿着的鞋子是那个人的，就给了他。后来，这个人得到了自己本来丢的鞋子，就（把刘凝之的鞋子）还回去，（刘凝之）不愿再拿回。又有一次

沈麟士也被邻居认为自己穿的鞋子是那个人的，沈麟士微笑着说：“这是你的吗？”马上（把鞋）给了他。邻居得到了丢了的鞋子，（把鞋子）还给沈麟士，沈麟士说：“（原来）不是你的啊！”微笑着接受了鞋。这即使是小事，然而处世应当像沈麟士那样，不应当像刘凝之那样。

启示

沈麟士待人真诚，自然。我们也应当向他学习。

注释

道：方法

履：鞋

与：给，送给

着：穿

是：这

而：连词，表示修饰

虽：即使

然：然而

鬼谷子十句处世之道

处世之道是为人处世、待人接物、应付世情、与世人相处交往的态度和方法。也叫做处世哲学。它强调的是在社会生活中如何以合理、适当的方式处理人际关系，以及如何应对和解决各种问题的方法和原则。这些方法和原则可以是基于个人的经验、价值观和文化背景，也可以是普遍适用的社交规则和道德准则。

处世之道涵盖了许多方面的内容，包括如何与人建立良好的关系、如何有效地沟通、如何处理冲突和问题、如何保持良好的心态和情绪、如何展现自信和自律等等。它的目的是帮助个人更好地适应社会环境，更好地与他人合作和交往，从而达到个人和社会的和谐与平衡。

总之，处世之道是一种哲学和文化，是人们在社会生活中必须面对和解决的问题，也是人们成长和发展过程中必须学习和掌握的重要技能。

鬼谷子十句处世之道

鬼谷子十句处世之道，说到鬼谷子相信大家都不陌生，这是中国历史上著名的思想家，他写了一本书就以鬼谷子命名，这本书蕴含着丰富的人生哲学道理，下面我和大家分享鬼谷子十句处世之道。

鬼谷子十句处世之道1

1、人言者，动也。己默者，静也，因其言，听其辞。

译文：对方言语时，处于动态。我方保持沉默，处于静态。此时正好可以以静观动，听其言语，辨其辞意。

这是在告诉我们，与人交涉时，与其先发制人、夸夸其谈，不如先做一个静默的聆听者，让对方多说，从别人的言语中听出其内心的意思，掌握了其意图，才能更好地“后发制人”。

现代人无论与人交往，还是生意场上与人谈判，总有人喜欢“快言快语”，殊不知“言多必失”，所谓“知己知彼百战百胜”，“知彼”的良策便是让人先说。

从对方的言语中了解了其用意，也就掌握了谈判的诀窍，从而让难题迎刃而解，让自己利于不败之地。

2、欲高反下，欲取反与。

译文：一个人想要往上走，就要先懂得卑下。想要获得，就要先付出。

现代人做事，常常陷入自高自大，稍有一点成就，就自鸣得意。老祖宗早就告诉我们了：“欲让其亡，先让其狂”。

懂得收敛锋芒，谦虚谨慎的人，才能走得长远。正如爬山，越是振臂高呼、手舞足蹈，劲头越是消磨得迅速，于是常常爬到半山腰就爬不动了；反而是那些沉默不语、俯身弯腰的人，一步一步爬到了山顶。

所以，做人切记张扬，谦虚才能使人进步。

同样，世人在生活和工作中，一味求得的多，懂得付出的却少。但“赠人玫瑰”，方能“手留余香”。付出与收获讲究“先来后到”，先有付出，才有收获。

所以，当你懂得了先力所能及地给予别人，且不以回报为前提，才会有收货的那天。因为你给予了别人，别人也会以同样的方式给予你。

懂得谦卑，学会给予，成功和幸福会在不经意间降临。

3、貌者不美，又不恶，故至情托焉。

译文：无论遇到什么事情，既不喜形于色，也不怒目相待的人，是让人感觉深沉的人，是一个值得信赖的人，是可以托之以机密大事的。

工作生活中，总会有人抱怨，自己不被领导器重，不被朋友信任，总觉得这是别人在用“有色眼镜”看待自己。

但你有没有反思过这是为什么呢？是不是自己平素不够稳重、不够沉稳？俗话说得好：“嘴上没毛，办事不牢”。试想，你会愿意将一件很重要的事儿，托付给一个说话办事浮躁、不靠谱的人吗？

想哭就哭，想笑就笑，固然是一种真性情。但于为人处世的哲学中，却是“太傻太天真”。因为，这样的人最容易被看透，也最容易被别人掌控。

喜怒不形于色的人，才是稳重、可靠的人，这样的人，不仅值得托付，也不容易控。

所以，在社会上混，要懂得控制自己的情绪，不轻易把喜怒挂在脸上，这不仅是成熟的表现，也是对自我的一种保护。

4、故知之始己，自知而后知人也。

译文：了解别人要从了解自己开始，了解明白了自己才能去了解比人。

这句话有点“知己知彼，百战不殆”的意思，但鬼谷子更强调的是，“知己”是“知彼”的前提。

“知己知人”放在现代，则应该理解为，人性的一个弱点就是，总喜欢对别人的缺点拿着放大镜看，对自己的缺点拿着显微镜看。这样做的后果往往是，看不清自己，不知道自己能做什么、不能做什么，更加不知道为什么别人能做到而你做不到。

所以，很多时候，我们的失败，就是因为不了解自己，也不了解别人。

所谓“人贵有自知之明”，了解别人固然重要，但做人顶顶要紧的还是先了解自己。如果一个人不能够充分地了解自己，做起事来就很容易“眼高手低”，变成“语言的巨人，行动的矮子”。

一个有自知之明的人，既能看清楚自己的不足，也明白自己的长处，从而扬长补短，充分施展出自己的才华，最终成就一番事业。

5、欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。

译文：欲望多了，心神就会涣散，意志就会消沉，精力就会不集中，因而难以成功。

人生的浮浮沉沉，欲望乃是最大的滥觞，欲望可以是推动你向上的一股力量，也可以是主宰你堕落的源头。

人活着，难免有欲望，但欲望多了难免自寻烦恼，因为，这个世界上，有太多是你想要却得不到的东西，得不到又想要，这不就是自寻烦恼、自找苦吃吗？

想来，人生在世的很多烦恼不快乃至悲剧，都是欲望太多的恶果。人心不足蛇吞象，大千世界，欲壑难填。欲望得不到满足，就会有失望感，就会为了得到而肆无忌惮。

一个人欲望太多，就会失去信仰、自尊，原则也会被贪念吞噬。

所以，做人要适可而止，知足才能常乐，常乐才能心宽，心宽才能活得坦坦荡荡、意气风发，如此，反而能达成所愿。

6、智者不用其所短，而用愚人之所长；不用其所拙，而用愚人之所工。

译文：真正聪明的人不用自己的短处，而宁可用愚笨之人的长处；不用自己笨拙的方面，而宁可用愚笨之人所擅长之处。

“人无完人”，再聪明的人也有缺点，再有能耐的人也有短板，同样，再笨拙的人也有优点，再无能的人也有自己所擅长的方面。

因此，做人首先要认清自己，承认自己的不足，知道自己的短板，即便不能立刻改之，也当理性避之；然后“取人之长，补己之短”，善于利用别人的长处，才是明智之举。

有一句话说得很好：“差距是不可避免的，但缩小差距、弥补差距，这是有可能的。”所以，很多时候，扬长避短，取人之长补己之短，是让一个人在竞争中取得胜利的最简单和最直接的办法。

7、 智用于众人之所不能知，用于众人之所不能见。

译文：智慧要用在常人不知道的地方，能力要用在常人做不到的地方。

俗话说“好钢要用在刀刃上”，真正聪明的人，不会到处显摆自己的才智能力，而是日常低调做人，却能在关键之时、关键之处“高调做事”，这样才能将自己的智慧才能凸显得恰到好处。

就如同在职场上，如果大家都能做到的事情，你能做到也不会觉得多出彩。但是如果大家都做不到，偏偏你能做到，这才是真正的能力。

换个角度理解则是，真正有能力的人，不会轻易附和他人，更不会刻意迎合他人，而是能在重要的节点，提出独到的`见解，给出独特而又有实用的建议，从而真正有利于解决问题，这样的人才是智者，也才更容易被委以重任。

8、相益则亲，相损则疏，其数行也。此所以察同异之分，其类一也。

译文：如果能互相带来利益，就要密切关系，如果相互牵连地造成损害，就要疏远头系。这都是有定数的事情，也是所以要考察异同的原因。凡是这类事情都是一样的道理。

人与人相处，趋利避害是人的天性，其实并没有什么不对。而这个“交友准则”从另一个角度也可以理解为：与人相处结交，不要总想着占便宜，要懂得让利。

所谓“吃亏是福”，让别人感受到与你交往“有利可图”，才能维持一段合作关系的长久，也从而会让自己获得长远的利益。

在一段关系中，如果感觉到可以相益而亲，就要努力维持现状，不要因一些小利而伤了大局；倘若真到了“相损”的程度，那就该“当断则断”，否则就会“反受其害”。

主动让利，相益而亲，是一种豁达；相损则疏，当断则断，是一种果敢。与人相交，至诚至信固然重要，但无论远近亲疏，都不应该成为一种羁绊。

9、度之往事，验之来事，参之平素，可责决之。

译文：用过去的经验作参照，对未来的趋势加以判断，并参考平常发生的事，经过这些过程如果没有发现问题就可以决断了。

聪明的人从来不会轻易做出任何一个决定，而是在做每一个决定之前，都会反复权衡利弊，深思熟虑，“三思而后行”。

人生的旅途中，不会只有一条路，有的时候甚至会出现好几条路，该走哪一条路，该去往哪一个方向，都是不可轻易做决定的事儿。所谓“一失足成千古恨”，说的就是选择的重要性。

而一个选择的做出，除了要深思熟虑，还要用发展的眼光看待问题。不光只参考以往的经验，还要估算可能的结果，并在实际操作的过程中，不断修正、完善。即便如此，也不能保证所做的决定万无一失。

但终归，比起鲁莽，谨慎更容易接近成功。

10、世无常贵，事无常师。

译文：世间没有永恒的高贵，事情没有固定的模式。

变化是事物发展的客观规律，在这个世界上，唯一不变的就是变化。因此，做人做事都要灵活应变，遵循规律，适应规律，这才是常胜之道。

所谓“穷则变，变则通，通则久”，做人不能“一根筋”，一件事情到了“此路不通”的境地，就应该改走它路，“一条道走到黑”不是决绝，而是愚蠢。

做事太死板，总是墨守成规，一成不变，也不是现代社提倡的，掌握了事物的变化规律，懂得创新，才能让一个人走得长远。

做人当如水，善化万物，要懂得变通，才能做个精明人。

鬼谷子十句处世之道2

1、听贵聪，智贵明，辞贵奇。

赏析：出自《鬼谷子·权篇》。听觉贵在灵敏，智慧贵在高明，言辞贵在标新立异。

2、口者，机关也，所以关闭情意也。

赏析：出自《鬼谷子·权篇》。口，是一个机关，是用来宣扬或隐瞒心思的。

3、谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成。

赏析：出自《鬼谷子·摩篇》。谋划最难的是做到周密；游说最难的是让人全盘赞同；办事最难的是必定成功。

4、抱薪趋火，燥者先燃；平地注水，湿者先濡。

赏析：出自《鬼谷子·摩篇》。拿木柴往火里投，干燥的先烧着；往平地上注水，低洼的地方先湿。

5、墙坏于其隙，木毁于其节，斯盖其分也。

赏析：出自《鬼谷子·谋篇》。墙壁的损坏源于其产生了缝隙，树木毁坏源于其节疤，这大概都是因为他们自身有着分裂的趋势吧。

6、愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之。

赏析：出自《鬼谷子·谋篇》。愚人容易被蒙蔽，不肖的人容易恐惧，贪婪的人容易诱惑，所以要根据情况使用不同手段。

7、无目者不可示以五色，无耳者不可告以五音。

赏析：出自《鬼谷子·权篇》。没有视力的人，没必要向他展示各种色彩；没有听力的人，没必要给他听各种声音。

8、外亲而内疏者，说内；内亲而外疏者，说外。

赏析：出自《鬼谷子·谋篇》。外面亲近而心里疏远的人，要说服他改变自己的想法；心里亲近而外面疏远的人，要说服他使他表里如一。

9、古之善摩者，如操钩而临深渊，饵而投之，必得鱼焉。

赏析：出自《鬼谷子·摩篇》。古时擅长揣摩的人，就像拿着钓钩来到深水边上，装上鱼饵投进水里，一定能钓得到鱼。

10、人之情，出言则欲听，举事则欲成。是故智者不用其所短，而用愚人之所长；不用其所拙，而用愚人之所工，故不困也。

赏析：出自《鬼谷子·权篇》。人的性情就是，说出话来就希望别人听从，做事就希望成功，所以聪明人不用自己的短处，宁愿去用愚人的长处；不用自己不擅长，宁愿去用愚人所擅长的，所以聪明人做事不会困难。